Lexique sur la prière et Lexique HISTORIQUE des SAINTS ...

---aujourd'hui jeudi 11 mai 2023   
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          ( Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                              -Dans le thème:          
                                    Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
                                       modèle de tous les conciles basés sur cette tradition 
                                        laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
                    l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
                       ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens 
                         afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent 
                          pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées 
                           dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
                                     (Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
---Aujourd'hui, jeudi 5^e semaine de Pâques 11 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Chantons pour le Seigneur ! Éclatante est sa gloire ! Ma force et ma louange, c’est le Seigneur : 
                                                                         il est pour moi le salut, alléluia. (Ex 15, 1-2).
          Prière de Collecte-Seigneur Dieu, par ta grâce tu as fait de nous des justes quand nous étions pécheurs,
                                      tu nous as donné le bonheur quand nous étions malheureux ; veille sur ton œuvre, veille sur tes dons : 
                                            à ceux que tu as justifiés par la foi, accorde la force de persévérer. Par Jésus… — Amen.
                 Prière sur les offrandes- Seigneur notre Dieu, dans l’admirable échange du sacrifice eucharistique, 
                                     tu nous fais participer à ton unique et souveraine divinité ; nous avons reçu la connaissance de ta vérité : 
                                         accorde-nous de lui être fidèles par toute notre vie.
                                         Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
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1-Actes 15 : 7-21 Je suis d’avis de ne pas surcharger 
                   ceux des païens qui se convertissent à Dieu. 
2-Psaume 95 :  1-2a, 2b-3, 10 Allez dire au monde entier.  
                         R/ Racontez à tous les peuples les merveilles du      
                                   Seigneur ! ou : Alléluia ! (cf. 95 : 3)-
-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur.
                                    Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.
3-Jean 15 : 9-11 Demeurez dans mon amour
                          pour que vous soyez combler de joie.   
-antienne de la communion-Le Christ est mort pour tous,
                                         afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes, 
                                           mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux, alléluia. (2 Co 5, 15).
                   Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ; 
                                   puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien à la vie nouvelle. 
                                    Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire Apocalypse 21 : 9-27 La Jérusalem nouvelle.   
5--homélie pascale de saint Gaudence de Brescia.
                            L’Eucharistie Pâque du Seigneur.
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-introduction au missel de la semaine : Le cantique de Moïse, qui ouvre la messe, 
          est celui que chantent au ciel ''ceux qui ont triomphé de la Bête'' (Apocalypse 15 : 2-3). 
            C'est pourquoi les chrétiens le font retentir au temps de Pâques. 
              Mais le vrai chant du chrétien consiste dans sa vie :
              ''Nous ne disons pas de grandes choses, nous vivons'' ( citation de Minucius Felix) .   
                                           -- Marcus Minucius Félix est un écrivain du 2^e ou 3^e siècle, 
                         né païen, à Thiava en Numidie pas loin de Thagaste (actuelle Algérie). 
                          Après s'être établi à Rome et y avoir vécu,
                            il se converti au christianisme vers la fin de sa vie.                
                             Il est Père de l'Église, mort en 250, à Rome.   --
                 Or, dans la lumière de Pâques, nous avons intimement perçu que ''notre vie ne doit plus être à nous-mêmes,
                  mais à Celui qui est mort et ressuscité pour nous» (A 2). 
                   C'est pourquoi nous implorons de Dieu ''la force de persévérer'' (P1)
                     dans la fidélité à Jésus notre Seigneur.
 -Suite de la lecture d'hier:
-Actes 15 : 7-21 Je suis d’avis de ne pas surcharger 
                             ceux des païens qui se convertissent à Dieu.  /
-introduction au missel de semaine:
      Au Concile de Jérusalem, Pierre et Jacques prennent la parole 
      pour défendre la liberté des nouveaux chrétiens par rapport à la Loi juive. 
       Jacques propose des directives modérées pour éviter de heurter les fidèles venus du Judaïsme :
        liberté totale vis-à-vis de la Loi juive, mais également
          on établit de s’abstenir de pratiques qui seraient trop choquantes pour les Juifs.
«   En ces jours-là, comme la conversion des païens provoquait, 
                  dans l’Église de Jérusalem, une intense discussion, 
                                                                                      -Lecture à partir de 1'10'':


     Pierre se leva et leur dit : 
       '' Frères, vous savez bien comment Dieu, dans les premiers temps, 
           a manifesté son choix parmi vous :
             c’est par ma bouche
               que les païens ont entendu la parole de l’Évangile et sont venus à la foi. 
                Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage 
                 en leur donnant l’Esprit Saint tout comme à nous ;
                  sans faire aucune distinction entre eux et nous, il a purifié leurs cœurs par la foi. 
                   Maintenant, pourquoi donc mettez-vous Dieu à l’épreuve en plaçant sur la nuque des disciples
                     un joug que nos pères et nous-mêmes n’avons   pas eu la force de porter ?
              Oui, nous le croyons, c’est par la grâce du Seigneur Jésus 
               que nous sommes sauvés, de la même manière qu’eux. ''
          Toute la multitude garda le silence, 
          puis on écouta Barnabé et Paul exposer tous les signes et les prodiges 
             que Dieu avait accomplis grâce à eux parmi les nations.
              Quand ils eurent terminé, Jacques prit la parole à son tour et dit : 
               '' Frères, écoutez-moi. Simon-Pierre vous a exposé comment, dès le début, 
                   Dieu est intervenu pour prendre parmi les nations 
                    un peuple qui soit à son nom.
                Les paroles des prophètes s’accordent avec cela, 
                  puisqu’il est écrit : 
                   Après cela, je reviendrai pour reconstruire la demeure de David, qui s’est écroulée ; 
                    j’en reconstruirai les parties effondrées,
                     je la redresserai ; alors le reste des hommes cherchera le Seigneur,
                      oui, toutes les nations sur lesquelles mon nom a été invoqué, 
                        – déclare le Seigneur, qui fait ces choses connues depuis toujours. 
               Dès lors, moi, j’estime qu’il ne faut pas tracasser ceux qui, venant des nations, 
                se tournent vers Dieu, 
                  mais écrivons-leur de s’abstenir des souillures des idoles, 
                   des unions illégitimes, de la viande non saignée et du sang. 
                    Car, depuis les temps les plus anciens,
                     Moïse a, dans chaque ville, des gens qui proclament sa Loi, 
                      puisque, dans les synagogues, on en fait la lecture chaque sabbat. » 
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-Psaume 95 :  1-2a, 2b-3, 10 Allez dire au monde entier.  
                         R/ Racontez à tous les peuples les merveilles du      
                                   Seigneur ! ou : Alléluia ! (cf. 95 : 3)-


  —Chantez au Seigneur un chant nouveau,
       chantez au Seigneur, terre entière,
         chantez au Seigneur et bénissez son nom !

—De jour en jour, proclamez son salut,
     racontez à tous les peuples sa gloire,
       à toutes les nations ses merveilles !
—Allez dire aux nations : 
    '' Le Seigneur est roi ! ''
          Le monde, inébranlable, tient bon.
        Il gouverne les peuples avec droiture. 
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-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur.
                                    Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.


3-Jean 15 : 9-11 Demeurez dans mon amour
                          pour que vous soyez combler de joie.  
--intro : Un lien d’amour unit le Père, le Christ et ses disciples.
                Ce lien s’exprime chez les disciples
            par l’obéissance aux commandements du Christ, source de joie parfaire.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : 
    ''Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. 
         Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, 
              comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père,
               et je demeure dans son amour.


                  Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. » 
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4--bréviaire Apocalypse 21 : 9-27 La Jérusalem nouvelle.
--intro : À travers l’imagerie des théophanies 
              et de la Jérusalem restaurée d’Ézéchiel (Ézéchiel chap. 40-48), 
               c’est l’annonce de la réussite finale de la création.
           Après la souffrance, le péché, la mort, assumés et transfigurés par le Christ,
           c’est le couronnement du plan de Dieu.
«9    Alors arriva l’un des sept anges aux sept coupes remplies des sept derniers fléaux, 
         et il me parla ainsi :                                                    -Lecture à partir de 1'55'':


           ''Viens, je te montrerai la Femme, l’Épouse de l’Agneau.''
10      En esprit, il m’emporta sur une grande et haute montagne ; 
            il me montra la Ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel, d’auprès de Dieu :
11          elle avait en elle la gloire de Dieu ; 
              son éclat était celui d’une pierre très précieuse, comme le jaspe cristallin.
12           Elle avait une grande et haute muraille, avec douze portes 
               et, sur ces portes, douze anges ;
               des noms y étaient inscrits : ceux des douze tribus des fils d’Israël.
13            Il y avait trois portes à l’orient, 
                              trois au nord, 
                               trois au midi,
                            et trois à l’occident.
14               La muraille de la ville reposait sur douze fondations 
                     portant les douze noms des douze Apôtres de l’Agneau.
15            Celui qui me parlait tenait un roseau d’or comme mesure, 
                  pour mesurer la ville, ses portes, et sa muraille.
16                La ville a la forme d’un carré : sa longueur est égale à sa largeur. 
                     Il mesura la ville avec le roseau :
                      douze mille stades ; sa longueur, sa largeur et sa hauteur sont égales.
17                    Puis il mesura sa muraille : 
                          cent quarante-quatre coudées, mesure d’homme et mesure d’ange.
18               Le matériau de la muraille est de jaspe, et la ville est d’or pur, d’une pureté transparente.
19                Les fondations de la muraille de la ville sont ornées de toutes sortes de pierres précieuses. 
                     La première fondation est de jaspe, 
                      la deuxième de saphir, 
                       la troisième de calcédoine, 
                        la quatrième d’émeraude,
20                     la cinquième de sardoine, 
                          la sixième de cornaline,
                           la septième de chrysolithe, 
                            la huitième de béryl, 
                             la neuvième de topaze, 
                              la dixième de chrysoprase, 
                               la onzième d’hyacinthe, 
                                la douzième d’améthyste.
21            Les douze portes sont douze perles, chaque porte faite d’une seule perle ; 
                 la place de la ville est d’or pur d’une parfaite transparence.
22               Dans la ville, je n’ai pas vu de sanctuaire,
                    car son sanctuaire, c’est le Seigneur Dieu, 
                                 Souverain de l’univers, et l’Agneau.
23              La ville n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer, 
                   car la gloire de Dieu l’illumine : son luminaire, c’est l’Agneau.
24                 Les nations marcheront à sa lumière,
                      et les rois de la terre y porteront leur gloire.
25            Jour après jour, jamais les portes ne seront fermées, car il n’y aura plus de nuit.
26             On apportera dans la ville la gloire et le faste des nations.
27               Rien de souillé n’y entrera jamais,
                    ni personne qui pratique abomination ou mensonge, 
                      mais seulement ceux qui sont inscrits 
                        dans le livre de vie de l’Agneau.  »
5--homélie pascale de saint Gaudence de Brescia.
                      L’Eucharistie Pâque du Seigneur.
«  Un seul est mort pour tous, et c'est le même qui,à travers toutes les maisons de l'Église, 
     dans le mystère du pain et du vin,
          réconforte en étant immolé, 
            donne la vie en étant cru, 
              sanctifie ceux qui le consacrent en étant consacré.
     C'est la chair, c'est le sang de l'Agneau. 
         Car le pain qui est descendu du ciel a dit :
          Le pain que je donnerai, c'est ma chair, pour la vie du monde. 


