Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Des musulmans pacifiques qui cherchent Dieu en face de la pensée chrétienne disent au moins "c'est intéressant votre façon de penser" et ne s'obstinent pas dans la passion de radicalisme.
Dernière édition par Jerome30 le Dim 8 Nov 2020 - 21:02, édité 1 fois
Jerome30- Chef
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
S'il existait une vrai religion universelle reconnue unanimement reconnue par tous les hommes, cela serait tellement bien.
Enfin, c'est mon opinion.
Enfin, c'est mon opinion.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
florence_yvonne a écrit:S'il existait une vrai religion universelle reconnue unanimement reconnue par tous les hommes, cela serait tellement bien.
Enfin, c'est mon opinion.
"Les gens formaient (à l'origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité ! Puis Allah, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit.
كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِيِّۦنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ بِٱلْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ ٱلنَّاسِ فِيمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ ۚ وَمَا ٱخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا ٱلَّذِينَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ مِنَ ٱلْحَقِّ بِإِذْنِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ يَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍ " (verset 213 dans la sourate 2 LA VACHE / AL-BAQARA)
Gladiauteur- Vénérable
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Mais, pourquoi Dieu ne s'est-il pas adresser directement aux hommes comme il l'a fait avec Moïse ?
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Pour les chrétiens, Jésus est fils de Dieu, Dieu lui même. Pour les musulmans, Jésus n'est qu'un prophète parmi d'autres, pour eux, seul Mahomet est unique.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
+florence_yvonne a écrit:Mais, pourquoi Dieu ne s'est-il pas adresser directement aux hommes comme il l'a fait avec Moïse ?
Ce que m'a semblé avant. Vous dites "je suis deîste" pour ne pas dire judaïque pour telle ou tel raison.
+
Donc vous poursuivez la rancune des rabbins contre Jésus avec la déception sur le Roi des Juifs qu'ils ont semé dans le peuple. Et attendez autre chose.
Jerome30- Chef
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
+florence_yvonne a écrit:Mais, pourquoi Dieu ne s'est-il pas adresser directement aux hommes comme il l'a fait avec Moïse ?
Je reprends cela:
Un point je peut expliquer davantage. Jésus Est, entre autre, le Nouveau Moîse. Qui libère l'humanité du pharaon de ce monde. Et on voit dans l'Evangile que plusieurs esclaves des pechés sont les siens comme adultères, ramasseurs d'impots, ivrognes, brigands (au moins une partie significative). Et sont opposés les pharisiens en fait "égyptiens" dans ce sens - surveillants du pharaon de ce monde sur tous ces gens esclaves (les pharisiens faussement libres). Alors Jésus les nomme "tombeaux blanchis" dans l'Evangile (traduction russe "tombeaux colorés") ce que fait pratiquement "vampires" des sarcophages et pyramide (fausse église).
+
IL s'est bien adressé par Lui-Même et saints et bons samaritains.
Jerome30- Chef
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
florence_yvonne a écrit:Mais, pourquoi Dieu ne s'est-il pas adresser directement aux hommes comme il l'a fait avec Moïse ?
Dieu ne s'adresse pas aux hommes directement. Il y'a parmi les hommes les pervers, les vicieux, les criminels...etc Allah azza oua jall il est lumière sur lumière et rien ne lui ressemble. Il ne descend pas au niveau des hommes mauvais. Il ne parle qu'avec des hommes qu'il a choisi. Les prophètes. Il ne se fait pas homme. Il est lumière sur lumière au dessus des cieux. Rien ne lui ressemble et sa miséricorde englobe tout.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
florence_yvonne a écrit:Pour les chrétiens, Jésus est fils de Dieu, Dieu lui même. Pour les musulmans, Jésus n'est qu'un prophète parmi d'autres, pour eux, seul Mahomet est unique.
Mouhammad que le salut et la prière de Dieu soient sur lui est le meilleur car c'est la créature de Dieu la plus soumise à Dieu. Le prophète saws priait des nuits entières au point où ses pieds se blessaient, il passait son temps à jeuner et à rendre service aux gens. Il a combattu pour Dieu et pour que le message arrive à nous. Il est l'esprit saint et l'esprit de vérité cité dans la bible et la thora.
https://www.islamweb.net/fr/article/166561/Les-proph%C3%A9ties-bibliques-sur-la-venue-de-Mohammed-le-proph%C3%A8te-de-lislam
Non seulement il est cité dans la bible mais dans l'hindouisme également.
Dieu dit que tout les gens sont égaux mais certains sont plus élevés que d'autres pour la piété qu'ils ont envers Dieu. La conscience et l'intelligence des choses et l'éveil total nous rend pieux. Jésus n'est qu'un prophète car lui même l'a dit et il n'a jamais dit qu'il était Dieu.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Zakir Naik interdit d'entrée dans bien des pays y compris le Canada.Gladiauteur a écrit:florence_yvonne a écrit:Pour les chrétiens, Jésus est fils de Dieu, Dieu lui même. Pour les musulmans, Jésus n'est qu'un prophète parmi d'autres, pour eux, seul Mahomet est unique.
Mouhammad que le salut et la prière de Dieu soient sur lui est le meilleur car c'est la créature de Dieu la plus soumise à Dieu. Le prophète saws priait des nuits entières au point où ses pieds se blessaient, il passait son temps à jeuner et à rendre service aux gens. Il a combattu pour Dieu et pour que le message arrive à nous. Il est l'esprit saint et l'esprit de vérité cité dans la bible et la thora.
https://www.islamweb.net/fr/article/166561/Les-proph%C3%A9ties-bibliques-sur-la-venue-de-Mohammed-le-proph%C3%A8te-de-lislam
Non seulement il est cité dans la bible mais dans l'hindouisme également.
Dieu dit que tout les gens sont égaux mais certains sont plus élevés que d'autres pour la piété qu'ils ont envers Dieu. La conscience et l'intelligence des choses et l'éveil total nous rend pieux. Jésus n'est qu'un prophète car lui même l'a dit et il n'a jamais dit qu'il était Dieu.
Un terroriste international.
Un autre musulman (Aboudar-a ) -il a quitté le forum
en supprimant ses propres messages desquels il avait honte-
était venu sur le forum (mars 2020)
pour faire ces citation
ne les consultant même pas leur provenance comme vous le faites,
ayant trop confiance en ces leaders dont vous ne connaissez pas leurs crimes bien souvent.
IL avait mis cette vidéo...
Mais sommes-nous les seuls à connaître le vrai visage de ce Nakir Naik?
Nous avons eu affaire à lui ici au Canada et il a été extradé comme de bien des pays y compris le sien...
Exactement le même que vous présentez ici
Zakir Naik, un puissant financier du terrorisme international
qui a fait des milliers de victimes.
Voici mon reportage de mars 2020:
AbouDard-a a écrit:https://www.youtube.com/watch?v=xqQ9tgJcNqg
Encore une fois?
Vous ne vérifiez vraiment pas, dans votre empressement, ce que vous ''paraissez'' soutenir.
Vous paraissez et ''paressez'' dans votre facilité à toujours improviser.
Avoir plus de culture demanderait un effort pour apprendre.
On va se demander bientôt si vous approuvez vous aussi ce terrorisme,
si vous ne faites pas plus vite la part des choses...
L'imam de votre vidéo est confondu par l'auditeur même qu'il essaie de convaincre.
Faut-il que j'en fasse la preuve?
Je le ferai de façon plus détaillée.
Ici partiellement, et plus encore si je trouve des intéressés;
mais mes frères et sœurs pourront eux-mêmes compléter cette étude.
Zakir Naik, interdit d'accès dans plusieurs pays pour avoir soutenu le terrorisme.
« Banni du Bangladesh,
du Canada
et du Royaume-Uni,
pour ses affinités soupçonnées avec al Qaeda et/ou son rejet
de la théorie officielle du 11 septembre 2001,
recherché en Inde pour “blanchiment d’argent” ; ... »
du 27 août 2019 ( https://www.desdomesetdesminarets.fr/2019/08/27/zakir-naik-bientot-en-prison/ )
« ... Il a su trouver en la Malaisie voisine une terre d’accueil
avant de passer par l’Arabie Saoudite.
La NIA, agence gouvernementale antiterroriste indienne,
a maintenant depuis peu, demandé à Interpol qu’un mandat d’arrêt international soit établi contre lui. »
À suivre pour les intéressés...
Comme préambule, ici, cet imam: Zakir Naik - (celui de votre vidéo choisie)
https://www.youtube.com/watch?v=xqQ9tgJcNqg
est un converti, d'origine indienne, à la branche salafiste,
la plus radicale parmi les quelques branches existant chez les islamistes....
Pour ceux qui ne savent pas par cœur ce qu'est cette branche SALAFISTE,
disons brièvement pour l'instant que les djihadistes en font partie.
On le soupçonne d'ailleurs fortement, de par le monde, qu'il soit l'un de ceux qui financent le plus le terrorisme.
C'est cette branche qui n'admet aucune saine jurisprudence,
dont les peuples musulmans se réclament pour que l'équité d'un jugement soit reconnue et rendue sainement.
Le monde musulman (prêché par de bons imams) en général se méfie de ce type d'imams guerroyeurs et sectaires.
Il a fait ses classes auprès de Cheikh Ahmad Deedat Hussein,
un prédicateur musulman autodidacte en haine
contre l'humanité qui refuserait de se soumettre à la ''loi'' musulmane,
(qui ne peut être qu'arbitraire et subjective, car elle dépend de son juge ''fondamentaliste'' ; la loi c'est la loi)
dont ses frères de race indienne
et celles de tous les peuples (qu'il appelle) INSOUMIS à l'exposé
d'un Coran interprété arbitrairement au claironnement de l'extrémiste...
Je reviendrai sur les versets bibliques qu'il a tenté d'utiliser pour étayer son discours.
Mais je terminerai pour l'instant concernant
l'aspect qu'a voulu souligner Terrestre:
''la femme''.
Pour cet imam (que vous citez en exemple):
qu'est-ce que la femme?
Et madame @Terrestre
a raison d'insister pour voir de quel clan vous faites partie.
Si c'est vrai que vous êtes pour le respect de la femme, (de toutes les femmes)
vous devez vous démarquer de ces imams qui de par le monde sont
en haine contre l'humanité au nom d'une loi égoïste et sans amour.
« "L'islam est la seule religion qui puisse apporter la paix à l'ensemble de l'humanité",
a-t-il déclaré dans une biographie vidéo diffusée lors de la cérémonie. (voir la référence).
C'est lors d'une émission diffusée sur Peace TV (fondée par lui) que
le Dr Naik a suggéré que les hommes musulmans violent leurs esclaves.
"Il y a de nombreux versets dans le Coran
qui disent que vous pouvez avoir des relations sexuelles
avec votre femme et avec tout ce que votre main droite possède",
a-t-il déclaré à un public de masse lors d'un événement.
«La main droite possède»,
poursuivit-il:
«Ce qui signifie vos esclaves. Il continue de nuancer sa déclaration
en disant que le monde à l'époque du prophète Mahomet était assailli par la guerre,
rendant l'esclavage plus courant,
et qu'un pieux musulman épouserait l'esclave avec lequel il voulait avoir des relations sexuelles en premier.
Mais la remarque semble être un écho inquiétant des doctrines de l'insurrection de l'État islamique au Moyen-Orient.
En octobre dernier, le groupe terroriste a publié un article sur sa page de propagande
déclarant que l'esclavage sexuel des Yézidis capturés était justifié parce qu'ils sont une «minorité païenne».
