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1Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
2Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n'était pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.

Commentaire:
Croyez en Dieu et ...croyez en moi. Une phrase simple qui montre que Jésus n'est pas Dieu. C'est une phrase claire.





3Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.


Ce passage explique que Jésus viendra avec son peuple qui l'a suivi. Le prophète de l'islam a dit que chaque peuple suivra son prophète et chaque peuple rentrera au paradis avec son prophète. Mais attention, vous les chrétiens de maintenant vous n'êtes pas comme ceux du temps de Jésus qui ne connaissaient pas la trinité.


4Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.
5Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?
6Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.


Ici Jésus parle du chemin qui mène à Dieu et au paradis. Thomas ne connait pas le chemin. Ce chemin qu'on retrouve dans sourate al fatiha.
Jésus répond que le chemin c'est lui...Le chemin c'est le chemin du prophète. la vie dont il parle c'est le paradis. L'enfer c'est la mort. Ceux qui suivent le chemin des prophètes ce sont eux qui ont la vie éternelle et le paradis. Il faut suivre son exemple. Dans l'islam, ce chemin on l'appelle "la sunna". Le Coran dit que celui qui ne veut pas s'égarer doit s'accrocher au livre de Dieu et à la sunna. C'est le chemin dont Jésus parle. C'est lui le chemin pour les gens à ce moment là, jusqu'à l'arrivée du paraclet.


7Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.
8Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
9Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père? 10Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.

Cette envie de vouloir voir le père est connu parmi la tradition juive. Les juifs ont demandé à Moise de voir le père. Moise lui même a demandé à voir le père.
Philippe demande à Jésus de voir le père.
Jésus sait très bien que ce n'est pas possible car personne ne peut voir Dieu et survivre.

11Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces oeuvres.
12En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Père;

La preuve que le verset 11 est une métaphore c'est le verset qui vient après.
Ce sont deux versets contraires. D'un coté il dit qu'il est dans le père mais en même temps il dit qu'il va s'en aller au père. On ne peut être dans le père mais partir au père. Jésus dit aussi qu'on est capable de faire des oeuvres encore plus que ce qu'il a fait. cela démontre encore une fois que Jésus n'est pas Dieu car personne n'est capable de faire oeuvres plus grande que Dieu.


Jésus leur explique que celui qui voit le prophète voit le père. Voir d'une manière spirituelle, voir avec le coeur. Celui qui veut voir Dieu avec son coeur, il suffit qu'il voit un prophète et de suivre le chemin de la prophétie.
Philippe ne comprend pas. Il veut voir le père. Il réitère sa demande.
Jésus dit alors qu'il est dans le père et le père est en lui. C'est une métaphore de spirituels pour une personne qui désire ardemment voir Dieu et le sentir.
Jean 6:40 La volonté de mon Père, c'est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.


13et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.
14Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15Si vous m'aimez, gardez mes commandements.
16Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure éternellement avec vous,
17l'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
18Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous.
19Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.
20En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous.
21Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui.
22Jude, non pas l'Iscariot, lui dit: Seigneur, d'où vient que tu te feras connaître à nous, et non au monde?
23Jésus lui répondit: Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
24Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.

25Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous.
26Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.

27Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
28Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi.
29Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez.
30Je ne parlerai plus guère avec vous; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi;
31mais afin que le monde sache que j'aime le Père, et que j'agis selon l'ordre que le Père m'a donné, levez-vous, partons d'ici.

Vous m'aimez ...gardez mes commandements. Saint Paul a t-il garder les commandements. L'Eglise a t-elle garder les commandements? Non
Jésus est venu pour les brebis perdus par pour les brebis sur le bon chemin. Il n'est pas venu comme réformateur de commandements. Il est venu pour ceux qui ont dévié de l'ancien testament.
Les commandements qui a gardé les commandements? qui a gardé l'alliance? Les musulmans!
Jésus prie Dieu. C'est clair/ Jésus n'est pas Dieu puisqu'il doit prier quelqu'un pour lui donner ce qu'il veut. Dieu lui, ne prie pas quelqu'un pour avoir ce qu'il veut.
Il donnera un autre consolateur. Jésus est un consolateur, un prophète. Il y'aura un autre consolateur en la personne du paraclet, un prophète. Non pas un Messie mais un prophète. C'est pourquoi, on demanda à Jean qui il est? Il répondit n'être ni le christ ni......LE PROPHETE.