     Et son sang est fort bien signifié par l'apparence du vin, 
       puisqu'en disant lui-même dans l'Évangile :
          Moi, je suis la vraie vigne, 
            il montre clairement que son sang, 
             c'est n'importe quel vin offert pour représenter sa passion. 
              Aussi le saint patriarche Jacob avait-il fait cette prophétie sur le Christ : 
               Il lave son vêtement dans le vin, son habit dans le sang de la grappe. 
                Effectivement, il devait laver son vêtement, c'est-à-dire notre corps, dans son propre sang.
          Lui qui est le Créateur et le Seigneur de la nature, 
                 qui fait sortir le pain de la terre, 
                  il fait avec du pain  (parce qu'il le peut et qu'il l'a promis) son propre corps ; 
                    et lui qui a fait du vin avec de l'eau, il a fait son sang avec du vin.
                     C'est la Pâque du Seigneur, dit-il, c'est-à-dire son passage.
                      Car tu ne dois pas penser que c'est un élément terrestre :
                       en ''passant'' en lui, il en a fait une réalité céleste,
                        il en a fait son corps et son sang. 
            Ce que tu reçois, c'est le corps qui provient de ce pain céleste, 
                                      c'est le sang de cette vigne sainte. 
               Car, lorsqu'il présentait le pain et le vin à ses disciples, 
                 il leur a dit : 
                  Ceci est mon corps ; ceci est mon sang. 
                   Croyons, je vous en prie, celui en qui nous avons mis notre foi;
                     il ignore le mensonge, lui qui est la vérité.
          Lorsqu'il parla de manger son corps et de boire son sang,
           les foules furent stupéfaites, et elles protestaient : 
            Ce qu'il dit là est intolérable, on ne peut pas continuer à l'écouter ! 
             Aussi, pour purifier par le feu du ciel ces pensées, 
              dont je vous ai dit qu'il faut les éviter, il ajouta : 
               C'est l'Esprit qui fait vivre, la chair n'est capable de rien.
                Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie.  »


---.
À suivre.

---aujourd'hui vendredi 12 mai 2023   
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                           ( Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                                    Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
                                       modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
                                        laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
                    l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
                       ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
                         afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
                          pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
                           dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
                                     (Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-AUJOURD'HUI, dans nos lecture,
    nous constatons que dans l'Église
     tout est décidé et reconnu à l'unanimité...
---Aujourd'hui, vendredi 5^e semaine de Pâques 12 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Il est digne, l’Agneau immolé de recevoir puissance, divinité, sagesse, force et honneur, alléluia. (Ap 5, 12).
                    Prière de Collecte- Nous t’en prions, Seigneur, donne-nous de vivre en plein accord avec le mystère pascal que nous célébrons dans la joie ;
                                        qu’il nous protège toujours par sa puissance et nous apporte le salut. Par Jésus… — Amen.
                            Prière sur les offrandes-Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
                                             accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes une éternelle offrande pour toi.
                                                Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.

1-Actes 15 : 22-31 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
               de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent...
2-Psaume 56 :  8-9, 10-12 R/ Je te rendrai grâce parmi les peuples,
                                                    Seigneur. Alléluia ! (56 : 10a).-
-acclamation -Jean 10 : 27 Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur. Moi je les connais elles suivent mes pas. Alléluia.
3-évangile  Jean 15 : 12-17 Ce que je vous commande
                                 c’est de vous aimer les uns les autres.
-antienne de la communion-Le crucifié s’est relevé d’entre les morts, il est vivant pour toujours il nous a rachetés, alléluia.
                   Prière après la communion-Missel : Nous venons de communier, Seigneur, au don sacré du corps et du sang de ton Fils,
                                 et nous te prions humblement : que cette eucharistie, offerte en mémoire de lui,
                                      comme il nous a dit de le faire, augmente en nous la charité. Par Jésus…
                                                 Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
4-bréviaire-Apocalypse 22 : 1-9 Le fleuve d’eau vive.
           La vie vient directement de Dieu et de l’Agneau
              comme d’une source toujours jaillissante.
5--homélie d’Isaac de l’Étoile pour l’Ascension.
                         Premier-né d’une multitude de frères. - -

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-introduction au missel de la semaine : Comme chaque vendredi du temps pascal,
                 la messe évoque aujourd'hui le sacrifice du Christ, attaché au bois et exalté au-dessus de tout (A 1, A 2).
                  La dernière des préfaces pascales (Pr 5) nous invite à y découvrir le sommet de la démarche sacrificielle de l'humanité.
                   Dans le sacrifice du Christ ''tous les sacrifices de l'Ancienne Alliance'',
                       et avec eux tous les sacrifices offerts à Dieu par les hommes,
                         ''parviennent à leur achèvement'',
                             en raison de la sainteté du prêtre et de la victime ;
                              Jésus, est, en effet, à lui seul,
                               ''l'autel, le prêtre et la victime'' de son propre sacrifice.
1-Actes 15 : 22-31 L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
               de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent...                                                                   «  En ces jours-là, les Apôtres et les Anciens décidèrent avec toute l’Église
       de choisir parmi eux des hommes
         qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé.
                                                                                       -Lecture à partir de 3'05'':


      C’étaient des hommes qui avaient de l’autorité parmi les frères :
       Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas.
         Voici la lettre (officielle) qu'ils leur confièrent:
          '' Les Apôtres et les Anciens, vos frères, aux frères issus des nations,
              qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie, salut !
               Étant donné que certains des nôtres, comme nous l’avons appris,
                             
           sont allés, sans aucun mandat de notre part,  tenir des propos
             qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi,
               nous avons pris la décision, à l’unanimité, de choisir des hommes 
                que nous envoyons chez vous, avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul,
                 eux qui ont fait don de leur vie pour le nom de notre Seigneur Jésus Christ.
     Nous vous envoyons donc Jude et Silas, qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit :
      L’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé
       de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent :
        vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles, du sang,
         des viandes non saignées et des unions illégitimes.
          Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela. Bon courage ! ''
    On laissa donc partir les délégués, et ceux-ci descendirent alors à Antioche.
           Ayant réuni la multitude des disciples, ils remirent la lettre.
           À sa lecture, tous se réjouirent du réconfort qu’elle apportait. »
---.
-Psaume 56 :  8-9, 10-12 R/ Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur. ou : Alléluia ! (56 : 10a)
—Mon cœur est prêt, mon Dieu, mon cœur est prêt !
      Je veux chanter, jouer des hymnes !
        Éveille-toi, ma gloire !
             Éveillez-vous, harpe, cithare,
          que j’éveille l’aurore !

—Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur,
       et jouerai mes hymnes en tous pays.
         Ton amour est plus grand que les cieux,
           ta vérité, plus haute que les nues.
                Dieu, lève-toi sur les cieux :
             que ta gloire domine la terre ! »
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3-évangile  Jean 15 : 12-17 Ce que je vous commande
                                 c’est de vous aimer les uns les autres.
-intro: Le commandement suprême du Christ est l’amour fraternel qui va
         jusqu’au don de sa propre vie pour ceux qu’on aime.
         Aux disciples qu’il a lui-même choisis, Jésus a révélé tout ce qu’il a appris du Père.
«  En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
          ''Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.


     Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
      Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
        Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ;
          je vous appelle mes amis,
            car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.
             Ce n’est pas vous qui m’avez choisi,
              c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez,
                que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure.
                Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
                 Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. »
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Refrain
Aimez-vous comme je vous ai aimés,
Aimez-vous chacun comme des frères,
Aimez-vous, je vous l´ai demandé,
Aimez-vous, aimez-vous !
1
Je vous laisse la paix,
Je vous donne ma paix
Pour que vous la portiez
Autour du monde entier.


2
Soyez témoins d´amour,
Soyez signes d´amour
Pour que vous le portiez
Autour du monde entier.
---.

4-bréviaire-Apocalypse 22 : 1-9 Le fleuve d’eau vive.
           La vie vient directement de Dieu et de l’Agneau
              comme d’une source toujours jaillissante.
«1 Puis l’ange me montra l’eau de la vie :
        un fleuve resplendissant comme du cristal,
         qui jaillit du trône de Dieu et de l’Agneau.