"L'esclavage des familles des kuffar (non-croyants)
et la prise de leurs femmes comme concubines est un aspect fermement établi de la charia", a déclaré l'article. »
Le MailOnline (dailymail.co.uk) est le site internet officiel du Daily Mail et du Mail on Sunday, journaux diffusés au Royaume-Uni.
https://archive.vn/eal7u#selection-1867.0-1929.163
Amicalement!
AndréBryand
Je mettrai dans le prochain poste cette vidéo effectivement concernant la Syrie,
puisqu'on en a fait mention.
En juin 2010, le gouvernement canadien a interdit la venue de Zakir Naik dans son pays en raison de son appui au terrorisme et à Al-Qaïda5. Le même mois le gouvernement du Royaume-Uni lui interdit l'entrée dans le pays en raison de son « comportement inacceptable6 ».
Dernière édition par Bryand le Lun 9 Nov 2020 - 14:15, édité 5 fois
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Gladiauteur a écrit:
Mouhammad que le salut et la prière de Dieu soient sur lui est le meilleur car c'est la créature de Dieu la plus soumise à Dieu. Le prophète saws priait des nuits entières au point où ses pieds se blessaient, il passait son temps à jeuner et à rendre service aux gens. Il a combattu pour Dieu et pour que le message arrive à nous. Il est l'esprit saint et l'esprit de vérité cité dans la bible et la thora.
Dieu dit que tout les gens sont égaux mais certains sont plus élevés que d'autres pour la piété qu'ils ont envers Dieu. La conscience et l'intelligence des choses et l'éveil total nous rend pieux.
Attention tout de même...
- Les apparences sont parfois trompeuses (LUC 18) :
«10 Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain.
11 Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.”
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !”
14 Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Luc 18
*
* *
* *
Gladiauteur a écrit:Mouhammad [...] est l'esprit saint et l'esprit de vérité cité dans la bible et la thora.
L'Esprit Saint et l'Esprit de Vérité cités dans la Bible et la Thora est l'Esprit de Yahvé, le Souffle de Dieu.
C'est Dieu.
Ni plus, ni moins, vous dites donc que Mahomet est Dieu.
*
* *
* *
Gladiauteur a écrit:Jésus n'est qu'un prophète car lui même l'a dit et il n'a jamais dit qu'il était Dieu.
Jésus a dit qu'il était prophète ?
Puis-je avoir la référence, s'il vous plait ?
_________________________________
Donc, pour vous, "Jésus est Fils de Dieu" ne veut pas forcément dire "Jésus est Dieu". (Je le conçois)
Il vous manque donc cette deuxième affirmation.
Bien.
- Jean 20:
28 Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
29 Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Jésus n'a pas dit expressément être Dieu, mais n'a pas démenti Thomas quand celui-ci l'a reconnu en un très bel acte de Foi.
- Marc 2:
01 Quelques jours plus tard, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison.
02 Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.
03 Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.
04 Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé.
05 Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »
06 Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes :
07 « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
08 Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit : « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ?
09 Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ?
10 Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adressa au paralysé –
11 je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. »
12 Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
Explication :
Jésus remet ses péchés à un paralytique.
Or seul Dieu peut remettre ses péchés à un homme (raison pour laquelle les scribes se récrient)
Puis Dieu dit qu'il est aussi facile pour Dieu de guérir un homme paralytique que de lui remettre ses péchés.
Et il guérit le paralytique.
Donc Jésus est Dieu.
Pourquoi ?
Tout simplement parce que seul Dieu peut accomplir de tels miracles (comme cette guérison).
Alors, oui, parfois par l'intermédiaire de Saints.
Le Christ serait-il donc seulement un saint ?
Non, le Christ est Dieu, puisque sinon Il aurait blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique,
et, par conséquent, Dieu n'aurait pas permis la guérison miraculeuse en Son nom par l'intermédiaire d'un blasphémateur.
Petit BONUS !
- Jean 1:
- 01 Au Commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
02 Il était au commencement auprès de Dieu.
03 C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
04 En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;
05 la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.
06 Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
07 Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.
08 Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
09 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.
10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.
11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
13 Puisqu’ils sont nés non du fait de la nature, ni par une volonté humaine, ni par la volonté d’un mari, mais qu’ils sont nés de Dieu.
14 Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
15 Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »
Bien à vous,
Votre jeune Aigleroyalf
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Jerome30 a écrit:+florence_yvonne a écrit:Mais, pourquoi Dieu ne s'est-il pas adresser directement aux hommes comme il l'a fait avec Moïse ?
Ce que m'a semblé avant. Vous dites "je suis deîste" pour ne pas dire judaïque pour telle ou tel raison.
+
Donc vous poursuivez la rancune des rabbins contre Jésus avec la déception sur le Roi des Juifs qu'ils ont semé dans le peuple. Et attendez autre chose.
Et maintenait je suis juive, décidément, je vais de surprise en surprise sur ce forum
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Trop de prophètes tuent les prophéties.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Prouvez le...florence_yvonne a écrit:Trop de prophètes tuent les prophéties.
Gladiauteur- Vénérable
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Bryand a écrit:
Zakir Naik interdit d'entrée dans bien des pays y compris le Canada.
Un terroriste international.
Si il est interdit d'entrée dans beaucoup de pays, c'est qu'il est devenu un immense influenceur et une immense personnalité publique. Regardez ces conférences. Il est devenu dangereux pour l'inde où de plus en plus de gens devenaient musulmans. Il fallait bien le diaboliser. Si ils l'interdisent et le diabolisent c'est qu'il dit la vérité seulement et arrive à convaincre beaucoup de personnes.. Beaucoup de personnes qui ont un esprit de vérité deviennent musulmans. les autres, eh bien....Il faut de tout pour faire un monde.
Dernière édition par Gladiauteur le Lun 9 Nov 2020 - 20:34, édité 2 fois
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Aigleroyalf a écrit:
Attention tout de même...
- Les apparences sont parfois trompeuses (LUC 18) :
«10 Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain.
11 Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : “Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain.
12 Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.”
13 Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : “Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !”
14 Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
Luc 18*
* *Gladiauteur a écrit:Mouhammad [...] est l'esprit saint et l'esprit de vérité cité dans la bible et la thora.
L'Esprit Saint et l'Esprit de Vérité cités dans la Bible et la Thora est l'Esprit de Yahvé, le Souffle de Dieu.
C'est Dieu.
Ni plus, ni moins, vous dites donc que Mahomet est Dieu.*
* *Gladiauteur a écrit:Jésus n'est qu'un prophète car lui même l'a dit et il n'a jamais dit qu'il était Dieu.
Jésus a dit qu'il était prophète ?
Puis-je avoir la référence, s'il vous plait ?_________________________________
Donc, pour vous, "Jésus est Fils de Dieu" ne veut pas forcément dire "Jésus est Dieu". (Je le conçois)
Il vous manque donc cette deuxième affirmation.
Bien.
- Jean 20:
28 Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
29 Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Jésus n'a pas dit expressément être Dieu, mais n'a pas démenti Thomas quand celui-ci l'a reconnu en un très bel acte de Foi.
- Marc 2:
01 Quelques jours plus tard, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison.
02 Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.
03 Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.
04 Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé.
05 Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »
06 Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes :
07 « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
08 Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit : « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ?
09 Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ?
10 Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adressa au paralysé –
11 je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. »
12 Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
Explication :
Jésus remet ses péchés à un paralytique.
Or seul Dieu peut remettre ses péchés à un homme (raison pour laquelle les scribes se récrient)
Puis Dieu dit qu'il est aussi facile pour Dieu de guérir un homme paralytique que de lui remettre ses péchés.
Et il guérit le paralytique.
Donc Jésus est Dieu.
Pourquoi ?
Tout simplement parce que seul Dieu peut accomplir de tels miracles (comme cette guérison).
Alors, oui, parfois par l'intermédiaire de Saints.
Le Christ serait-il donc seulement un saint ?
Non, le Christ est Dieu, puisque sinon Il aurait blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique,
et, par conséquent, Dieu n'aurait pas permis la guérison miraculeuse en Son nom par l'intermédiaire d'un blasphémateur.
Petit BONUS !
- Jean 1:
01 Au Commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
02 Il était au commencement auprès de Dieu.
03 C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.
04 En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;
05 la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.
06 Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
07 Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.
08 Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
09 Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.
10 Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.
11 Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.
12 Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
13 Puisqu’ils sont nés non du fait de la nature, ni par une volonté humaine, ni par la volonté d’un mari, mais qu’ils sont nés de Dieu.
14 Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
15 Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »
Bien à vous,
Votre jeune Aigleroyalf
Oui jeune homme, les apparences sont trompeuses. Vous manquez de rigueur et de réflexion.
1/
Je réponds rapidement.
Dommage que vous ne réfléchissez pas trop. Votre histoire du pharisien et du publicain....
Pourquoi l'adorateur (dans ce cas précis ) est moins bien placé que le pécheur? Ce verset veut dire quoi? Qu'il faut faire n'importe quoi? Non!
Beaucoup de chose entrent en ligne de compte dans une adoration et dans la spiritualité. La sincérité, la crainte, la piété... Le pharisien manquait de sincérité peut être et Jésus a vu cela...Jésus a trouvé chez l'autre plus de sincérité et de crainte de Dieu....C'est le message de Jésus d'être quelqu'un de sincère. Quand on est sincère, on trouve le chemin de la vérité et de la vraie adoration.
2/ L'exclamation de Thomas!
Jean 20
11-Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre;
Question simple. Pourquoi Marie pleure si elle savait que Jésus était Dieu et qu'il allait revenir?
Bref, revenons à Thomas:
L'exclamation :" Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Vous rentrez chez vous, vous voyez un fou entrain d'étrangler un enfant (je sais que vous, vous vous en fichez mais passons). Le tueur se tourne vers vous. Vous êtes horrifié. Vous regardez l'enfant gisant dans une mare de sang. Vous regardez le tueur et vous lancez horrifié: "mon Dieu !!!!"
Ca veut dire quoi? Vous pensez que ce psychopathe est Dieu?
Thomas dit "mon seigneur et mon Dieu" ...Quand? Après avoir découvert que Jésus est vivant en face de lui!!!
Le verset 25 :Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur.
Ils n'ont pas dit qu'ils ont vu Dieu.
L'exclamation de Thomas est pour le seigneur de Jésus et l'exclamation "mon Dieu " c'est pour le Dieu unique.
3/
Je n'ai jamais dit que le prophète de l'islam est Dieu....il faudrait arrêtez d'imaginer des choses. Revenez sur notre belle planète bleue.
L'esprit saint et le saint esprit ne sont pas la même chose. L'esprit saint est le consolateur, le prophète de l'islam.
http://etudestorrentielles.blogspot.com/2012/12/y-t-il-une-difference-entre-lesprit.html
Jean 16
…12-J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13-Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Vous dites que l'esprit de vérité est Dieu!!! Comme d'habitude vous racontez n'importe quoi sans un gramme d'intelligence.
Si l'esprit de vérité était Dieu (comme vous le prétendez), pourquoi jésus dit "quand l'esprit de vérité sera venu, il vous conduira dans toute la vérité"?
Vous êtes entrain de dire que Jésus n'est pas l'esprit de vérité donc qu'il n'est pas Dieu. Très bien!
Arrêtez de raconter tout le temps des inepties, jeune homme.
4/
Vous donnez ce verset:
Au Commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Au commencement de quoi?
5/
Vous dites:
Jésus remet ses péchés à un paralytique.