 2       Au milieu de la place de la ville, entre les deux bras du fleuve,
          il y a un arbre de vie qui donne des fruits douze fois :
            chaque mois il produit son fruit ;
            et les feuilles de l’arbre servent à la guérison des nations.
3           Toute malédiction aura disparu.
           Le trône de Dieu et de l’Agneau sera dans la ville,
              et les serviteurs de Dieu lui rendront un culte ;
4            ils verront sa face, et son nom sera sur leur front.
5              La nuit aura disparu,
                  ils n’auront plus besoin de la lumière d’une lampe
                   ni de la lumière du soleil, parce que le Seigneur Dieu les illuminera ;
                    ils régneront pour les siècles des siècles.
6         Puis l’ange me dit :
              ''Ces paroles sont dignes de foi et vraies :
                 le Seigneur, le Dieu qui inspire les prophètes,
                  a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs ce qui doit bientôt advenir.
7                Voici que je viens sans tarder.
                     Heureux celui qui garde les paroles de ce livre de prophétie.''
8         C’est moi, Jean, qui entendais et voyais ces choses.
             Et après avoir entendu et vu,
              je me jetai aux pieds de l’ange qui me montrait cela, pour me prosterner devant lui.
9             Il me dit :
                ''Non, ne fais pas cela ! Je suis un serviteur comme toi,
                   comme tes frères les prophètes et ceux qui gardent les paroles de ce livre.
                      Prosterne-toi devant Dieu !''   »
---.
5--homélie d’Isaac de l’Étoile pour l’Ascension.
                         Premier-né d’une multitude de frères.
« De même que la tête d'un homme et son corps constituent cet homme dans son unité,
    de même le Fils de la Vierge, avec les membres qu'il a élus,
     constitue un homme unique, et un seul Fils de Dieu.
        C'est le Christ total et complet, Tête et corps, dont parle l'Écriture.
         Oui, tous les membres ensemble forment
        un seul corps qui, avec sa Tête, constitue l'unique Fils de l'homme.
           Et lui, avec le Fils de Dieu, constitue l'unique Fils de Dieu,
            de même qu'avec Dieu il constitue un seul Dieu.
       Ainsi le corps tout entier, avec sa Tête,
         est Fils de l'homme et Fils de Dieu, et Dieu par conséquent.
          D'où cette parole : Père, je veux que, de même que moi et toi nous sommes un,
                                            eux aussi soient un avec nous.
       C'est pourquoi, conformément à cette affirmation fréquente de l'Écriture,
         le corps n'est pas sans la Tête, ni la Tête sans le corps.
          Pas plus que la Tête et le corps ne sont sans Dieu.
          Tel est le Christ total.
            En conséquence, tous les membres forment un seul Dieu ;
             mais le Fils de Dieu est uni à Dieu par nature ;
              avec lui le Fils de l'homme est dans une unité de type personnel,
               tandis que son corps lui est uni sacramentellement. ~

                                                                                                                             
 
    Ainsi les membres croyants et spirituels du Christ peuvent dire en toute vérité
     qu'ils sont ce qu'il est lui-même, à savoir : Fils de Dieu, et Dieu.
       Mais ce qu'il est par nature, eux le sont comme membres associés ;
        ce qu'il est en plénitude, eux le sont par participation ;
         bref, s'il est Fils de Dieu par son origine,
            ses membres le sont par adoption,
             selon cette parole de l'Apôtre :
              Vous avez reçu un Esprit de fils adoptifs, qui nous fait nous écrier: Abba, Père.
               En même temps que cet Esprit, il leur a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu,
                 afin que, selon l'enseignement du premier-né d'une multitude de frères,
                   ils apprennent à dire :
                    Notre Père qui es aux cieux.
               Il dit aussi, ailleurs :
                      Je monte vers mon Père
                                et votre Père. ~
               Par cet Esprit, il est né du sein de la Vierge comme Fils de l'homme, et comme notre Tête ;
               par le même Esprit, nous renaissons pour notre part de la source baptismale
                  comme fils de Dieu, comme son corps.
           Et de même que lui est né sans aucun péché,
             nous renaissons, nous, dans le pardon de tous nos péchés.
              En effet,
                  de même que dans son corps de chair, 
                       il a porté sur le bois tous les péchés de son corps tout entier,
                     ainsi a-t-il donné au corps spirituel la grâce de la régénération,
                         pour que ce corps ne se voie plus imputer aucun péché.
            L'Écriture le dit :
               Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas de péché.
                Cet homme heureux, c'est sans doute le Christ,
                  car en tant qu'il est Tête du Christ, Dieu, il remet les péchés ;
                         en tant qu'il est Tête du corps, homme unique,
                           il n'a rien à se faire pardonner ;
                          et en tant qu'il est le corps de la Tête, fait d'une multitude de membres,
                             il ne se voit imputer aucun péché.
               Il est juste en lui-même, et lui-même se rend juste.
                Il est l'unique Sauveur, l'unique sauvé.
                  Car dans son corps, sur le bois,il a porté le péché
                     que par l'eau il a emporté loin de son corps.
                       De deux manières, par le bois et par l'eau,
                         il sauve, lui l'Agneau de Dieu qui porte les péchés du monde,
                          parce qu'il les a pris sur lui;
                           prêtre et sacrifice, il est aussi Dieu ;
                            en s'offrant lui-même à lui-même, il s'est réconcilié avec lui-même,
                              comme avec le Père et l'Esprit Saint.  » 
---.
À suivre.

Les saints du mois de mai -
  12 mai
                                                             sainte Imelda Lambertini         ( )
                                                                                                                                                                                                                                 née 1322 (1320), Bologne, Italie -    1333 12 mai, Bologne


-Maddalena Lambertini
   ''Fleur de l'Eucharistie'';
-dominicaine, représentée en habit de novice;
-vénérée plus spécialement à l'église Saint-Sigismond de Bologne;
-béatifiée 20 décembre 1826 par le pape Léon XII;
-saint patronne des premiers communiants-
---.
-  Lectures : --   -–
- -au bréviaire   -  - - -aucun -   
---
 
Imelda Lambertini (nom de communauté dominicaine choisi) est une jeune fille italienne, morte à 11 ans,
   décédée suite une extase pendant sa première communion;
    elle est reconnue bienheureuse par l'Église catholique.

Son nom de baptême: Madeleine Lambertini.
Elle était la fille de père et mère: du comte Egano Lambertini et de Castora Galuzzi, son épouse.

D'une profonde piété, petite elle se fabriquait de petits autels
  devant lesquels elle aimait à prier longuement.
    Elle avait une très grande admiration pour sainte Agnès de Rome,
    qu'elle adopta comme modèle de vie chrétienne.
      Son plus cher désir était de recevoir la Sainte Communion,
        mais à cette époque, les enfants n'étaient autorisés à communier avant l'âge de 14 ans.

Elle suppliait ses parents de lui permettre d'intégrer le couvent des Dominicaines de Bologne
   qui accueillait les enfants en bas âge, adaptant pour eux  une petite partie de la règle.
     Ses parents acceptèrent, et Madeleine entra chez les novices du couvent de Valdipretra à l'âge de 10 ans, elle y prit le nom d'Imelda.

Elle suivit la règle avec dévotion et application,
suppliant tôt les religieuses et son confesseur de la laisser communier;
   demande à laquelle ils n'obtempérèrent pas , puisqu'elle n'avait pas l'âge exigé.
Triste, un jour Imelda se rendit à la chapelle avec les sœurs.


  Au moment de la communion, une hostie s'éleva hors du ciboire
   et vint s'arrêter au-dessus de la tête d'Imelda.
      Le prêtre s'approcha avec la patène et la recueillit avant de la donner à l'enfant,
        stupéfié par le prodige dont il était témoin.
         Imelda se prosterna, et quand ses sœurs vinrent la relever pour l'entraîner hors de l'église,
          elles la trouvèrent morte, le visage extasié.

Les restes, incorrompus, de la bienheureuse Imelda Lambertini,

  se retrouvent dans l'église Saint Sigismond (San Sigismondo) à Bologne.

Elle est béatifiée en 1826 par le pape Léon XII,
  et déclarée patronne des premiers communiants en 1910 par le pape Pie X qui,
    cette année-là, décréta que les enfants pouvaient
      faire leur première communion à un âge plus précoce.
    Elle a été surnommée : « La fleur de l'Eucharistie ».




---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=xQe_q6oc7f0C&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

''Madelaine'' 3 occurrences /''Lambertini'' 8 occurrences /''Imelda'' 44 occurrences - écrit avec un Y: 1 occurrence/
/''neuvaine'' occurrence / ''Agnès'' 1 occurrence / ''dominicain'' 7 occurrence / etc. /




---.
Vois aussi son histoire dans un récit plus complet avec gravure:


https://www.maintenantunehistoire.fr/la-communion-dimalda/


---.
La bienheureuse Imelda Lambertini dans Maria Valtorta:
                       -ainsi que d'autres enfants prédestinés en bas-âge
                          à une grâce particulière d'ouverture à la vie spirituelle...-
-on y retrouve aussi d'autres lien...-
http://www.maria-valtorta.org/Publication/TOME%2001/01-012.htm#_ftn3

et
    L'âge de raison décrété par l'Église...

               -La foi des tout-petits-
                -Les enfants prédestinés-


http://www.maria-valtorta.org/Thematiques/Enfant.htm

----.
-autre lien:

http://reflexionchretienne.e-monsite.com/pages/vie-des-saints/mai/bienheureuse-imelda-lambertini-vierge-dominicaine-patronne-des-premiers-communiants-1322-1333-fete-le-12-mai.html

autre présentation:

---.

À suivre.

---aujourd'hui samedi 13 mai 2023   
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           ( Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                                    Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
                                       modèle de tous les conciles basés sur cette tradition
                                        laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
                    l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
                       ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens
                         afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent
                          pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées
                           dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
                                     (Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-
---Aujourd'hui, samedi 5^e semaine de Pâques 13 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Dans le baptême, vous avez été mis au tombeau avec le Christ
                             et vous êtes ressuscités avec lui par la foi en la force de Dieu qui l’a ressuscité d’entre les morts, alléluia. (Col 2, 12).
                   Prière de Collecte- Dieu éternel et tout-puissant, tu as voulu nous donner la vie du ciel en nous faisant renaître par le baptême ;
                                             nous t’en prions : toi qui nous ouvres à l’immortalité en faisant de nous des justes,
                                               donne-nous de parvenir, sous ta conduite, jusqu’à la plénitude de la gloire. Par Jésus… — Amen.
                       Prière sur les offrandes -Reçois avec bonté les offrandes de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur,
                                                  garde-le sous ta protection : qu’il ne perde aucun des bienfaits déjà reçus,
                                                        et parvienne aux dons éternels. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-Actes 16 : 1-10 Traverse la mer pour venir en Macédoine
                 à notre secours:  Paul en Europe.
2-Psaume 99 :  1-2, 3, 5 Acclamez le Seigneur terre entière.
                                               – Reconnaissez que le Seigneur est Dieu.
-acclamation - Colossiens 3 : 1 Vous êtes ressuscités avec le Christ.
                 Recherchez les choses d’en haut : là se trouve le Christ à la droite de Dieu alléluia. 
3-évangile  Jean 15 : 18-21 Vous n’appartenez pas au monde,
          puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde.
-antienne de la communion-Père, je te prie pour eux : qu’ils soient un en nous, eux aussi,
                      pour que le monde croie que tu m’as envoyé, dit le Seigneur, alléluia. (Jn 17, 20-21).
             Prière après la communion-Nous t’en prions, Seigneur, ne cesse pas de protéger avec tendresse ceux que tu as sauvés :
                              la passion de ton Fils les a rachetés, qu’ils trouvent leur joie dans sa résurrection. Lui qui… — Amen.


4-bréviaire Apocalypse 22 : 10-21 Je viens bientôt.
5--homélie de saint Augustin sur le psaume 148. L'Alléluia de Pâques.
- -

-_----------__________________________________________-
-introduction au missel de la semaine :
           En nous rappelant au terme de chaque semaine du temps pascal
            ce que nous avons reçu par le baptême (A 1),
             l'Église nous aide à découvrir
               le lien qui demeure entre tous les chrétiens
                 par-delà les divisions historiques :
                            catholiques,
                             orthodoxes,
                               protestants,
                       ''un seul baptême les a consacrés'' (Vendredi saint).
                   C'est donc pour eux tous que nous prions lorsque nous invoquons le Seigneur
                             pour ''les hommes à qui il donne la vie éternelle, en les faisant renaître par le baptême''
                               et que nous le supplions de les conduire ''jusqu'à la gloire qu'il possède en plénitude'' (P 1).

1-Actes 16 : 1-10 Paul visite les communautés qu'il a fondées
               pour leur transmettre les décisions prise de l'Église suite à l'Assemblée du concile.
                   Ainsi fonctionne l'Église en tout temps depuis les débuts de sa fondation...
            Puis, après avoir visité les communautés et donné les directives de l'Église,
             il traverse la mer pour venir en Macédoine
                 où il est demandé de porter secours à d'autres communautés.
                   Paul arrive donc en Europe.
   -introduction à la 1^ère lecture au missel: Paul entreprend un deuxième voyage missionnaire.
               Il traverse l'Asie Mineure où il retrouve les communautés qu'il a fondées
                  et il leur transmet le décret apostolique du Concile de Jérusalem.
                    Mais l'Esprit de Jésus le pousse vers le continent européen,
                     où il va entrer accompagné de Luc, l'auteur du récit.
   «  En ces jours-là, Paul, qui avait quitté Antioche avec Silas,
          arriva ensuite à Derbé, puis à Lystres.


     Il y avait là un disciple nommé Timothée ;
       sa mère était une Juive devenue croyante, met son père était Grec.
         À Lystres et à Iconium, les frères lui rendaient un bon témoignage.
          Paul désirait l’emmener ; il le prit avec lui et le fit circoncire   
                                                                                       

Enseignement sur la circoncision:

ouvrir:

      à cause des Juifs de la région, car ils savaient tous que son père était grec.
       Dans les villes où Paul et ses compagnons passaient,
           ils transmettaient les décisions prises par les Apôtres et les Anciens de Jérusalem,
            pour qu’elles entrent en vigueur.
      Les Églises s’affermissaient dans la foi
        et le nombre de leurs membres augmentait chaque jour.
         Paul et ses compagnons traversèrent la Phrygie et le pays des Galates,
          car le Saint Esprit les avait empêchés de dire la Parole dans la province d’Asie.
            Arrivés en Mysie, ils essayèrent d’atteindre la Bithynie,
              mais l’Esprit de Jésus s’y opposa.
               Ils longèrent alors la Mysie et descendirent jusqu’à Troas.
                Pendant la nuit, Paul eut une vision :
                 un Macédonien lui apparut, debout,
                   qui lui faisait cette demande :
                    ''Passe en Macédoine et viens à notre secours.''
        À la suite de cette vision de Paul, nous avons aussitôt cherché à partir pour la Macédoine,
         car nous en avons déduit que Dieu nous appelait à y porter la Bonne Nouvelle.   »
---.
2-Psaume 99 :  1-2, 3, 5 Acclamez le Seigneur terre entière.
                                               – Reconnaissez que le Seigneur est Dieu.
—Acclamez le Seigneur, terre entière,
      servez le Seigneur dans l’allégresse,
         venez à lui avec des chants de joie !
 
—Reconnaissez que le Seigneur est Dieu :

        il nous a faits, et nous sommes à lui,
            nous, son peuple, son troupeau.
 
—Oui, le Seigneur est bon,
      éternel est son amour,
     sa fidélité demeure d’âge en âge.
3-évangile  Jean 15 : 18-21 Vous n’appartenez pas au monde,
                                     puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde.
--intro : Le sort des disciples en ce monde ne sera pas meilleur que celui du Maître :
           comme le Christ, ils seront haï et persécutés pas les hommes.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
     ''Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi.
            Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui.
              Mais vous n’appartenez pas au monde,
                puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ;
                 voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.
                   Rappelez-vous la parole que je vous ai dite :
                    un serviteur n’est pas plus grand que son maître.


                     Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi.
                      Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre.
            Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom,
               parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé. »  


---.
4-bréviaire Apocalypse 22 : 10-21 Je viens bientôt.
     Fondée sur la parole des prophètes, l’espérance des biens à venir
       conduit le peuple de Dieu vers la cité sainte
        à la rencontre du Premier et du Dernier, l’étoile brillante du matin.


«10    Puis il me dit : 
             ''Ne mets pas les scellés sur les paroles de ce livre de prophétie. Le temps est proche, en effet.
                                                                                                                                                  -Lecture à partir de 1'45'':

 11    Que celui qui fait le mal fasse encore le mal, et que l’homme sali se salisse encore ;
           que le juste pratique encore la justice, et que le saint se sanctifie encore.
 12         Voici que je viens bientôt, et j’apporte avec moi le salaire que je vais donner à chacun selon ce qu’il a fait.
 13            Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.
 14               Heureux ceux qui lavent leurs vêtements :
                      ils auront droit d’accès à l’arbre de la vie
                        et, par les portes, ils entreront dans la ville.
15            Dehors les chiens, les sorciers, les débauchés, les meurtriers, les idolâtres,
                     et tous ceux qui aiment et pratiquent le mensonge !
16                   Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange vous apporter ce témoignage au sujet des Églises.
                           Moi, je suis le rejeton, le descendant de David, l’étoile resplendissante du matin.''
17               L’Esprit et l’Épouse disent : ''Viens !''
                       Celui qui entend, qu’il dise : ''Viens !''
                         Celui qui a soif, qu’il vienne.
                           Celui qui le désire, qu’il reçoive l’eau de la vie, gratuitement.
18                        Et moi, devant tout homme qui écoute les paroles de ce livre de prophétie,
                              je l’atteste :
                               si quelqu’un y fait des surcharges, Dieu le chargera des fléaux qui sont décrits dans ce livre ;
 19                            et si quelqu’un enlève des paroles à ce livre de prophétie,
                                  Dieu lui enlèvera sa part :
                                    il n’aura plus accès à l’arbre de la vie
                                        ni à la Ville sainte, qui sont décrits dans ce livre.
20                          Et celui qui donne ce témoignage déclare :
                                    ''Oui, je viens sans tarder.'' – Amen ! Viens, Seigneur Jésus !
21                                       Que la grâce du Seigneur Jésus soit avec tous !   »
---.
5--homélie de saint Augustin sur le psaume 148.
                                         L’Alléluia de Pâques.
«  La méditation, dans notre vie présente, doit consister à louer Dieu,
     car l'allégresse éternelle de notre vie future sera une louange de Dieu ;
      et personne ne peut être adapté à la vie future s'il ne s'y exerce pas dès maintenant.

  Maintenant donc nous louons Dieu, mais nous le supplions aussi.
   Notre louange comporte la joie ;
     notre supplication, le gémissement.
      Car on nous a promis quelque chose que nous ne possédons pas encore ;
       et parce que l'auteur de la promesse est véridique, nous trouvons notre joie dans l'espérance ;
        mais parce que nous ne possédons pas encore, notre désir nous fait gémir.
         Il nous est bon de persévérer dans le désir
            jusqu'à ce que vienne le bonheur promis,
             jusqu'à ce que le gémissement disparaisse et que la louange demeure seule.
       Il y a donc deux époques :
         l'époque actuelle qui se passe dans les tentations et les épreuves de cette vie ;
          et une seconde époque, qui sera celle de la sécurité et de l'allégresse sans fin.
           Aussi deux époques
             ont-elles été instituées pour nous : avant Pâques et après Pâques.
 
           L'époque antérieure à Pâques symbolise l'épreuve où nous sommes maintenant ;
             et ce que nous célébrons en ces jours qui suivent Pâques
              symbolise la béatitude qui sera plus tard la nôtre.
        Avant Pâques nous célébrons donc ce que nous sommes en train de vivre ;
          après Pâques, ce que nous célébrons
           symbolise ce que nous ne possédons pas encore.
            C'est pourquoi,
             dans la première époque, nous nous entraînons par le jeûne et la prière ;
             mais dans l'époque présente, nous abandonnons le jeûne et nous vivons dans la louange.
              Tel est le sens de l'Alléluia que nous chantons. ~
 
         L'une et l'autre époques nous ont été figurées,
          l'une et l'autre nous ont été manifestées dans notre chef.
           La passion du Seigneur nous montre la vie présente
            qui nous oblige à peiner,
                                    à subir les épreuves
                                     et finalement à mourir;
             la résurrection et la glorification du Seigneur nous montrent la vie que nous recevrons. ~
              Nous vous exhortons, mes frères, à louer Dieu en ce moment,
               et c'est ce que nous faisons tous lorsque nous disons : Alléluia. Loue le Seigneur.