Or seul Dieu peut remettre ses péchés à un homme (raison pour laquelle les scribes se récrient)
Puis Dieu dit qu'il est aussi facile pour Dieu de guérir un homme paralytique que de lui remettre ses péchés.
Et il guérit le paralytique.
Donc Jésus est Dieu.
C'est très puérile comme raisonnement.
Les prophètes font des miracles parce que ce sont des dieux ou parce que Dieu leur a donné la possibilité de faire ses miracles. Je vous conseille de reflechir!
Jean 4:34
Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre.
Psaume 105
…26-Il (Dieu)envoya Moïse, son serviteur, Et Aaron, qu'il avait choisi.
27-Ils accomplirent par son pouvoir (le pouvoir de Dieu) des prodiges au milieu d'eux, Ils firent des miracles dans le pays de Cham.
28-Il envoya des ténèbres et amena l'obscurité, Et ils ne furent pas rebelles à sa parole.
Dernière édition par Gladiauteur le Lun 9 Nov 2020 - 20:27, édité 4 fois
Gladiauteur- Vénérable
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Date d'inscription : 28/10/2020
Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
+Gladiauteur a écrit:Bryand a écrit:
Zakir Naik interdit d'entrée dans bien des pays y compris le Canada.
Un terroriste international.
+
+
Je trouve que le type même visuellement ressemble à un âne sauvage. Comme l'ange a bien dit dans le livre de Génèse sur Ismaël dans le ventre d'Agar. "Un contre tous ses frères" cela fait fratricide même dans son pire. Dans ce Caïn avec le sacrifice de fausse théologie.
+
Vraiment j'ai vu en prière il y a quelques jours que gladiateur entre dans l'église - écclesia - "communauté des croyants" avec la langue comme couteau de Nice. Ce sont les types comme ça sur vidéo qui l'arment. Il faut rejêter ce péché à la porte.
+
Le truc que le terrorisme islamiste c'est la bête léopard dans le livre de Daniel. Et le fascisme - lion. Hitler parlait en "Mein kampf" et comme rugissement de lion cela paralysait plusieurs peuples pour ne pas bien résister comme il faut. De même font ces gens de vidéo de Gladiateur. Et lui même avec ses propos chamites et arrogants contre le Christianisme et l'Evangile.
Jerome30- Chef
- Messages : 128
Points : 1460
Date d'inscription : 20/10/2020
Localisation : Moscou
Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Cher Gladiauteur,
Je suis désolé de me rendre compte que vous ne comprenez pas la moitié de mes propos.
Je crois que je m'exprime fort mal.
Je fais de mon mieux, mais je suis bien imparfait.
J'en conviens.
Dommage que vous n'ayez pas compris pourquoi j'utilisai cette parabole.
Je la rapprochais de la description que vous faisiez de Mahomet.
Vous le mettiez au dessus de tous les autres hommes pour des apparences que de multiples saints catholique avaient aussi. Je disais donc que les apparences ne suffisent pas à élever un homme au stade de la sainteté (d'où la rigueur extrême des procès de canonisation pour aller au delà des apparences).
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima...
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
De plus, l'espérance de voir le Christ ressuscité n'enlève rien au fait que son fils lui a été brutalement retiré, sauvagement maltraité et mis à mort dans la plus grande des injustices; qu'elle a soudainement perdu un être cher (d'autant plus qu'elle est Sa mère).
Vous savez, il n'existe pas que les pleurs de désespoir. L'espérance n'empêche la tristesse.
Quand un de vos proches meurt, le fait de savoir que vous le retrouverez après la mort n'empêche pas votre légitime tristesse.
(D'ailleurs, je ne sais même pas si elle savait qu'Il allait ressusciter... il est facile de comprendre les prophéties après coup, mais avant c'est très incertain)
Je suis désolé de l'image que vous faites de moi, mais passons.
Je m'excuse pour cette remarque extrêmement déplacée pour mon jeune âge et le respect que je devrais donc vous témoigner, mais là, c'est votre raisonnement qui est bien puéril.
Ce serait bien le seul endroit des évangiles où le témoin aurait rapporté ce type d'expression de surprise.
Donc, autrement dit, St Thomas aurait dit "mon Seigneur et ça alors !".
D'ailleurs, je suppose que cette ambigüité (personnellement, je n'aurais jamais imaginé qu'il put exister une telle explication) est due à la traduction et peut être démentie par le texte original. Et si toutefois elle ne l'était pas, il est certain que l'évangéliste n'aurait jamais laissé une ambigüité de cette ampleur si le "mon Dieu" avait réellement signifié "ça alors", ou "sapristi".
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
D'ailleurs, dans le cas de votre hypothèse, il n'aurait pas été écrit :
Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
mais :
Alors Thomas dit : « Mon Seigneur » et « mon Dieu ! »
Peut-être pour l'Islam, mais ce n'est pas l'Esprit Saint mentionné dans la Bible et dans la Thora comme vous le disiez.
Comme je vous l'ai déjà demandé dans un message précédent (que vous n'avez peut-être pas lu...), connaissez vous la Pentecôte ?
C'est le moment, après l'Ascension du Christ, où le Saint Esprit vient sur 120 disciples du Christ (dont les 12 apôtres).
A cet instant, ils sont emplis des 7 dons du Saint Esprit (Sagesse, Intelligence, Science, Force, Conseil, Piété, Crainte).
A partir de cet instant aussi, les disciples peuvent parler et comprendre toutes les langues, et tous ceux qui les écoutent comprennent, quelque soit leur langue.
Je me demande pourquoi vous me posez cette question, mais je vais vous donner mon avis.
Un commencement implique une notion de temps.
Une notion de temps se rattache à une dimension matérielle, donc au Monde.
Donc "Au commencement du Monde".
Désolé pour le raisonnement "puéril" (dont vous n'avez d'ailleurs cité que le début), mais il me parait aussi simple et juste.
Mais visiblement, malgré sa simplicité, vous ne l'avez pas compris :
Les Saints (ou les prophètes) accomplissent des miracles par le pouvoir Dieu.
Plus exactement, Dieu accompli des miracles par eux.
C'est ce qui se produit avec Moïse, Aaron, mais aussi St Benoît, St Padre Pio, etc. etc.
Dieu administre ces miracles par l'intermédiaire d'hommes saints, d'hommes justes.
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Très cher Gladiauteur, j'espère que ces échanges ne nuisent pas à notre amitié.
Mais pourrais-je vous demander aimablement de lire mes messages avec plus d'attention, en raison notamment de mes formulation parfois peu claires.
Je prie pour vous.
Votre jeune ami,
Aigleroyalf
Je suis désolé de me rendre compte que vous ne comprenez pas la moitié de mes propos.
Je crois que je m'exprime fort mal.
Oui jeune homme, les apparences sont trompeuses. Vous manquez de rigueur et de réflexion.
Je fais de mon mieux, mais je suis bien imparfait.
J'en conviens.
1/
Je réponds rapidement.
Dommage que vous ne réfléchissez pas trop. Votre histoire du pharisien et du publicain....
Pourquoi l'adorateur (dans ce cas précis ) est moins bien placé que le pécheur? Ce verset veut dire quoi? Qu'il faut faire n'importe quoi? Non!
Beaucoup de chose entrent en ligne de compte dans une adoration et dans la spiritualité. La sincérité, la crainte, la piété... Le pharisien manquait de sincérité peut être et Jésus a vu cela...Jésus a trouvé chez l'autre plus de sincérité et de crainte de Dieu....C'est le message de Jésus d'être quelqu'un de sincère. Quand on est sincère, on trouve le chemin de la vérité et de la vraie adoration.
Dommage que vous n'ayez pas compris pourquoi j'utilisai cette parabole.
Je la rapprochais de la description que vous faisiez de Mahomet.
Vous le mettiez au dessus de tous les autres hommes pour des apparences que de multiples saints catholique avaient aussi. Je disais donc que les apparences ne suffisent pas à élever un homme au stade de la sainteté (d'où la rigueur extrême des procès de canonisation pour aller au delà des apparences).
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima...
2/ L'exclamation de Thomas!
Jean 20
11-Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre;
Question simple. Pourquoi Marie pleure si elle savait que Jésus était Dieu et qu'il allait revenir?
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
De plus, l'espérance de voir le Christ ressuscité n'enlève rien au fait que son fils lui a été brutalement retiré, sauvagement maltraité et mis à mort dans la plus grande des injustices; qu'elle a soudainement perdu un être cher (d'autant plus qu'elle est Sa mère).
Vous savez, il n'existe pas que les pleurs de désespoir. L'espérance n'empêche la tristesse.
Quand un de vos proches meurt, le fait de savoir que vous le retrouverez après la mort n'empêche pas votre légitime tristesse.
(D'ailleurs, je ne sais même pas si elle savait qu'Il allait ressusciter... il est facile de comprendre les prophéties après coup, mais avant c'est très incertain)
Bref, revenons à Thomas:
L'exclamation :" Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Vous rentrez chez vous, vous voyez un fou entrain d'étrangler un enfant (je sais que vous, vous vous en fichez mais passons).
Je suis désolé de l'image que vous faites de moi, mais passons.
Le tueur se tourne vers vous. Vous êtes horrifié. Vous regardez l'enfant gisant dans une mare de sang. Vous regardez le tueur et vous lancez horrifié: "mon Dieu !!!!"
Ca veut dire quoi? Vous pensez que ce psychopathe est Dieu?
Thomas dit "mon seigneur et mon Dieu" ...Quand? Après avoir découvert que Jésus est vivant en face de lui!!!
Le verset 25 :Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur.
Ils n'ont pas dit qu'ils ont vu Dieu.
L'exclamation de Thomas est pour le seigneur de Jésus et l'exclamation "mon Dieu " c'est pour le Dieu unique.
Je m'excuse pour cette remarque extrêmement déplacée pour mon jeune âge et le respect que je devrais donc vous témoigner, mais là, c'est votre raisonnement qui est bien puéril.
Ce serait bien le seul endroit des évangiles où le témoin aurait rapporté ce type d'expression de surprise.
Donc, autrement dit, St Thomas aurait dit "mon Seigneur et ça alors !".
D'ailleurs, je suppose que cette ambigüité (personnellement, je n'aurais jamais imaginé qu'il put exister une telle explication) est due à la traduction et peut être démentie par le texte original. Et si toutefois elle ne l'était pas, il est certain que l'évangéliste n'aurait jamais laissé une ambigüité de cette ampleur si le "mon Dieu" avait réellement signifié "ça alors", ou "sapristi".
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
D'ailleurs, dans le cas de votre hypothèse, il n'aurait pas été écrit :
Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
mais :
Alors Thomas dit : « Mon Seigneur » et « mon Dieu ! »
3/
Je n'ai jamais dit que le prophète de l'islam est Dieu....il faudrait arrêtez d'imaginer des choses. Revenez sur notre belle planète bleue.
L'esprit saint et le saint esprit ne sont pas la même chose. L'esprit saint est le consolateur, le prophète de l'islam.
http://etudestorrentielles.blogspot.com/2012/12/y-t-il-une-difference-entre-lesprit.html
Peut-être pour l'Islam, mais ce n'est pas l'Esprit Saint mentionné dans la Bible et dans la Thora comme vous le disiez.
Jean 16
…12-J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
13-Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.
Vous dites que l'esprit de vérité est Dieu!!! Comme d'habitude vous racontez n'importe quoi sans un gramme d'intelligence.
Si l'esprit de vérité était Dieu (comme vous le prétendez), pourquoi jésus dit "quand l'esprit de vérité sera venu, il vous conduira dans toute la vérité"?