    Tu le dis à un autre, lui-même te dit la même chose.
     Lorsque tous font la même exhortation, tous y répondent.
      Mais louez-le par tout vous-mêmes:
         c'est-à-dire
           que votre langue et votre voix ne doivent pas être seules à louer Dieu ;
             louez-le aussi par votre conscience,
                                              par votre vie,
                                               par vos actions.
          Évidemment, nous le louons maintenant,
            quand nous sommes rassemblés dans l'église ;
             lorsque chacun s'en va chez soi, il semble cesser de louer Dieu.
              S'il ne cesse pas de bien vivre, il loue Dieu continuellement.
               Ta louange ne cesse que lorsque tu te détournes de la justice et de ce qui plaît à Dieu.
                 Car si tu ne te détournes jamais de la vie vertueuse, ta bouche est muette,
                   mais ta vie est une acclamation et Dieu prête l'oreille au chant de ton cœur.
                    Comme nos oreilles entendent nos voix,
                      c'est ainsi que Dieu entend nos pensées. »

---.
À suivre.

Les saints du mois de mai -
  13 mai
                                                             



  13 mai   –    
                                                         Notre-Dame de Fatima (mémoire facultative)-mise à jour-
                                                                          
                                                                                       -  -    

-  Lectures : --   -–
- -au bréviaire   -  - - -aucun -   
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L'Église et Fatima-

L'Église célèbre ce 13 mai la fête de Notre-Dame de Fatima.
 Plusieurs Papes se sont rendus au sanctuaire marial du Portugal,
  témoignant ainsi d'une étroite connexion entre ce lieu et les successeurs de Pierre.
     ''En l’anniversaire de la première apparition aux petits voyants de Fatima,
       je vous invite à invoquer la Vierge Marie, 
        afin qu’elle rende chacun persévérant dans l’amour pour Dieu et le prochain'':
         ce sont avec ces mots que le Pape François a évoqué,
          lors de l’audience générale du mercredi 13 mai,
           la fête liturgique de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir:

Conversion et pénitence
A six reprises au cours de l’année 1917,
        la Vierge Marie apparaîtra à Lucia dos Santos, 
                                                     Jacinta Marto 
                                            et son frère Francisco, 
           trois petits pastoureaux habitant Fatima, 
            humble localité rurale située à une centaine de kilomètres de Lisbonne, la capitale portugaise.
             À chaque fois, la ''Dame toute vêtue de blanc''
              invite les enfants à prier le chapelet                         
              ''pour obtenir la fin de la guerre''
                 -le monde se débat alors dans les affres de la Première guerre mondiale-,
                    insistant sur la conversion, la pénitence
                     et recommandant de consacrer le monde à son cœur immaculée.
                       Un secret, en trois parties, leur sera également révélé.

             Depuis la reconnaissance officielle des apparitions par l’Église en 1930,
              Fatima, devenu l’un des plus importants sanctuaires mariaux au monde,
               ne cesse d’attirer des millions de pèlerins
                venus répondre aux appels pressants de la mère de Dieu;
                  il entretient aussi un lien tout particulier avec les successeurs de Pierre.


Pie XII et Paul VI
  Tout commence avec Pie XII, consacré évêque le 13 mai 1917, jour de la première apparition.
    Il y verra toute sa vie un signe prophétique.
     Le Pape italien établit une correspondance avec Lucie,
     seule voyante ayant survécu, et s’avoue impressionné par les révélations de la Vierge Marie. 
      Il se sent confirmé dans le combat qu’il mène contre les totalitarismes meurtriers du XXe siècle,
       notamment le communisme.
        Le 31 octobre 1942, en pleine Seconde guerre mondiale,
        Pie XII consacre le monde au Cœur Immaculée de Marie, 
            selon le souhait qu’elle avait émis à Fatima.
       Paul VI, quant à lui, se rend à Fatima le 13 mai 1967 pour le 50^e anniversaire des apparitions;
        une visite inédite de 17 heures placée
         sous le signe de la paix
       dans l’Église et dans le monde,
          en présence de centaines de milliers de personnes.

ouvrir:

L'attentat du 13 mai 1981
       C'est Jean-Paul II qui aura le rapport le plus personnel avec Fatima;
         le Pape Polonais en a la conviction: c’est uniquement
         à la Vierge de Fatima qu’il doit la vie ce 13 mai 1981,
            lorsque les balles tirées par Mehmet Ali Agça le font s’écrouler dans sa papamobile,
             au milieu des cris d’effroi des fidèles qu’il saluait à l’occasion de l’audience générale.
              ''Ce fut une main maternelle qui guida la trajectoire du projectile
                  et le pape agonisant s’arrêta au seuil de la mort'',
                    a-t-il par ailleurs affirmé à ce propos.
                       Jean-Paul II demandera à ce que le funeste projectile de 9 mm soit enchâssé
                          dans la couronne d’or de la statue de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir pour lire sur cette balle mise à la couronne de la Vierge de Fatima:

                            Il s’y rendit à trois reprises: en 1982, en 1991 et en l’an 2000.




13 mai et 13 octobre

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ouvrir:

Petit catéchisme de Fatima

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/catechisme-de-fatima

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/l-enfer

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/229-l-enfer-d-apres-le-troisieme-memoire

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À suivre.

---aujourd'hui dimanche 14 mai 2023   
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           ( Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                                    Ce que fut le premier concile où l'Église se rassembla,
                                       modèle de tous les conciles basés sur cette tradition 
                                        laquelle les Apôtres ont veillé unanimement à préserver...:
                    l'Église de toujours, depuis son institution, dont il est fait mention dans les Écritures Saintes,
                       ce sont les Apôtres qui se sont unis des Anciens 
                         afin que les ministères institués, pour la perpétuité, se poursuivent 
                          pour les mêmes raisons: examiner les questions qui leur seront apportées 
                           dès le commencement et pour tous les siècles à venir.
                                     (Lorsque deux ou trois seront réunis je serai là au milieu d'eux... -Matthieu 18: 20...-)
-
---Aujourd'hui, dimanche 6^e semaine de Pâques 14 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Avec des cris de joie, répandez la nouvelle, 
                        portez-la jusqu’aux extrémités de la terre : le Seigneur a libéré son peuple, alléluia. (cf. Is 48, 20).
                  Prière de Collecte- Dieu tout-puissant, accorde-nous, en ces jours de fête, de célébrer avec ferveur le Seigneur ressuscité : 
                               puissions-nous mettre en œuvre fidèlement tout ce dont nous faisons mémoire. Par Jésus… — Amen. 
                   Prière sur les offrandes Que nos prières montent vers toi, Seigneur, avec ces offrandes pour le sacrifice ; 
                                    dans ta bonté, purifie-nous, et nous serons mieux préparés au sacrement de ton amour infini. 
                                       Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1---Actes 8 : 5-8, 14-17 Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint. 
2-- -Psaume 65 : 1-3a, 4-5, 6-7a, 16.20 (Ps 65 (66), ) 
               R/ Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur ! Alléluia ! (Ps 65, 1).
3-2^e lecture 1 Pierre 3 : 15-18 Dans sa chair, il a été mis à mort; 
                                                dans l’esprit, il a reçu la vie.
-acclamation -Alléluia. Alléluia. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ;
                                mon Père l’aimera, et nous viendrons vers lui. Alléluia (Jn 14, 23)
4-évangile Jean 14 : 15-21  Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur.
-antienne de la communion-Si vous m’aimez, dit le Seigneur, vous garderez mes commandements.
                                            Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous, alléluia. (Jn 14, 15-16).
                      Prière après la communion- Dieu éternel et tout-puissant, dans la résurrection du Christ, 
                                    tu nous recrées pour la vie éternelle ; 
                                    multiplie en nous les fruits du sacrement pascal : répands en nos cœurs
                                      la force de cette nourriture qui apporte le salut. 
                                       Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
5--bréviaire 1 Jean 1 : 1-10 Parole et lumière
6---commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur la 2^e lettre aux Corinthiens .
                                         Si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.  
 - -

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-introduction au missel de la semaine :
1---Actes 8 : 5-8, 14-17 Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint. 
-intro-La visite de Pierre et de Jean à Samarie est une démarche d'unité et d'œcuménisme. 
          C'est par l'Église et ses ministères que sont réunis tout peuple et tous baptisés...
          L'Église locale de Samarie s'était développée un peu en marge de celle de Jérusalem : 
             elle a été fondée par un homme accrédité par le collège des Douze ... 
              et elle l'a été au surplus par un hellénisant, Philippe, 
               qui n'avait pas été influencé par le conformisme judaïque. 
                 Enfin, l'Église se construit telle qu'elle doit avancer en universalité.
                 L'Église doit se prononcer à la face du peuple de Dieu.
                   Elle se rassemble pour faire reconnaître sa délibération définitive,
                   face à des gens encore méprisés par les Juifs, mais aussi par les Juifs devenus chrétiens (cf. Jn 4). 
               L'impo­sition des mains des apôtres sur les chrétiens de Samarie 
                confirmera l'authentification de cette ouverture au travail réalisé par Philippe. 
                 Ainsi l'Église locale de Samarie porte-t-elle en elle l'esprit de l'Église universelle
                  dont les voiles propulsent leur navigation au vent du même Esprit,
                   travaillant au même Évangile à donner l'inclusion au Christ dans toutes les contrées.
«  En ces jours-là, Philippe, l’un des Sept, arriva dans une ville de Samarie, 
      et là il proclamait le Christ.
    Les foules, d’un même cœur, s’attachaient à ce que disait Philippe,
                                                                                        -Lecture à partir de 0'50'':


      car elles entendaient parler des signes qu’il accomplissait, 
        ou même les voyaient.
    Beaucoup de possédés étaient délivrés des esprits impurs, qui sortaient en poussant de grands cris.
     Beaucoup de paralysés et de boiteux furent guéris.
      Et il y eut dans cette ville une grande joie.   
       Les Apôtres, restés à Jérusalem, apprirent que la Samarie avait accueilli la parole de Dieu.
        Alors ils y envoyèrent Pierre et Jean. 
        À leur arrivée, ceux-ci prièrent pour ces Samaritains 
         afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint ; 
          en effet, l’Esprit n’était encore descendu sur aucun d’entre eux :
           ils étaient seulement baptisés au nom du Seigneur Jésus.
           Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent l’Esprit Saint.  »
2-- -Psaume 65 : 1-3a, 4-5, 6-7a, 16.20 (Ps 65 (66), ) 
               R/ Terre entière, acclame Dieu, chante le Seigneur ! Alléluia ! (Ps 65, 1).
—Acclamez Dieu, toute la terre ;
   fêtez la gloire de son nom,
       glorifiez-le en célébrant sa louange.
     Dites à Dieu : « Que tes actions sont redoutables ! 

—Toute la terre se prosterne devant toi,
   elle chante pour toi, elle chante pour ton nom. »
       Venez et voyez les hauts faits de Dieu,
     ses exploits redoutables pour les fils des hommes.


—Il changea la mer en terre ferme :
    ils passèrent le fleuve à pied sec.
       De là, cette joie qu’il nous donne.
     Il règne à jamais par sa puissance.

—Venez, écoutez, vous tous qui craignez Dieu :
    je vous dirai ce qu’il a fait pour mon âme ;
       Béni soit Dieu qui n’a pas écarté ma prière,
     ni détourné de moi son amour !
---.
3-2^e lecture 1 Pierre 3 : 15-18 Dans sa chair, il a été mis à mort; 
                                                dans l’esprit, il a reçu la vie.
-intro-Le chrétien n'est pas dans la chevauchée d'une parader:
       loin d'être salué par les applaudissements,
        il est souvent en butte aux railleries, aux calomnies, au dénigrement, voire aux persécutions. 
         Le chrétien n'a pas d'autres armes que la douceur,
          le respect d'autrui lorsqu'on le voit persévérer dans sa foi,
          s'exerçant au témoignage d'une foi vovante.
           En acceptant un combat inégal, l'Église peut apporter la lumière au monde : 
            c'est la foi de l'Église qui doit triompher, non l'Église elle-Même. 
             Accepter de perdre pour que les autres gagnent.
« Bien-aimés, honorez dans vos cœurs la sainteté du Seigneur, le Christ. 
     Soyez prêts à tout moment à présenter une défense 
                                                                                      -Lecture à partir de 2'25'':


      devant quiconque vous demande 
       de rendre raison de l’espérance qui est en vous ; mais faites-le avec douceur et respect. 
        Ayez une conscience droite, afin que vos adversaires soient pris de honte
         sur le point même où ils disent du mal de vous 
           pour la bonne conduite que vous avez dans le Christ.
            Car mieux vaudrait souffrir en faisant le bien, 
             si c’était la volonté de Dieu, plutôt qu’en faisant le mal.
         Car le Christ, lui aussi, a souffert pour les péchés, une seule fois, 
          lui, le juste, pour les injustes, afin de vous introduire devant Dieu ; 
           il a été mis à mort dans la chair ; mais vivifié dans l’Esprit. »
---.
4-évangile Jean 14 : 15-21  Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur.
--intro:  Existait aux tribunaux juifs un personnage qu'ignorent nos institutions judicaires. 
             Lorsque le verdict était rendu, il pouvait arriver qu'un homme de réputation incontestée 
                 vint silencieusement se placer à côté de l'accusé ; on l'appe­lait le paraclet.
                    Son témoignage muet confondait les accusateurs.
                      Jésus s'est ainsi montré le paraclet de la femme adultère ; 
                       le mauvais riche aurait bien aimé avoir Abraham pour paraclet (Luc 16 : 25).
                        Les disciples de Jésus, comme leur maître, seront accusés, et parfois mis à mort. 
                         Mais le Paraclet par son témoignage silencieux conteste leur procès, 
                          ne les laisse pas orphelins, et atteste qu'ils vivent déjà de la vie du Christ (verset 19). 
                En effet, il est dans la nature de l'Évangile d'être combattu et contredit comme l'a été Jésus. 
                 C'est cela ''se rappeler ce qu'il a dit''.
                   C'est pourquoi les chrétiens ne devraient plus avoir la tentation de se troubler,
                      mais devraient bien plutôt ressentir de la fierté :
                        n'est-ce pas leur contestation qui convainc ? 
                         N'est-ce pas alors que porte leur témoignage et que le Paraclet,
                          silencieusement mais implacablement, confond leurs accusateurs ?
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
    ‘’Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements.
       Moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Défenseur 
        qui sera pour toujours avec vous : l’Esprit de vérité, 


         lui que le monde ne peut recevoir, car il ne le voit pas et ne le connaît pas ;
           vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous. 
            Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous.
              D’ici peu de temps, le monde ne me verra plus,
               mais vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi.
       En ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père,  
        que vous êtes en moi, et moi en vous.
        Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ;
         et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; 
         moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. »
5--bréviaire 1 Jean 1 : 1-10 Parole et lumière
-intro : Nous vivons en communion avec le Père et le Fils, et c’est alors que nous nous reconnaissons pécheurs, offerts au pardon du Christ.
«  1 CE QUI ETAIT depuis le commencement, ce que nous avons entendu, 


         ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé 
         et que nos mains ont touché du Verbe de vie, nous vous l’annonçons.
 2       Oui, la vie s’est manifestée, nous l’avons vue, et nous rendons témoignage : 
           nous vous annonçons la vie éternelle qui était auprès du Père et qui s’est manifestée à nous.
 3         Ce que nous avons vu et entendu, nous vous l’annonçons à vous aussi,
            pour que, vous aussi, vous soyez en communion avec nous. 
             Or nous sommes, nous aussi, en communion avec le Père et avec son Fils, Jésus Christ.
 4            Et nous écrivons cela, afin que notre joie soit parfaite.
 5             Tel est le message que nous avons entendu de Jésus Christ et que nous vous annonçons :
                 Dieu est lumière ; en lui, il n’y a pas de ténèbres.
 6          Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, 
              alors que nous marchons dans les ténèbres, 
               nous sommes des menteurs, nous ne faisons pas la vérité.
 7             Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, 
                 nous sommes en communion les uns avec les autres, 
                   et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché.
 8           Si nous disons que nous n’avons pas de péché, 
                nous nous égarons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous.
 9            Si nous reconnaissons nos péchés, lui qui est fidèle et juste 
                  va jusqu’à pardonner nos péchés 
               et nous purifier de toute injustice.
 10            Si nous disons que nous sommes sans péché, 
                   nous faisons de lui un menteur, 
                    et sa parole n’est pas en nous.    »
6---commentaire de saint Cyrille d’Alexandrie sur la 2^e lettre aux Corinthiens .
                   Si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.  
«    Ceux qui possèdent les premiers dons du Saint-Esprit et l'espérance de la résurrection 
       considèrent qu'ils possèdent déjà ce qu'ils attendent,
        et ils disent :
          Désormais nous ne connaissons plus personne selon la chair. 
           Nous sommes tous des spirituels, étrangers à la corruption de la chair.
            En effet, illuminés par le Fils unique, 
             nous sommes transformés en ce Verbe qui donne la vie à tous les êtres. 
          Si nous étions captifs des liens de la mort quand le péché régnait sur nous, 
          maintenant que nous sommes introduits dans la justice du Christ,
            nous avons rejeté la corruption.
              Ainsi, personne n'est plus dans la chair, 
                c'est-à-dire dans sa condition de faiblesse, 
                 car c'est ainsi qu'on doit comprendre la corruption, 
                  parmi bien d'autres attributs de la chair, 
             et saint Paul ajoute : 
                      Car, si nous avons connu le Christ de cette manière charnelle,
                          maintenant nous ne le connaissons plus ainsi. 
             C'est comme s'il voulait dire :
              Le Verbe s'est fait chair, il a établi sa demeure parmi nous ; 
                pour notre vie à tous, il a subi la mort selon la chair,
                 et c'est ainsi que nous l'avons connu, 
                           mais maintenant nous ne le connaissons plus ainsi.
            Même s'il est encore dans la chair, puisqu'il est redevenu vivant le troisième jour 
              et qu'il se trouve dans le ciel auprès du Père, on comprend qu'il est au-dessus de la chair : 
                 mort une fois pour toutes,
                  il ne mourra plus, sur lui la mort n'a plus aucun pouvoir. 
                             Car il est mort, et c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes.
                              Lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant.
              Donc, si telle est la situation du chef qui nous conduit à la vie, 
                il faut absolument que nous suivions ses traces 
                  et qu'on nous voie vivre non pas tellement dans la chair qu'au-dessus de la chair. 
             Saint Paul a eu tout à fait raison de dire :
              Si quelqu'un est dans le Christ, il est une créature nouvelle.
                       Le monde ancien s'en est allé, un nouveau monde est déjà né. ~ 
                En effet, nous avons été rendus justes par la foi au Christ, 
                  et la malédiction n'a plus aucune force. 
                    Il est redevenu vivant pour nous, après avoir terrassé le pouvoir de la mort.
                     Nous avons reconnu qu'il est Dieu par nature et véritablement.
                      Nous adorons le Père en esprit et vérité par la médiation du Fils 
                        qui fait venir sur le monde, de la part du Père, les bénédictions célestes.
                 C'est pourquoi saint Paul dit ensuite avec beaucoup de profondeur : 
                            Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ. 
                   Et il est bien vrai que le mystère de l'Incarnation, 
                    comme la rénovation qui s'ensuit, n'échappent pas à la volonté du Père. ~ 
                 C'est par le Christ que nous avons obtenu accès auprès du Père puisque, 
                    comme il l'a dit, 
                                  personne ne va au Père sans passer par lui. 
                       Donc, tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ,
                                                     et il nous a donné pour ministère de travailler à cette réconciliation.»
---.
Tu crois que l'amour
N'a pas de frontière
Tu crois que donner
Ouvre un avenir
Tu crois qu'un sourire
Peut plus qu'une guerre
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

R/-Alors viens écrire
Tes actes d'apôtre
Ouvrir une page à son Esprit
Alors viens écrire
Tes actes d'apôtre
Une page avec Lui

2. Tu crois en un Dieu
Aimant comme un père
Tu crois qu'en ses mains
Tout est création
Tu crois qu'il t'attend
Pour bâtir la terre
Tu crois en Dieu qui croit en l’homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

3. Tu crois qu'en Jésus
Dieu s'est fait tout proche
Tu crois que sa vie
A vaincu la mort
Tu crois qu'aujourd'hui
Encore il s'approche
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi

4. Tu crois que chacun
Est pierre d'Église
Tu crois que l'Esprit
Nous met en chemin
Tu crois en la vie
Qu'il nous a promise
Tu crois en Dieu qui croit en l'homme
Tu crois en Dieu qui croit en toi
---.