Vous êtes entrain de dire que Jésus n'est pas l'esprit de vérité donc qu'il n'est pas Dieu. Très bien!
Arrêtez de raconter tout le temps des inepties, jeune homme.
Comme je vous l'ai déjà demandé dans un message précédent (que vous n'avez peut-être pas lu...), connaissez vous la Pentecôte ?
C'est le moment, après l'Ascension du Christ, où le Saint Esprit vient sur 120 disciples du Christ (dont les 12 apôtres).
A cet instant, ils sont emplis des 7 dons du Saint Esprit (Sagesse, Intelligence, Science, Force, Conseil, Piété, Crainte).
A partir de cet instant aussi, les disciples peuvent parler et comprendre toutes les langues, et tous ceux qui les écoutent comprennent, quelque soit leur langue.
4/
Vous donnez ce verset:
Au Commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Au commencement de quoi?
Je me demande pourquoi vous me posez cette question, mais je vais vous donner mon avis.
Un commencement implique une notion de temps.
Une notion de temps se rattache à une dimension matérielle, donc au Monde.
Donc "Au commencement du Monde".
5/
Vous dites:
Jésus remet ses péchés à un paralytique.
Or seul Dieu peut remettre ses péchés à un homme (raison pour laquelle les scribes se récrient)
Puis Dieu dit qu'il est aussi facile pour Dieu de guérir un homme paralytique que de lui remettre ses péchés.
Et il guérit le paralytique.
Donc Jésus est Dieu.
C'est très puérile comme raisonnement.
Les prophètes font des miracles parce que ce sont des dieux ou parce que Dieu leur a donné la possibilité de faire ses miracles. Je vous conseille de reflechir!
Jean 4:34
Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son oeuvre.
Psaume 105
…26-Il (Dieu)envoya Moïse, son serviteur, Et Aaron, qu'il avait choisi.
27-Ils accomplirent par son pouvoir (le pouvoir de Dieu) des prodiges au milieu d'eux, Ils firent des miracles dans le pays de Cham.
28-Il envoya des ténèbres et amena l'obscurité, Et ils ne furent pas rebelles à sa parole.
Désolé pour le raisonnement "puéril" (dont vous n'avez d'ailleurs cité que le début), mais il me parait aussi simple et juste.
Mais visiblement, malgré sa simplicité, vous ne l'avez pas compris :
Les Saints (ou les prophètes) accomplissent des miracles par le pouvoir Dieu.
Plus exactement, Dieu accompli des miracles par eux.
C'est ce qui se produit avec Moïse, Aaron, mais aussi St Benoît, St Padre Pio, etc. etc.
Dieu administre ces miracles par l'intermédiaire d'hommes saints, d'hommes justes.
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Très cher Gladiauteur, j'espère que ces échanges ne nuisent pas à notre amitié.
Mais pourrais-je vous demander aimablement de lire mes messages avec plus d'attention, en raison notamment de mes formulation parfois peu claires.
Je prie pour vous.
Votre jeune ami,
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Feuille de personnage
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Province:
Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Concernant la Mère de Dieu,
de Dieu parce que Jésus Fils de nature divine préexistant
avant sa nature humaine,
elle est donc la Mère de Dieu,
car dans le Fils il n'y a que toujours la même personne: le Fils de Dieu.
Lorsqu'il naît, il demeure uni à sa nature divine -(union hypostatique)-;
et parce qu'il devait souffrir pour racheter l'homme désobéissant,
il devait recevoir un corps mortel
pour mourir à la place de l'homme,
et ainsi le racheter de la faute originelle...
Lui le sans tache, le pur, se fait obéissant pour
que cette obéissance supplée pour racheter tous les hommes...
Marie savait-elle qui était celui qu'elle portait dans son sein?
-----------------
Oui Marie savait qui était son enfant!
Et elle conservait tout dans son cœur.
D'ailleurs elle l'a toujours su... depuis l'Annonciation.
Mais la Sainte Famille (Marie et Joseph ignoraient les détails de tous les événements;
c'est ce qu'ils découvriront et vivront à travers la foi soumise à Dieu).
Ce qu'elle savait:
Luc 1:
« Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ;
et le nom de la vierge était Marie.
28- Il entra et lui dit :
" Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
29- A cette parole elle fut toute troublée,
et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ;
car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils,
et tu l'appelleras du nom de Jésus.
32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut.
Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
34- Mais Marie dit à l'ange :
" Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "
35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi,
et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;
c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse,
et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
37- car rien n'est impossible à Dieu. "
38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! "
Et l'ange la quitta. »
Elle savait:
Luc 2:
« 34- Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère :
" Vois ! cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël ;
il doit être un signe en butte à la contradiction -
35- -et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! -
afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs. "
36- Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser.
Elle était fort avancée en âge.
Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari,
37- elle était restée veuve ; parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans,
elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière.
38- Survenant à cette heure même, elle louait Dieu et parlait de l'enfant
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. »
--------
5-sermon de saint Sophrone de Jérusalem
pour la fête des lumières Recevoir la lumière.
--courte biographie de ce saint Sophrone, -né 550-638
contemporain de Mahomet: -né v 570-632
-L'Église du Christ existait depuis des siècles déjà-
Et les portes de l'enfer ne prévaudront jamais sur elle.
Matthieu 16:
« 16- Simon-Pierre répondit :
" Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. "
17- En réponse, Jésus lui dit :
" Tu es heureux, Simon fils de Jonas,
car cette révélation t'est venue,
non de la chair et du sang, --par RAISONNEMENT--
mais de mon Père qui est dans les cieux.
18- Eh bien ! moi je te dis : Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église,
et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle.
19- Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux :
quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié,
et quoi que tu délies sur la terre,
ce sera tenu dans les cieux pour délié. " »
---------------------------------
« Sophrone de Jérusalem (ou en grec Σωφρόνιος / Sophronios),
est né à Damas vers 550 et était le patriarche de Jérusalem
de 634 jusqu'à sa mort le 11 mars 638 à Jérusalem
(ou 639 à Alexandrie, les historiens sont partagés).
Avant d'être consacré patriarche,
il était un moine et un théologien,
ardent défenseur de l'orthodoxie
telle qu'elle avait été définie au concile de Chalcédoine
lors de la controverse dogmatique sur la nature essentielle de Jésus
et de ses actes délibérés.
Peu de temps avant sa mort, il avait obtenu du calife Omar
qu'il rentre dans la cité sainte en pèlerin et non en conquérant.
Sophrone a laissé de nombreux textes liturgiques,
des homélies des textes théologiques,
hagiographiques et poétiques. ... » À suivre...
Il est fêté le 11 mars chez les catholiques comme chez les orthodoxes.
-sermon de saint Sophrone de Jérusalem
« Allons à la rencontre du Christ,
nous tous qui honorons et vénérons son mystère avec tant de ferveur,
avançons vers lui dans l'enthousiasme.
Que tous sans exception
participent à cette rencontre,
que tous sans exception
y portent leurs lumières.
Si nos cierges procurent un tel éclat, c'est d'abord pour montrer la splendeur divine de
celui qui vient,
qui fait resplendir l'univers et l'inonde d'une lumière éternelle en repoussant les ténèbres mauvaises ;
c'est aussi et surtout pour manifester avec quelle splendeur de notre âme,
nous-mêmes devons aller à la rencontre du Christ.
De même, en effet, que la Mère de Dieu, la Vierge très pure,
a porté dans ses bras la véritable lumière à la rencontre de ceux qui gisaient dans les ténèbres ;
de même nous, illuminés par ses rayons et tenant en mains une lumière visible pour tous,
hâtons-nous vers celui qui est vraiment la lumière.
C'est évident :
puisque la lumière est venue dans le monde et l'a illuminé
alors qu'il baignait dans les ténèbres,
puisque le Soleil levant qui vient d'en haut nous a visités, ce mystère est le nôtre.
C'est pour cela que nous avançons en tenant des cierges,
c'est pour cela que nous accourons en portant des lumières,
afin de signifier la lumière qui a brillé pour nous,
mais aussi afin d'évoquer la splendeur que cette lumière nous donnera.
Courons donc ensemble, allons tous à la rencontre de Dieu. ~
Cette lumière véritable, qui éclaire tout homme venant en ce monde, voici qu'elle vient.
Soyons-en tous illuminés, mes frères, soyons-en tous resplendissants.
Que nul d'entre nous ne demeure
à l'écart de cette lumière,
comme un étranger ;
que nul, alors qu'il en est inondé, ne s'obstine à rester plongé dans la nuit.
Avançons tous dans la lumière, tous ensemble, illuminés, marchons à sa rencontre,
avec le vieillard Syméon,
accueillons cette lumière glorieuse et éternelle.
Avec lui, exultons de tout notre cœur et chantons
une hymne d'action de grâce à Dieu,
Père de la lumière,
qui nous a envoyé la clarté véritable
pour chasser les ténèbres et nous rendre resplendissants.
Le salut de Dieu, qu'il a préparé à la face de tous les peuples
et qu'il a manifesté pour la gloire du nouvel Israël que nous sommes,
voilà que nous l'avons vu à notre tour, grâce au Christ ;
et nous avons été aussitôt délivrés de la nuit de l'antique péché,
comme Syméon le fut des liens de la vie présente,
en voyant le Christ.
Nous aussi, en embrassant par la foi le Christ venu de Bethléem à notre rencontre,
nous qui venions des nations païennes,
nous sommes devenus le peuple de Dieu,
car c'est le Christ qui est le salut de Dieu le Père.
Nous avons vu de nos yeux
Dieu qui s'est fait chair.
Maintenant que la présence de Dieu s'est montrée et que nous l'avons accueillie dans notre âme,
nous sommes appelés le nouvel Israël :
et nous célébrons sa venue par une fête annuelle
pour ne jamais risquer de l'oublier. »
de Dieu parce que Jésus Fils de nature divine préexistant
avant sa nature humaine,
elle est donc la Mère de Dieu,
car dans le Fils il n'y a que toujours la même personne: le Fils de Dieu.
Lorsqu'il naît, il demeure uni à sa nature divine -(union hypostatique)-;
et parce qu'il devait souffrir pour racheter l'homme désobéissant,
il devait recevoir un corps mortel
pour mourir à la place de l'homme,
et ainsi le racheter de la faute originelle...
Lui le sans tache, le pur, se fait obéissant pour
que cette obéissance supplée pour racheter tous les hommes...
Marie savait-elle qui était celui qu'elle portait dans son sein?
-----------------
Oui Marie savait qui était son enfant!
Et elle conservait tout dans son cœur.
D'ailleurs elle l'a toujours su... depuis l'Annonciation.
Mais la Sainte Famille (Marie et Joseph ignoraient les détails de tous les événements;
c'est ce qu'ils découvriront et vivront à travers la foi soumise à Dieu).
Ce qu'elle savait:
Luc 1:
« Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ;
et le nom de la vierge était Marie.
28- Il entra et lui dit :
" Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
29- A cette parole elle fut toute troublée,
et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ;
car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils,
et tu l'appelleras du nom de Jésus.
32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut.
Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
34- Mais Marie dit à l'ange :
" Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "
35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi,
et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;
c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse,
et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
37- car rien n'est impossible à Dieu. "
38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! "
Et l'ange la quitta. »
Elle savait:
Luc 2:
« 34- Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère :
" Vois ! cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël ;
il doit être un signe en butte à la contradiction -
35- -et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! -
afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs. "
36- Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser.
Elle était fort avancée en âge.
Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari,
37- elle était restée veuve ; parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans,
elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière.
38- Survenant à cette heure même, elle louait Dieu et parlait de l'enfant
à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem. »
--------
5-sermon de saint Sophrone de Jérusalem
pour la fête des lumières Recevoir la lumière.
--courte biographie de ce saint Sophrone, -né 550-638
contemporain de Mahomet: -né v 570-632
-L'Église du Christ existait depuis des siècles déjà-
Et les portes de l'enfer ne prévaudront jamais sur elle.
Matthieu 16:
« 16- Simon-Pierre répondit :
" Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. "
17- En réponse, Jésus lui dit :
" Tu es heureux, Simon fils de Jonas,
car cette révélation t'est venue,
non de la chair et du sang, --par RAISONNEMENT--
mais de mon Père qui est dans les cieux.
18- Eh bien ! moi je te dis : Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église,
et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle.
19- Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux :
quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié,
et quoi que tu délies sur la terre,
ce sera tenu dans les cieux pour délié. " »
---------------------------------
« Sophrone de Jérusalem (ou en grec Σωφρόνιος / Sophronios),
est né à Damas vers 550 et était le patriarche de Jérusalem
de 634 jusqu'à sa mort le 11 mars 638 à Jérusalem
(ou 639 à Alexandrie, les historiens sont partagés).
Avant d'être consacré patriarche,
il était un moine et un théologien,
ardent défenseur de l'orthodoxie
telle qu'elle avait été définie au concile de Chalcédoine
lors de la controverse dogmatique sur la nature essentielle de Jésus
et de ses actes délibérés.
Peu de temps avant sa mort, il avait obtenu du calife Omar
qu'il rentre dans la cité sainte en pèlerin et non en conquérant.
Sophrone a laissé de nombreux textes liturgiques,
des homélies des textes théologiques,
hagiographiques et poétiques. ... » À suivre...
Il est fêté le 11 mars chez les catholiques comme chez les orthodoxes.
-sermon de saint Sophrone de Jérusalem
« Allons à la rencontre du Christ,
nous tous qui honorons et vénérons son mystère avec tant de ferveur,
avançons vers lui dans l'enthousiasme.
Que tous sans exception
participent à cette rencontre,
que tous sans exception
y portent leurs lumières.
Si nos cierges procurent un tel éclat, c'est d'abord pour montrer la splendeur divine de
celui qui vient,
qui fait resplendir l'univers et l'inonde d'une lumière éternelle en repoussant les ténèbres mauvaises ;
c'est aussi et surtout pour manifester avec quelle splendeur de notre âme,
nous-mêmes devons aller à la rencontre du Christ.
De même, en effet, que la Mère de Dieu, la Vierge très pure,
a porté dans ses bras la véritable lumière à la rencontre de ceux qui gisaient dans les ténèbres ;
de même nous, illuminés par ses rayons et tenant en mains une lumière visible pour tous,
hâtons-nous vers celui qui est vraiment la lumière.
C'est évident :
puisque la lumière est venue dans le monde et l'a illuminé
alors qu'il baignait dans les ténèbres,
puisque le Soleil levant qui vient d'en haut nous a visités, ce mystère est le nôtre.
C'est pour cela que nous avançons en tenant des cierges,
c'est pour cela que nous accourons en portant des lumières,
afin de signifier la lumière qui a brillé pour nous,
mais aussi afin d'évoquer la splendeur que cette lumière nous donnera.
Courons donc ensemble, allons tous à la rencontre de Dieu. ~
Cette lumière véritable, qui éclaire tout homme venant en ce monde, voici qu'elle vient.
Soyons-en tous illuminés, mes frères, soyons-en tous resplendissants.
Que nul d'entre nous ne demeure
à l'écart de cette lumière,
comme un étranger ;
que nul, alors qu'il en est inondé, ne s'obstine à rester plongé dans la nuit.
Avançons tous dans la lumière, tous ensemble, illuminés, marchons à sa rencontre,
avec le vieillard Syméon,
accueillons cette lumière glorieuse et éternelle.
Avec lui, exultons de tout notre cœur et chantons
une hymne d'action de grâce à Dieu,
Père de la lumière,
qui nous a envoyé la clarté véritable
pour chasser les ténèbres et nous rendre resplendissants.
Le salut de Dieu, qu'il a préparé à la face de tous les peuples
et qu'il a manifesté pour la gloire du nouvel Israël que nous sommes,
voilà que nous l'avons vu à notre tour, grâce au Christ ;
et nous avons été aussitôt délivrés de la nuit de l'antique péché,
comme Syméon le fut des liens de la vie présente,
en voyant le Christ.
Nous aussi, en embrassant par la foi le Christ venu de Bethléem à notre rencontre,
nous qui venions des nations païennes,
nous sommes devenus le peuple de Dieu,
car c'est le Christ qui est le salut de Dieu le Père.
Nous avons vu de nos yeux
Dieu qui s'est fait chair.
Maintenant que la présence de Dieu s'est montrée et que nous l'avons accueillie dans notre âme,
nous sommes appelés le nouvel Israël :
et nous célébrons sa venue par une fête annuelle
pour ne jamais risquer de l'oublier. »
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Aigleroyalf a écrit:
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima...
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
Ce serait bien le seul endroit des évangiles où le témoin aurait rapporté ce type d'expression de surprise.
Donc, autrement dit, St Thomas aurait dit "mon Seigneur et ça alors !".
D'ailleurs, je suppose que cette ambigüité (personnellement, je n'aurais jamais imaginé qu'il put exister une telle explication) est due à la traduction et peut être démentie par le texte original. Et si toutefois elle ne l'était pas, il est certain que l'évangéliste n'aurait jamais laissé une ambigüité de cette ampleur si le "mon Dieu" avait réellement signifié "ça alors", ou "sapristi".
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
D'ailleurs, dans le cas de votre hypothèse, il n'aurait pas été écrit :
Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
mais :
Alors Thomas dit : « Mon Seigneur » et « mon Dieu ! »
Peut-être pour l'Islam, mais ce n'est pas l'Esprit Saint mentionné dans la Bible et dans la Thora comme vous le disiez.
Comme je vous l'ai déjà demandé dans un message précédent (que vous n'avez peut-être pas lu...), connaissez vous la Pentecôte ?
C'est le moment, après l'Ascension du Christ, où le Saint Esprit vient sur 120 disciples du Christ (dont les 12 apôtres).
A cet instant, ils sont emplis des 7 dons du Saint Esprit (Sagesse, Intelligence, Science, Force, Conseil, Piété, Crainte).
A partir de cet instant aussi, les disciples peuvent parler et comprendre toutes les langues, et tous ceux qui les écoutent comprennent, quelque soit leur langue.
Je me demande pourquoi vous me posez cette question, mais je vais vous donner mon avis.
Un commencement implique une notion de temps.
Une notion de temps se rattache à une dimension matérielle, donc au Monde.
Donc "Au commencement du Monde".
Désolé pour le raisonnement "puéril" (dont vous n'avez d'ailleurs cité que le début), mais il me parait aussi simple et juste.
Mais visiblement, malgré sa simplicité, vous ne l'avez pas compris :
Les Saints (ou les prophètes) accomplissent des miracles par le pouvoir Dieu.
Plus exactement, Dieu accompli des miracles par eux.
C'est ce qui se produit avec Moïse, Aaron, mais aussi St Benoît, St Padre Pio, etc. etc.
Dieu administre ces miracles par l'intermédiaire d'hommes saints, d'hommes justes.
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Aigleroyalf
1/ Vous dites :
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
Vous faites semblant de ne pas comprendre ou vous comprenez vraiment pas?!!! Vous m'intriguez!
Comprenez bien la suite.
13Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis.
14En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c'était Jésus.
15Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je le prendrai.
16Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c'est-à-dire, Maître!
17Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
18Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.
Croyez vous vraiment jeune homme, que Marie pleurait en prière?!!! Lisez bien!! Vous n'avez même pas eu la curiosité d'aller voir la suite des versets!!
2/vous dites:
"
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima..."
Dites moi, jeune homme ces trois personnages que vous citez, vous les considérez aussi mieux que les prophètes Abraham, Moise, David..?
3/
Oui!!! Au commencement du monde!!! Dites moi, mais AVANT le commencement, Dieu était seul ou il y'avait aussi le verbe?
4/Vous dites:
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
"mon Dieu"! "C'est comme O mon Dieu"! C'est une bénédiction qui sort suite à une surprise. Les gens pieux pensent toujours à Dieu dés qu'ils ressentent une émotion vive ou un choc.
Psaume 145
1Louange. De David. Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi!
5/
La leçon de logique, le raisonnement par l'absurde...
vous dites:
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Comprenez bien! Je remet le texte!
5-Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
6-Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d'eux:
7-Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
8-Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu'ils pensaient au dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos coeurs?
9Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?
10Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
Les scribes ne croient pas que Jésus est un grand prophète. Quand Jésus dit que les péchers ont été pardonné, les scribes trouvent cela blasphématoires. Jésus dit qu'il n'y a rien de blasphématoire puisque il fait des choses encore plus grande que de pardonner des péchers, faire des miracles et il le montre.
Ensuite, il va montrer qu'il n'est pas Dieu en se nommant fils de l'homme et non pas fils de Dieu pour qu'il n'y ait aucun malentendu.
Vous êtes pire que les scribes!
Jean 19
…10Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher?
11Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut.
Où se trouve celui qui donne le pouvoir? Oui en Haut! Pas avec Jésus! C'est Dieu en haut qui donne les pouvoirs! C'est pas moi qui le dit c'est Jésus qui le dit!
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Bien, allons-y point par point.
(J'aime beaucoup les argumentations structurées comme celle-ci. On avance tellement plus facilement. )
Effectivement, je n'ai pas pris le temps de lire la suite des versets.
L'explication était donc plus simple, à ce que je vois.
La Sainte Vierge a cru que le corps de son fils avait été déplacé (ou bien le tombeau profané).
Jn 20 : Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.
C'est ce que j'avais avancé dans le précédent message :
___
Non, je n'ai pas à classer des saints et des prophètes.
La différence entre eux est que les saints ont été choisis comme modèles et les prophètes pour transmettre la parole de Dieu.
Vous aviez dit :
___
Et ce n'est pas la question de Dieu seul ou non, puisque le Verbe était Dieu.
(Puis le Verbe se fait Homme par l'Incarnation).
___
Il est clair qu'un évangéliste aurait tourné la phrase d'une manière bien différente (cf mon précédent message) si les choses avaient été comme vous tentez de l'imaginer.
David ne dit pas "je t'exalterai, oh mon Dieu !, mon roi".
David s'adresse à son Dieu, comme Thomas.
(d'ailleurs vous savez bien que "ô" est la marque du vocatif)
___
(Et ce n'est pas cela un raisonnement par l'absurde)
Vous savez bien que ni un prophète, ni un saint ne fait de miracles.
C'est Dieu qui les fait par eux.
Vous pensez que les prophètes ont le pouvoir de remettre les péchés, de guérir des malades ?
Ils imposeraient donc leur bon vouloir à Dieu ?
En réalité, le Christ est Dieu et a donc le pouvoir de remettre les péchés aux hommes et de les guérir.
(PS : qu'est-ce qui vous fait dire que les scribes pensent qu'il n'est pas un prophète ? S'il y a des scribes qui viennent auprès de lui pour l'écouter, il faut quand même qu'ils le croient très important... et pas au niveau politique puisque le Christ n'a aucun pouvoir politique)
Il montre qu'il n'est Pas Dieu le Père, car il est Dieu le Fils, le Verbe qui s'est fait chair.
D'ailleurs, il dit qu'il est le Fils de Dieu !
Dieu le Fils est Dieu incarné pour racheter l'humanité et non pour donner des pouvoirs politiques.
Bonne soirée,
Votre jeune Aigleroyalf
(J'aime beaucoup les argumentations structurées comme celle-ci. On avance tellement plus facilement. )
Gladiauteur a écrit:
1/ Vous dites :
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
Vous faites semblant de ne pas comprendre ou vous comprenez vraiment pas?!!! Vous m'intriguez!
Comprenez bien la suite.
13Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis.
14En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c'était Jésus.
15Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je le prendrai.
16Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c'est-à-dire, Maître!
17Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
18Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.
Croyez vous vraiment jeune homme, que Marie pleurait en prière?!!! Lisez bien!! Vous n'avez même pas eu la curiosité d'aller voir la suite des versets!!
Effectivement, je n'ai pas pris le temps de lire la suite des versets.
L'explication était donc plus simple, à ce que je vois.
La Sainte Vierge a cru que le corps de son fils avait été déplacé (ou bien le tombeau profané).
Jn 20 : Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.
C'est ce que j'avais avancé dans le précédent message :
Aigleroyalf a écrit:D'ailleurs, je ne sais même pas si elle savait qu'Il allait ressusciter... il est facile de comprendre les prophéties après coup, mais avant c'est très incertain
___
Gladiauteur a écrit:
2/vous dites:
"
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima..."
Dites moi, jeune homme ces trois personnages que vous citez, vous les considérez aussi mieux que les prophètes Abraham, Moise, David..?
Non, je n'ai pas à classer des saints et des prophètes.
La différence entre eux est que les saints ont été choisis comme modèles et les prophètes pour transmettre la parole de Dieu.
Vous aviez dit :
Je vous ai donc répondu :
Mouhammad que le salut et la prière de Dieu soient sur lui est le meilleur car c'est la créature de Dieu la plus soumise à Dieu. Le prophète saws priait des nuits entières au point où ses pieds se blessaient, il passait son temps à jeuner et à rendre service aux gens.
Aigleroyalf a écrit:
Vous le mettiez au dessus de tous les autres hommes pour des apparences que de multiples saints catholique avaient aussi. Je disais donc que les apparences ne suffisent pas à élever un homme au stade de la sainteté (d'où la rigueur extrême des procès de canonisation pour aller au delà des apparences).
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
___
Je ne suis pas un expert en théologie, mais s'il est dit "Au Commencement était le Verbe", cela signifie qu'au moment du commencement (du Monde) le Verbe était déjà. Comme ce commencement est aussi le commencement du temps, on ne peux parler de temps avant le Monde. Mais cela signifie donc que même quand le Monde n'est pas, le Verbe est.Gladiauteur a écrit:
3/
Oui!!! Au commencement du monde!!! Dites moi, mais AVANT le commencement, Dieu était seul ou il y'avait aussi le verbe?
Et ce n'est pas la question de Dieu seul ou non, puisque le Verbe était Dieu.
(Puis le Verbe se fait Homme par l'Incarnation).
___
Non, là, je suis désolé mais la phrase "Mon Seigneur et mon Dieu" est intégralement consacré au Christ.Gladiauteur a écrit:
4/Vous dites:
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
"mon Dieu"! "C'est comme O mon Dieu"! C'est une bénédiction qui sort suite à une surprise. Les gens pieux pensent toujours à Dieu dés qu'ils ressentent une émotion vive ou un choc.
Il est clair qu'un évangéliste aurait tourné la phrase d'une manière bien différente (cf mon précédent message) si les choses avaient été comme vous tentez de l'imaginer.
Là, cela m'a fait sourire.Gladiauteur a écrit:
Psaume 145
1Louange. De David. Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi!
David ne dit pas "je t'exalterai, oh mon Dieu !, mon roi".
David s'adresse à son Dieu, comme Thomas.
(d'ailleurs vous savez bien que "ô" est la marque du vocatif)
___
Je soutiens mon raisonnement logique précédent. Vos propos ne l'attaquent pas.Gladiauteur a écrit:
5/
La leçon de logique, le raisonnement par l'absurde...
vous dites:
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Comprenez bien! Je remet le texte!
5-Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
6-Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d'eux:
7-Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
8-Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu'ils pensaient au dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos coeurs?
9Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?
10Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
Les scribes ne croient pas que Jésus est un grand prophète. Quand Jésus dit que les péchers ont été pardonné, les scribes trouvent cela blasphématoires. Jésus dit qu'il n'y a rien de blasphématoire puisque il fait des choses encore plus grande que de pardonner des péchers, faire des miracles et il le montre.
(Et ce n'est pas cela un raisonnement par l'absurde)
Vous savez bien que ni un prophète, ni un saint ne fait de miracles.
C'est Dieu qui les fait par eux.
Vous pensez que les prophètes ont le pouvoir de remettre les péchés, de guérir des malades ?
Ils imposeraient donc leur bon vouloir à Dieu ?
En réalité, le Christ est Dieu et a donc le pouvoir de remettre les péchés aux hommes et de les guérir.
(PS : qu'est-ce qui vous fait dire que les scribes pensent qu'il n'est pas un prophète ? S'il y a des scribes qui viennent auprès de lui pour l'écouter, il faut quand même qu'ils le croient très important... et pas au niveau politique puisque le Christ n'a aucun pouvoir politique)
Faux.Gladiauteur a écrit:
Ensuite, il va montrer qu'il n'est pas Dieu en se nommant fils de l'homme et non pas fils de Dieu pour qu'il n'y ait aucun malentendu.
Il montre qu'il n'est Pas Dieu le Père, car il est Dieu le Fils, le Verbe qui s'est fait chair.
D'ailleurs, il dit qu'il est le Fils de Dieu !
- Luc 22:
- 67 Si tu es le Christ, dis-le nous. Jésus leur répondit: Si je vous le dis, vous ne le croirez pas;
68 et, si je vous interroge, vous ne répondrez pas.
69 Désormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissance de Dieu.
70 Tous dirent: Tu es donc le Fils de Dieu? Et il leur répondit: Vous le dites, je le suis.
71 Alors ils dirent: Qu'avons-nous encore besoin de témoignage? Nous l'avons entendu nous-mêmes de sa bouche.
- Jean 18:
33 Pilate rentra dans le prétoire, appela Jésus, et lui dit: Es-tu le roi des Juifs?
34 Jésus répondit: Est-ce de toi-même que tu dis cela, ou d'autres te l'ont-ils dit de moi?
35 Pilate répondit: Moi, suis-je Juif? Ta nation et les principaux sacrificateurs t'ont livré à moi: qu'as-tu fait?
36 Mon royaume n'est pas de ce monde, répondit Jésus. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n'est point d'ici-bas.
37 Pilate lui dit: Tu es donc roi? Jésus répondit: Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix.
- A ce propos :
- 13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme?
14 Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l'un des prophètes.
15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?
16 Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux.
18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu'il était le Christ.
21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu'il fallait qu'il allât à Jérusalem, qu'il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.
22 Pierre, l'ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t'arrivera pas.
23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m'es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.
24 Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?
27 Car le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.
28 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu'ils n'aient vu le Fils de l'homme venir dans son règne.
Et vous avez raison : il a reçu son pouvoir de par Dieu en la personne de Dieu le Père.Gladiauteur a écrit:
Jean 19
…10Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas? Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier, et que j'ai le pouvoir de te relâcher?
11Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir, s'il ne t'avait été donné d'en haut.
Où se trouve celui qui donne le pouvoir? Oui en Haut! Pas avec Jésus! C'est Dieu en haut qui donne les pouvoirs! C'est pas moi qui le dit c'est Jésus qui le dit!
Dieu le Fils est Dieu incarné pour racheter l'humanité et non pour donner des pouvoirs politiques.
Bonne soirée,
Votre jeune Aigleroyalf
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Jésus annonce plusieurs fois venir d'en haut.Gladiauteur a écrit:Aigleroyalf a écrit:
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima...
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
Ce serait bien le seul endroit des évangiles où le témoin aurait rapporté ce type d'expression de surprise.
Donc, autrement dit, St Thomas aurait dit "mon Seigneur et ça alors !".
D'ailleurs, je suppose que cette ambigüité (personnellement, je n'aurais jamais imaginé qu'il put exister une telle explication) est due à la traduction et peut être démentie par le texte original.
Et si toutefois elle ne l'était pas, il est certain que l'évangéliste n'aurait jamais laissé une ambigüité de cette ampleur si le "mon Dieu" avait réellement signifié "ça alors", ou "sapristi".
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
D'ailleurs, dans le cas de votre hypothèse, il n'aurait pas été écrit :
Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
mais :
Alors Thomas dit : « Mon Seigneur » et « mon Dieu ! »
Peut-être pour l'Islam, mais ce n'est pas l'Esprit Saint mentionné dans la Bible et dans la Thora comme vous le disiez.
Comme je vous l'ai déjà demandé dans un message précédent (que vous n'avez peut-être pas lu...), connaissez vous la Pentecôte ?
C'est le moment, après l'Ascension du Christ, où le Saint Esprit vient sur 120 disciples du Christ (dont les 12 apôtres).
A cet instant, ils sont emplis des 7 dons du Saint Esprit (Sagesse, Intelligence, Science, Force, Conseil, Piété, Crainte).
A partir de cet instant aussi, les disciples peuvent parler et comprendre toutes les langues, et tous ceux qui les écoutent comprennent, quelque soit leur langue.
Je me demande pourquoi vous me posez cette question, mais je vais vous donner mon avis.
Un commencement implique une notion de temps.
Une notion de temps se rattache à une dimension matérielle, donc au Monde.
Donc "Au commencement du Monde".
Désolé pour le raisonnement "puéril" (dont vous n'avez d'ailleurs cité que le début), mais il me parait aussi simple et juste.
Mais visiblement, malgré sa simplicité, vous ne l'avez pas compris :
Les Saints (ou les prophètes) accomplissent des miracles par le pouvoir Dieu.
Plus exactement, Dieu accompli des miracles par eux.
C'est ce qui se produit avec Moïse, Aaron, mais aussi St Benoît, St Padre Pio, etc. etc.
Dieu administre ces miracles par l'intermédiaire d'hommes saints, d'hommes justes.
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Aigleroyalf
1/ Vous dites :
Et moi, il m'arrive de pleurer en priant.
Quelle différence ? ... mis à part l'immense degré de sainteté qui me sépare de la très Sainte Vierge.
Vous faites semblant de ne pas comprendre ou vous comprenez vraiment pas?!!! Vous m'intriguez!
Comprenez bien la suite.
13Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleures-tu? Elle leur répondit: Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis.
14En disant cela, elle se retourna, et elle vit Jésus debout; mais elle ne savait pas que c'était Jésus.
15Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je le prendrai.
16Jésus lui dit: Marie! Elle se retourna, et lui dit en hébreu: Rabbouni! c'est-à-dire, Maître!
17Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
18Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.
Croyez vous vraiment jeune homme, que Marie pleurait en prière?!!!
Lisez bien!! Vous n'avez même pas eu la curiosité
d'aller voir la suite des versets!!
2/vous dites:
"
Je ne dis pas que Mahomet n'était pas un homme de bien, mais la description que vous en faites n'est pas suffisante pour justifier qu' "il est le meilleur".
Tenez, comparez seulement avec l'humble vie du St Curé d'Ars, de la Bienheureuse Mère Thérésa, des trois pauvres petits pâtres de Fatima..."