À suivre.

Les saints du mois de mai -
     14 mai                                                      saint Matthias Apôtre (fête) -mise à jour-
                                                                     
                                                     né 1^er siècle Judée        - 1^er siècle v 64


Vénéré à la basilique Sainte-Justine de Padoue,
  et à  l'abbaye Saint-Matthias de Trèves-
-voir la réf. sur Maria Valtorta.


-lecture- Actes 1 : 15-17, 20-26; Jean 15 : 9-17-
- -au bréviaire   -  - - - Homélie de saint Jean Chrysostome sur les Actes des Apôtres   -
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- -au bréviaire   -  - - - L'homélie de saint Jean Chrysostome
                               -Bouche d'Or : -saint Jean Chrysostome né 349-404 fête 13 septembre -
«    En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples et parla.
       Parce qu’il est fervent, lui à qui le troupeau avait été confié par le Christ,
        et parce qu’il est le premier du groupe, il est toujours le premier à prendre la parole.
          Frères, il faut choisir parmi nous.
             Il remet la décision à la foule, il rend les candidats dignes de respect,
              et il écarte toute animosité envers les autres.
               Car les décisions importantes engendrent toujours de pareils inconvénients.
        Quoi donc ?
         Est-ce que Pierre ne permettait pas au groupe de choisir ?
          Certes, mais pour qu’il ne paraisse pas avoir des préférences, il s’abstient.
           Autrement le Saint Esprit aurait été laissé à l’écart.
      On en présenta deux, disent les Actes, Joseph Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
       Ce n’est pas Pierre qui les a présentés, mais tous les assistants.
        Quant à lui, il a fait une proposition en montrant qu’elle ne venait pas de lui,
          mais qu’elle remontait à une prophétie.
           Il s’est conduit comme un interprète, non comme un maître.
           Il faut donc, dit-il, choisir parmi les hommes qui nous ont accompagnés.
            Remarquez comment il veut que ces nouveaux Apôtres soient des témoins oculaires.
             Sans doute le Saint Esprit devait venir, mais Pierre attachait beaucoup d’importance à ce point.
              Parmi les hommes qui nous ont accompagnés
               durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il leur indique qu’ils doivent avoir vécu avec lui et ne pas avoir été de simples disciples.
                En effet, au début, beaucoup de gens le suivaient. Voyez comment il est dit :
                C’était l’un des deux disciples qui avaient entendu Jean Baptiste et qui avaient suivi Jésus.
                Durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous, depuis son baptême par Jean.
                C’est exact, car aucun n’a connu ce qui a précédé, mais ils l’ont appris du Saint Esprit.
                 Jusqu’au jour où il nous a été enlevé.
             Il faut donc que l’un d’entre eux devienne avec nous témoin de sa résurrection.
              Pierre n’a pas dit :
                   témoin de tout le reste, mais seulement témoin de la résurrection.
                    Car il serait plus digne de foi, le disciple qui pourrait dire :
                    Celui qui mangeait, qui buvait, qui a été crucifié,  c’est celui-là qui est ressuscité.
              Par conséquent,
                    il ne fallait pas qu’il soit témoin des époques précédentes, ni des suivantes, ni des miracles.
                      Ce qu’on exigeait, c’était qu’il soit témoin de la résurrection.
                       Tout le reste avait été manifesté et proclamé.
                        Tandis que la résurrection s’était accomplie dans le secret,
                          elle n’était manifeste que pour quelques-uns.
               Alors tous ensemble se mettent en prière et disent :
                Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes,
                 montre-nous. Toi, et non pas nous.
                 C’était bien le moment de l’invoquer comme celui qui connaît les cœurs,
                  car c’était à lui de faire l’élection, pas à eux.
                   Ils parlaient ainsi avec confiance car il fallait absolument en élire un.
              Et ils ne disent pas : Choisis, mais :
              Montre-nous l’élu et, selon le texte, celui que tu as choisi,
               car ils savent que Dieu a tout décidé à l’avance.
                On tira au sort.
                 Ils ne se jugeaient pas encore dignes de choisir par eux-mêmes ;
                  c’est pourquoi ils veulent être éclairés par un signe.   »
----.


     Ce que nous savons de Mathias a été consigné par saint Luc dans les Actes des Apôtres.
      Aussi quelques bribes d'écrits dont il ne restent que quelques références
        par des mentions de saints des premiers siècles qui ne sont au fond sans importance
          pour authentifier son appartenance apostolique.
           Le récit de son élection commence par un discours de Pierre :
            Il y a des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps
              où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il faut que l'un d'entre eux devienne avec nous témoin de la Résurrection
               en remplacement de Judas.
                Deux candidats sont présentés :
                  Joseph Barsabbas, surnommé Justus (le juste), et Mathias.
                   Après avoir prié, on tira au sort, et c'est Matthias qui est désigné
                    et il sera désormais associé ''aux Onze'',
                      au même titre qu'eux, en tant qu'Apôtre désigné.
                       Ensuite, son ministère se retrouve en régions,
                        comme le furent ceux des autres Apôtres....
             Une tradition le fait prê­cher en Éthiopie, où il aurait subi le martyre.
               Selon une autre tradi­tion, il serait resté en Judée pour y annoncer l'Évangile.
                 Les deux peuvent se comploter et n'avoir parlé que de certains épisodes de sa vie...
                 Quoi qu'il en soit les deux lectures choisies pour sa fête
                  nous en disent plus que des faits historiques pour alimenter notre vie spirituelle,
                   puisque l'histoire est davantage plus vaste que tout ce qui peut en avoir été recueilli....
                    Le choix de deux candidats étaient à ne pas douter de grandes qualités humaines,
                      comme ce fût le cas en tout moment de solennité d'un choix au sein des communautés,
                       pour élire les Anciens mis à la tête des différentes régions.
                   Pierre précisa l'importance du choix de successeurs, pour compléter les Douze:
                    un disciple ayant accompagné les Douze tout le temps de la vie publique du Christ,
                     et comme eux ayant reçu le même enseignement.
                      Le passage de saint Jean, complète la première lecture, et dit même le plus important.
                À travers les délibérations humaines, c'est l'Esprit du Seigneur lui-même
                 qui choisit les collaborateurs ecclésiaux.
                  Dans le domaine profane, quand un directeur d'usine ou de compagnie
                   veut embaucher un collaborateur, il tient compte de sa compétence,
                     mais jamais il ne lui demande pas : ''M'aimes-tu'' ?
                       Le but de son recrutement et de son entreprise diffère  radicalement.
                        Les Apôtres ont tous donné leur exclusivité à leur engagement.
                         Quant au choix des Apôtres, leur formation exige leur unité d'adhésion.
                          par ce commandement du Seigneur qui fait prévaloir leur soumission
                           à ce commandement:
                        Aimez-vous les uns les autres et enseigner à mon Église  à faire de même.
               Dans l'Église orthodoxe saint Matthias est fêté le 9 août.
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http://www.maria-valtorta.org/Personnages/MatthiasBethleem.htm
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À suivre

---aujourd'hui lundi 15 mai 2023   
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
-
---Aujourd'hui, lundi 6^e semaine de Pâques 15 mai 2023 A .
-antienne d’ouverture-Ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus;  sur lui, la mort n'a plus de pouvoir, alléluia. (Rm 6, 9).
                             Prière de Collecte- Dieu de miséricorde, donne-nous de voir fructifier, tout au long de notre vie, 
                                              ce que nous célébrons dans le temps pascal. Par Jésus… — Amen.
                                   Prière sur les offrandes Accueille, nous t’en prions, Seigneur, les dons de ton Église en fête ; 
                                                 tu es pour elle à l’origine d’un si grand bonheur : qu’il s’épanouisse en joie éternelle. 
                                                   Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
1-1-Actes 16 : 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydia 
                        pour la rendre attentive à ce que disait Paul.      Suite de ''Paul en Europe''.
2-Psaume 149 :  1-2, 3-4, 5-6a.9b  R/ Le Seigneur aime son peuple ! Alléluia ! (149, 4a)-
-acclamation -Romains 6 : 9 Le Christ ressuscité des morts ne meurt plus; 
                          sur lui la mort n’a plus aucun pouvoir alléluia.
3-évangile Jean 16: 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydie
                                pour la rendre attentive à ce que disait Paul.
-antienne de la communion-

4--bréviaire 1 Jean 2 : 1-11 Le commandement nouveau. 
5---Traité de Didyme d'Alexandrie sur la Trinité. 
                          L'Esprit nous renouvelle dans le baptême.
 - -