Dites moi, jeune homme ces trois personnages que vous citez, vous les considérez aussi mieux que les prophètes Abraham, Moise, David..?
3/
Oui!!! Au commencement du monde!!! Dites moi, mais AVANT le commencement, Dieu était seul ou il y'avait aussi le verbe?
4/Vous dites:
En outre, je ne pense pas qu'à cette époque on utilisait ce genre d'expression pour exprimer sa surprise.
Sans aucun doute, ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.
"mon Dieu"! "C'est comme O mon Dieu"! C'est une bénédiction qui sort suite à une surprise. Les gens pieux pensent toujours à Dieu dés qu'ils ressentent une émotion vive ou un choc.
Psaume 145
1Louange. De David. Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi!
5/
La leçon de logique, le raisonnement par l'absurde...
vous dites:
Supposons un bref instant que Jésus ne soit pas Dieu.
Il aurait donc blasphémé en disant remettre ses péchés au paralytique (en cela, les scribes ont raison).
Donc, s'il avait blasphémé, Jésus ne serait pas un homme juste et saint.
Donc Dieu n'aurait pas ensuite guéri le paralytique par l'intermédiaire de ce blasphémateur.
Or, comme Dieu à guéri le paralytique par l'intermédiaire du Christ, c'est que celui-ci n'a pas blasphémé.
S'il n'a pas blasphémé, c'est qu'il a réellement remis ses péchés au paralytique, ce que seul Dieu peut faire (en témoignent les scribes).
Donc le Christ est Dieu.
Comprenez bien! Je remet le texte!
5-Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique: Mon enfant, tes péchés sont pardonnés.
6-Il y avait là quelques scribes, qui étaient assis, et qui se disaient au dedans d'eux:
7-Comment cet homme parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut pardonner les péchés, si ce n'est Dieu seul?
8-Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit ce qu'ils pensaient au dedans d'eux, leur dit: Pourquoi avez-vous de telles pensées dans vos coeurs?
9Lequel est le plus aisé, de dire au paralytique: Tes péchés sont pardonnés, ou de dire: Lève-toi, prends ton lit, et marche?
10Or, afin que vous sachiez que le Fils de l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés:
Les scribes ne croient pas que Jésus est un grand prophète.
Quand Jésus dit que les péchers ont été pardonné,
les scribes trouvent cela blasphématoires.
Jésus dit qu'il n'y a rien de blasphématoire
puisque il fait des choses encore plus grande que de pardonner des péchers,
faire des miracles et il le montre.
Ensuite, il va montrer qu'il n'est pas Dieu
en se nommant fils de l'homme
et non pas fils de Dieu
pour qu'il n'y ait aucun malentendu.
Vous êtes pire que les scribes!
Jean 19
…10Pilate lui dit: Est-ce à moi que tu ne parles pas?
Ne sais-tu pas que j'ai le pouvoir de te crucifier,
et que j'ai le pouvoir de te relâcher?
11Jésus répondit: Tu n'aurais sur moi aucun pouvoir,
s'il ne t'avait été donné d'en haut.
Où se trouve celui qui donne le pouvoir?
Oui en Haut! Pas avec Jésus!
C'est Dieu en haut qui donne les pouvoirs!
C'est pas moi qui le dit c'est Jésus qui le dit!
Vous l'avez nié. une fois de plus.
Jean 6: 36 « car je suis descendu du ciel »
Colossien 3:
« 1 Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez les choses d'en haut,
où Christ est assis à la droite de Dieu.
.…»
Expression ''LA DROITE'' expression d'usage des temps anciens:
Lorsque la Parole de Dieu mentionne
que Jésus est assis à la droite du Père
cela ne signifie pas qu'on peut le représenter assis en restant inactif sur Son trône,
Cela signifie que Jésus a repris ce qui lui appartenait,
c’est-à-dire la gloire qu’Il avait avant que le monde fût (Jean 17 :15).
Jean 17:
« 5- Et maintenant, Père, glorifie-moi auprès de toi de
la gloire que j'avais auprès de toi, avant que fût le monde.
6- J'ai manifesté ton nom aux hommes, que tu as tirés du monde pour me les donner.
--Son Église apostolique qui nous
transmettra cette gloire par le baptême--
Ils étaient à toi et tu me les as donnés et ils ont gardé ta parole.
7- Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu m'as donné vient de toi ;
8- car les paroles que tu m'as données, je les leur ai données,
et ils les ont accueillies et ils ont vraiment reconnu
--on parle de ceux qui
( ses Apôtres CHOISIS personnellement par le Christ )
ont eu la foi au Christ et reçu l'enseignement
pour gouverner l'Église
qu'il fonde aussi personnellement
pour transmettre au monde cet enseignement--
que je suis sorti d'auprès de toi,
et ils ont cru que tu m'as envoyé.
9- C'est pour eux que je prie ;
je ne prie pas pour le monde,
mais pour ceux que tu m'as donnés,
car ils sont à toi,
10- et tout ce qui est à moi est à toi,
et
tout ce qui est à toi est à moi,
et je suis glorifié en eux. --Cette gloire ne sera transmissible
que pour ceux qui croient au Christ--
11- Je ne suis plus dans le monde ;
eux sont dans le monde,
et moi, je viens vers toi.
Père saint, garde-les dans ton nom que tu m'as donné,
pour qu'ils soient un comme nous.
12- Quand j'étais avec eux, je les gardais dans ton nom
que tu m'as donné. J'ai veillé et aucun d'eux ne s'est perdu,
sauf le fils de perdition, afin que l'Écriture fût accomplie.
13- Mais maintenant je viens vers toi et je parle ainsi dans le monde,
afin qu'ils aient en eux-mêmes ma joie complète.
14- Je leur ai donné ta parole et le monde les a haïs,
parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde.
15- Je ne te prie pas de les enlever du monde, mais de les garder du Mauvais.
16- Ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. »
La compréhension des textes:
INSTRANSMISSIBLE à ceux qui ne croient pas...
---------------
Concernant Marie dans le texte:
Ce n'est pas la Vierge Marie qui se demande où on a mis son Seigneur:
c'est Marie-Madeleine.
Encore une mauvaise interprétation intentionnelle?
Galdiauteur, incapable de respecter la religion chrétienne,
qui est celle qui passe par le coeur.
Vous voilà maintenant à remplacer les paroles des Écritures.
"mon Seigneur et ça alors !".
alors que les paroles sont bien «Mon Seigneur et mon Dieu»,
mettant les doigts dans les plaies du ressuscité...
Son corps glorieux conserve les trous
Quel insigne moment!!
Et votre beau lapsus:
«ce "mon Dieu" est adressé à Jésus-Christ.»
Effectivement, il est adressé à Jésus: «Mon Seigneur et mon Dieu»
annoncé depuis des siècles et venu comme il avait été annoncé.
Aussi il fut annoncé depuis des siècles qu'il souffrirait
pour le rachat des hommes
qui CROIRAIENT en lui.
Pour le ''au commencement'';
Au commencement était le Verbe et il était Dieu.
On y parle de l'origine de l'humanité et non pas du commencement de Dieu.
C'est la Parole Créatrice qui subsiste avant même toute création.
Si elle est à l'origine de l'existence elle la précède donc.
Dieu dit que cela soit:
et ce qui commence d'exister reçoit son origine d'une parole prononcée, ainsi comme il est de toute création.
Ouvrir cet encadré seulement pour apprendre
jusqu'où est allé l'amour de Dieu pour nous et pourquoi il a vécu (volontairement) Son Sacrifice:
- Si elle est à l'origine de toute existence, elle est le principe de tout commencement:
AU COMMENCEMENT ÉTAIT LE VERBE
Is 52,7-10 ; Hb 1, 1-6 ; Jn 1, 1-5.9-14Nous fêterons bientôt la fête de Noël comme à chaque année.
Noël - Messe du jour – (25 décembre 2007)
Homélie du Frère Jean-Philippe REVEL
La fête de la Nativité
mystère de l'Incarnation:
après avoir au cœur de cette nuit médité sur le récit
de la naissance de Jésus
issu du sein de Marie à Bethléem,
dans une grotte,
l'Église nous propose une vision apparemment très différente
et pourtant profondément la même,
ce début de l'évangile de saint Jean
qui nous parle du "Verbe qui était auprès du Père", auprès de Dieu.Le plus étonnant, pouvons-nous penser,c'est cette qualification qu'a choisi saint Jeanpour nous parler du Christ, de Dieu le Fils :il l'appelle le Verbe.Ce n'est pas simplement comme par hasard une fois en passant.Non seulement le début solennel de l'évangile de Jean proclame :"Le Verbe était au commencement,Il était auprès de Dieu".Mais encore dans sa première épître, le même saint Jean nous dira:"Ce que nous avons vu de nos yeux,ce que nous avons contemplé du Verbe de Vie" (I Jean 1: 1).Dans l'Apocalypse, qui est le troisième document de cette tradition johannique,il nous est dit :"Je vis le ciel ouvert et voici un cheval blanc.Celui qui le monte est fidèle et vrai.Le manteau qui l'enveloppe est trempé de sang.Et son nom : le Verbe de Dieu" (Apocalypse 19: 11-13).Par conséquent, c'est sciemment que saint Jeanà tous les tournants de la Révélation emploie ce nom de "Verbe".En français et probablement dans l'ensemble des langues modernes,le terme "verbe", sert à désigner une catégorie de motsqui à côté des substantifs et des adjectifs, désignent l'actionqu'accomplit le sujet ou éventuellement que le sujet subit.Un verbe, c'est :je mange, je dors, je prie.Un verbe c'est aussi :je suis rempli de la présence de Dieu, je suis sauvé, je suis justifié.Donc une action que nous accomplissons ou que nous subissons.Dans les langues anciennes,le mot "verbum" en latin d'où est venu "verbe" en français,ou le mot "logos" en grec(celui qu'emploie saint Jean puisque l'évangile est écrit en grec)."Verbum, logos",cela ne désigne pas seulement les mots d'action,mais tous les mots quels qu'ils soient,y compris ceux que nous appelons des adjectifs, des substantifs.Plus généralement d'ailleurs,"verbum" désigne la phrase dans son entier,l'expression de notre pensée, ce que nous appellerions normalement la parole.Quand saint Jean dit :"Au commencement était le Verbe",nous pourrions traduire :"Au commencement était la Parole",si ce n'est que le mot Parole est au féminin,c'est un peu difficile pour désigner le Fils.Le Verbe, la Parole : Dieu dès le commencement est Parole.Cela veut dire que Jésus le Fils, la deuxième personne de la Trinitéest la révélation,la manifestation de Dieu.Une parole c'est quelque chose qui nous introduit au cœur d'une pensée.Cette pensée peut être nouvelle, mystérieuse, profonde,elle peut nous conduire très loin au-delà de ce dont nous avons l'habitude.C'est alors une révélation.C'est très exactement ce que saint Jean nous dit à propos de ce Verbe.Si vous l'avez remarqué la dernière phrase du Prologue est la suivante :"Dieu personne ne l'a jamais vu" (Jean 1: 18).C'est pour nous tout le problème de cette relation avec Dieu,nous ne l'avons jamais vu ni entendu, jamais touché,et par conséquent la relationavec lui est quelque chose d'extrêmement difficile et mystérieux."Dieu personne ne l'a jamais vumais le Fils unique, lui qui est dans le sein du Père(lui qui repose sur le cœur du Père)nous l'a révélé".Jésus c'est celui qui nous l'a fait connaîtreet qui révèle la chose la plus importante au monde :le mystère de sa relation avec le Pèrequi est notre relation à nous aussi avec le Père,et qui est le sens profond de notre vie et de la vie du monde.Il est donc celui qui révèle et c'est pourquoi au début de sa première épître,saint Jean s'écrie :"Ce que nous avons vu de nos yeux,ce que nous avons entendu,ce que nos mains ont touché du Verbe de Vie, --toucher du Verbe: la Personne même--car la vie s'est manifestée" (I Jean I: 1).La vie s'est fait connaître,et "nous vous annonçons cette vie qui s'est manifestée,et ainsi notre joie est parfaite".Le