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-introduction au missel de la semaine :
                 ''Il est ressuscité, le Christ, l'éternelle joie'' (Liturgie byzantine).
                Jésus ne nous a pas seulement promis sa joie, il ne l’a pas seulement fait jaillir de sa croix, 
                    mais il est lui-même notre joie, parce qu'il est la vie. 
                     La joie ne procède-t-elle pas du dynamisme de la vie? 
                 En rendant grâce aujourd'hui de ce que, dans les fêtes pascales,
                  Dieu nous ait accordé ''un si grand bonheur'',
                    nous demandons que ce bonheur ''s'épanouisse en joie éternelle'' (P 2). 
                      Mais le témoignage que nous en donnerons au long de notre vie
                        sera aussi un hommage au Seigneur, qui ''met sa joie dans son peuple'' (Ps).
1-Actes 16 : 11-15 Le Seigneur ouvrit le cœur de Lydia 
                        pour la rendre attentive à ce que disait Paul.      Suite de ''Paul en Europe''-
-intro: Accompagné de Luc, Paul arrive à Philippes de Macédoine où, le jour du sabbat,
           il parle aux Juifs assemblés auprès d’une rivière.
            Lydia de Thyatire embrasse la foi et reçoit le baptême. 
«  Avec Paul, de Troas nous avons gagné le large 
         et filé tout droit sur l’île de Samothrace, 
                                                                                       -Lecture à partir de 1'30'':

       puis, le lendemain, sur Néapolis, 
          et ensuite sur Philippes, qui est une cité du premier district de Macédoine et une colonie romaine. 
            Nous avons passé un certain temps dans cette ville et, le jour du sabbat, 
              nous en avons franchi la porte pour rejoindre le bord de la rivière, 
               où nous pensions trouver un lieu de prière.
         Nous nous sommes assis, et nous avons parlé aux femmes qui s’étaient réunies. 
          L’une d’elles nommée Lydia, une négociante en étoffes de pourpre, 
           originaire de la ville de Thyatire, et qui adorait le Dieu unique, 
            écoutait.  Le Seigneur lui ouvrit l’esprit

        pour la rendre attentive à ce que disait Paul. 
         Quand elle fut baptisée, elle et tous les gens de sa maison, 
           elle nous adressa cette invitation :
            '' Si vous avez reconnu ma foi au Seigneur, venez donc dans ma maison pour y demeurer. '' 
                 C’est ainsi qu’elle nous a forcé la main.   » 

---.
2-Psaume 149 :  1-2, 3-4, 5-6a.9b  R/ Le Seigneur aime son peuple ! Alléluia ! (149, 4a)-
 —Chantez au Seigneur un chant nouveau,
     louez-le dans l’assemblée de ses fidèles !
          En Israël, joie pour son créateur ;
       dans Sion, allégresse pour son Roi !

—Dansez à la louange de son nom,
     jouez pour lui, tambourins et cithares !
       Car le Seigneur aime son peuple,
            il donne aux humbles
          l’éclat de la victoire.
 
  —Que les fidèles exultent, glorieux,
      criant leur joie à l’heure du triomphe.
           Qu’ils proclament les éloges de Dieu :
         c’est la fierté de ses fidèles. 
---.
3-Jean 15 : 26—16 : 4 L’Esprit de vérité me rendra témoignage
--intro : Au milieu des persécutions, les disciples seront assistés par le défenseur, l’Esprit de vérité 
                que le Christ leur enverra d’auprès du Père. Jésus leur prédit ces épreuves 
                   pour qu’au moment où elles surviendront, ils se souviennent de ses paroles. 
  « En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : 
         '' Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui,
         l’Esprit de vérité qui procède du Père, 

      il rendra témoignage en ma faveur.
        Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, 
         car vous êtes avec moi depuis le commencement. 
          Je vous parle ainsi, pour que vous ne soyez pas scandalisés. 
            On vous exclura des assemblées. 
              Bien plus, l’heure vient où tous ceux qui vous tueront 
               s’imagineront qu’ils rendent un culte à Dieu.
                Ils feront cela, parce qu’ils n’ont connu ni le Père ni moi. 
                 Eh bien, voici pourquoi je vous dis cela : 
                    quand l’heure sera venue, vous vous souviendrez que je vous l’avais dit. »  
---.
4--bréviaire 1 Jean 2 : 1-11 Le commandement nouveau.    
-intro :  Ce commandement nouveau de l’amour universel, 
               Jésus nous l’a appris, et nous l’apprend dans cesse.
« 1 Mes petits enfants, je vous écris cela pour que vous évitiez le péché. 
       Mais si l’un de nous vient à pécher,
        nous avons un défenseur devant le Père : Jésus Christ, le Juste. 


2    C’est lui qui, par son sacrifice, obtient le pardon de nos péchés,
         non seulement les nôtres, mais encore ceux du monde entier.
 3       Voici comment nous savons que nous le connaissons : 
           si nous gardons ses commandements.
 4         Celui qui dit :
             ''Je le connais'', et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur :
                 la vérité n’est pas en lui.
 5           Mais en celui qui garde sa parole,
            l’amour de Dieu atteint vraiment la perfection :
               voilà comment nous savons que nous sommes en lui.
 6             Celui qui déclare demeurer en lui doit, lui aussi, 
                 marcher comme Jésus lui-même a marché.
 7                Bien-aimés, ce n’est pas un commandement nouveau que je vous écris, 
                   mais un commandement ancien que vous aviez depuis le commencement. 
                     La parole que vous avez entendue, c’est le commandement ancien.
 8                    Et pourtant, c’est un commandement nouveau que je vous écris ; 
                        ce qui est vrai en cette parole l’est aussi en vous ; 
                         en effet, les ténèbres passent et déjà brille la vraie lumière. 
 9                       Celui qui déclare être dans la lumière et
                            qui a de la haine contre son frère
                             est dans les ténèbres jusqu’à maintenant. 
 10                   Celui qui aime son frère demeure dans la lumière, 
                              et il n’y a en lui aucune occasion de chute. 
11                              Mais celui qui a de la haine contre son frère 
                                    est dans les ténèbres : 
                                    il marche dans les ténèbres sans savoir où il va, 
                                     parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux. » 
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-5--traité de Didyme d’Alexandrie sur la Trinité. 
                 L’Esprit nous renouvelle dans le baptême.   
-«  Le Saint Esprit étant Dieu nous renouvelle dans le baptême, 
        en union avec le Père et le Fils. 


  Il nous ramène, d'un état de laideur, à notre beauté primitive. 
    Il nous comble tellement de sa grâce que nous n'avons plus de place
     pour accueillir tout ce qui serait indigne de notre désir. 
      Il nous libère du péché et de la mort et, à partir de l'existence terrestre,
              c'est-à-dire de la poussière et de la cendre,
       il fait de nous des hommes spirituels, participants de la gloire divine, 
                    fils et héritiers de Dieu le Père. 
        Il nous rend conformes à l'image de son Fils,
               dont il nous fait les cohéritiers et les frères, 
                destinés à être glorifiés et à régner avec lui. 
           En échange de la terre, il nous donne le ciel et nous gratifie libéralement du paradis. 
            Il nous rend plus honorables que les anges et, par les eaux divines de la piscine baptismale,
             il éteint les flammes inextinguibles de la géhenne.
              Il y a pour l'homme une double conception:
               l'une de la chair, l'autre, de l'esprit.
             Les auteurs inspirés ont écrit au sujet de l'une et de l'autre .
                     Je rapporterai le nom et la doctrine de chacun d'eux.
                      Voici ce que dit saint Jean :
                       Tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom,
                         il leur a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu. 
                          Ils ne sont pas nés du sang,
                           ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme: 
                           ils sont nés de Dieu.
                  Tous ceux qui ont eu foi dans le Christ, dit saint Jean, 
                   il leur a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 
                    c'est-à-dire du Saint Esprit, 
                     et de devenir membres de la race de Dieu. 
                      Et il a montré que ce Dieu qui engendre
                       est le Saint Esprit, lorsqu'il a ajouté cette parole du Christ: 
                         Oui, vraiment, je te le dis: 
                           Personne à moins d'être engendré de l'eau et de l'Esprit, 
                            ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. ~
                  C'est de façon visible que la piscine baptismale, par le ministère des prêtres,
                    engendre notre corps visible. 
                     Mais c'est de façon spirituelle que l'Esprit de Dieu, invisible à toutes les intelligences, 
                      baptise en lui-même et fait renaître tout à la fois notre corps et notre âme, 
                       en étant servi par les anges.
                      Car Jean Baptiste, à son tour, en accord avec la parole : 
                        de l'eau et de l'Esprit,  a dit littéralement au sujet du Christ: 
                         Lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu.
                          Le corps humain est en effet pareil au vase fait par le potier. 
                            Il a donc besoin
                               d'abord d'être purifié par l'eau;
                               ensuite d'être rendu solide par un feu spirituel qui lui donne sa perfection. 
                                (Car notre Dieu est un feu dévorant).
                         C'est ainsi qu'il a besoin d'être achevé et renouvelé par le Saint Esprit. 
                           Car le feu spirituel est aussi capable de nous baigner, 
                             et l'eau spirituelle est capable de nous refondre.  »
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R/:Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit,
     Nous renaissons créature nouvelle !
      Plongés dans la mort avec Jésus,
       Nous sommes les enfants du Père ,
        Alléluia, alléluia !


Bénédiction de l’eau
1-Aux premiers temps de la genèse
L’Esprit de Dieu couvrait les eaux
D’une promesse…
Pour que la vie en vous se lève,
Le même Esprit bénit cette eau .
Alléluia !
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…
2-Rappelez-vous ce que vous êtes
 Et l’onction faite sur vos corps ;
levez la tête ! En Jésus, roi prêtre et prophète,
Vous êtes saints, vous êtes forts.
Alléluia !
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…

Remise du vêtement
3-Dieu vous remet par son Église
Le vêtement immaculé
Des néophytes.
Que chaque jour en vous grandisse
La joie de vivre en baptisés,
Alléluia!
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…
4-Remise du cierge
Transmettez-vous les uns aux autres
Le feu qui doit guider vos pas
Jusqu’au Royaume.
Gardez sa flamme vive et haute,
Reflet du Christ en ceux qui croient,
Alléluia!
Baptisés dans l’eau et dans l’Esprit…


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À suivre.