Christ manifestation,révélation du Père.Suivre le Christ, essayer de discerner les traits de son visage,lire l'évangile pour établir une relation avec le Christ,c'est nous avancer vers le Pèrequi nous a créés,le Père de qui jaillit toute réalité,le Père en qui se rassembleront toutes choses,le Père qui sera notre bonheur éternel parce que l'amour du Père est le sens de toute vie.Le Christ révélateur du Père.Cette idée du Christ Parole, Verbe connote encore une autre dimension.Vous l'avez entendu :"Au commencement, était le Verbe, toutce qui a été fait a été fait par lui,et sans lui, rien n'a été fait".Cela prouve que Jean en écrivant ce Prologue :"Au commencement était le Verbe"se souvient du début de la Bible,des premières paroles du livre de la Genèse :"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre" (Genèse I: 1).Dans ce récit de la Genèse :"Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre"nous savons que c'est par la Parole que Dieu crée toutes choses :"Dieu dit : que la lumière soit et la lumière fut.Dieu dit : qu'il y ait un firmament au-dessus des eaux, et il en fut ainsi.Dieu dit : que les eaux se rassemblent en une seule masseet qu'apparaisse le continent et il en fut ainsi" (Genèse I: 1, 3, 6-7, 9).Toute la création est scandée par cette Parole de Dieu qui est créatrice.Pour nous,quand nous parlons, ce que nous disonsc'est le fruit de notre expérience,nous avons connu un certain nombre de choses, d'êtres, de personnes,et les ayant connus nous pouvons plus ou moins bien en parler.Notre parole est la conséquence de l'expérienceque nous avons des êtres et des choses.En Dieu la Parole n'est pas née de son expérience,elle est la source de l'existence de toutes choses.Ce n'est pas parce que les choses existent que Dieu peut en parler, c'est parce que Dieu parle que les choses existent : "Dieu dit et il en fut ainsi"."Au commencement était le Verbe, tout fut par lui et sans lui rien ne fut".Le Christ est donc tout à la foiscelui qui crée,celui qui donne la vie,car "ce qui fut en lui était vieet la vie était la lumière des hommes".Le Christ est donc celui qui crée toutes choses,celui qui nous crée chacun de nous au plus profond de notre être.Depuis le sein de notre mère jusqu'à travers tous les développements de notre vie,nous sommes sans cesse créés au plus profond de nouspar la présence vivifiante de Dieu, la présence vivifiante du Verbe,de la Parole de Dieu qui nous crée.Cette Parole,qui est aussi révélation du Père, nous conduit jusqu'à l'accomplissement de nous-même.Il y a encore une autre dimension dans ce texte, plus mystérieuse, plus difficile à pénétrer.Si l'on fait bien attention à ce Prologue de saint Jean,avant d'avoir parlé de la manifestation du Père par le Filsqui est dans le sein du Père et qui nous l'a révélé,avant d'avoir parlé de la création du mondeet de toutes choses par le Verbe, la Parole de Dieu("Tout fut par lui et sans lui rien ne fut"),avant tout cela, dès la première phrase,saint Jean nous dit :"Au commencement était le Verbe, et le Verbe (la Parole) était auprès de Dieu".Un peu plus loin, il nous dira :"Le Fils repose dans le sein du Père".Le Fils, le Verbe, la Parole est dans le cœur de Dieu.Chez nous aussi d'ailleurs, quand nous parlons, avant de prononcer des mots,le sens de nos paroles naît dans notre cœuret l'on peut dire que cette parole, ce verbe est d'abord à l'intérieurde notre propre cœur avant de se traduire à l'extérieurpar des mots ou des paroles qui permettront de communiqueravec ceux qui nous écoutent, avec nos frères.La parole est communication parce qu'elle est d'abord née à l'intérieur de nous-même,et une parole que nous dirions sans d'abord l'avoir penséen'aurait aucun intérêt, ce serait un simple bruit ou du verbiage.La parole naît d'abordà l'intérieur du cœur et c'est pourquoi Jésus le Verbe est dans le sein du Père.Mystérieusement cela veut dire qu'il y a déjàentre le Père, le Fils et le saint Esprit,avant toute création du monde, avant toute projection de la vie à l'extérieur de la Trinité,il y a depuis toujours entre le Père, le Fils et l'Esprit Saint,une conversation, une communion, une Parole, un échange.--parfaitement LE MÊME--Là nous touchons au mystère et nos paroles qui ne sont que des paroles humainess'arrêtent et nous ne pouvons pas dire ce que contient tout ce mystère,mais nous savons déjà qu'il y a parole, communication, partage,communion à l'intérieur de la relation du Père, du Fils et de l'Espritet par conséquent, nous serons introduits par le Filsdans le mystère du Père, c'est-à-diredans le mystère de cette communion éternelle du Père, du Fils et de l'Espritqui se parlent, qui échangent, qui communient éternellementet cet acte d'amourremplit tout l'univers,remplit toute notre existence.C'est à cela que nous sommes appelés :entrer dans une communion qui nous permettra d'aimer sans limites,totalement, comme Dieu nous aime, comme le Père aime le Fils,comme le Fils aime le Père, dans un acte éternel infini de jaillissement d'amour.Que cette fête de Noël qui approchenous invite à partir de la naissance de ce Verbequi s'est fait chair, à partir de la naissance de ce Fils de Dieuqui se fait homme,que cette fête de Noël nous invite à comprendre la vocation qui est la nôtre,l'appel que Dieu nous adresse,cette Parole que Dieu nous dit et qui nous appellepour que nous entrions dans ce bonheur éternel,dans ce mystère du Père, du Fils et de l'Esprit.Voilà ce que le Christ est venu faire en notre monde.Sans lui nous ne pourrons accéder au Père;il est donc venu créer un passage (sa Pâque) pour nous donner accès.-tiré en partie de
http://moinesdiocesains-aix.cef.fr/index.php/noel1/messe-du-jour/8428-au-commencement-etait-le-verbe
Et l'expert continue:
« D'ailleurs, je suppose que cette ambigüité (personnellement, je n'aurais jamais imaginé qu'il put exister une telle explication) est due à la traduction et peut être démentie par le texte original. »
Vous supposez donc.
L'Église n'a jamais supposé.
Elle seule contient et préserve la langue originale.
Si cela peut être démenti,
amenez-le donc ce démenti.
L'Église ne s'est jamais démentie sur son enseignement, elle qui fut fondée pour enseigner et baptiser.
Dernière édition par Bryand le Mer 11 Nov 2020 - 15:46, édité 4 fois
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Idéal : trouver la manière de dire / défendre le pape François de la mauvaise médiatisation qui le calomnie et des baptisés infidèles qui ne lui portent pas allégeance et qui se laissent influencer par les mauvais média / IL Y A DEUX VATICAN II: le vrai, béni par Dieu et le faux: celui des mauvais média qui sont nombreux à brouiller les pistes...
Saint intercesseur : L'Immaculée, saint André et tous les saints apôtres; ainsi que les Pères et les docteurs de l'Église-
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
1/
Je pense personnellement que Marie Magdalena est la mère de Jésus...Bref, il y'a tout un débat là-dessus. On peut ouvrir un fil de discussion si vous le voulez.
https://ch.hypotheses.org/1278#:~:text=Avant%20que%20la%20tradition%20latine,seul%20repr%C3%A9sentant%20de%20cette%20tradition.
Restons dans le sujet. On est entrain de débattre sur plusieurs point en même temps. On ne devrait pas.
46Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre. 47Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
Où est Marie? Absente? Une mère est la première à être à côté de son enfant pourquoi elle n'est jamais cité dans cette épisode d'enveloppement?
2/
Vous dites que Jésus est descendu du ciel donc il est Dieu.
Les anges descendent du ciel et ils ne sont pas pas Dieu.
Et puis continuez le verset:
Jean 6:38 car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
Jésus est descendu du ciel comme un ange mais il est juste un envoyé et n'est pas Dieu.
3/
Jésus est assis à droite de Dieu. Implique que Jésus n'est pas Dieu. Avouez que vous même semblez un peu perplexe.
4/
Lamentations 3:41
Élevons nos cœurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:
Question simple. Où est Dieu?
« C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours. Puis, Il S’est établi sur Son Trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Dieu observe parfaitement (tout) ce que vous faites. » (Coran 57:4)
Le prophète Mohammed était connu pour pointer son doigt au ciel en parlant de Dieu. Lorsqu’il faisait des invocations, il levait les mains vers le ciel. Lors de son sermon d’adieu, il demanda aux gens : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent : « Oui! ». Il demanda à nouveau : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent « Oui! » de nouveau. Puis il demanda, une troisième fois : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent encore par l’affirmative. Et chaque fois, après leur réponse, il disait : « Ô Dieu, sois témoin! », en pointant vers le ciel, puis vers les gens.
Je pense personnellement que Marie Magdalena est la mère de Jésus...Bref, il y'a tout un débat là-dessus. On peut ouvrir un fil de discussion si vous le voulez.
https://ch.hypotheses.org/1278#:~:text=Avant%20que%20la%20tradition%20latine,seul%20repr%C3%A9sentant%20de%20cette%20tradition.
Restons dans le sujet. On est entrain de débattre sur plusieurs point en même temps. On ne devrait pas.
46Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc. Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre. 47Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
Où est Marie? Absente? Une mère est la première à être à côté de son enfant pourquoi elle n'est jamais cité dans cette épisode d'enveloppement?
2/
Vous dites que Jésus est descendu du ciel donc il est Dieu.
Les anges descendent du ciel et ils ne sont pas pas Dieu.
Et puis continuez le verset:
Jean 6:38 car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.
Jésus est descendu du ciel comme un ange mais il est juste un envoyé et n'est pas Dieu.
3/
Jésus est assis à droite de Dieu. Implique que Jésus n'est pas Dieu. Avouez que vous même semblez un peu perplexe.
4/
Lamentations 3:41
Élevons nos cœurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:
Question simple. Où est Dieu?
« C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours. Puis, Il S’est établi sur Son Trône. Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort, ce qui descend du ciel et ce qui y monte, et Il est avec vous où que vous soyez. Dieu observe parfaitement (tout) ce que vous faites. » (Coran 57:4)
Le prophète Mohammed était connu pour pointer son doigt au ciel en parlant de Dieu. Lorsqu’il faisait des invocations, il levait les mains vers le ciel. Lors de son sermon d’adieu, il demanda aux gens : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent : « Oui! ». Il demanda à nouveau : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent « Oui! » de nouveau. Puis il demanda, une troisième fois : « Vous ai-je transmis le message? », et ils répondirent encore par l’affirmative. Et chaque fois, après leur réponse, il disait : « Ô Dieu, sois témoin! », en pointant vers le ciel, puis vers les gens.
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Re: Jésus dans l'islam (Un islamiste: que peut-il dire de Jésus?)
Gladiauteur a écrit:1/
Je pense personnellement que Marie Magdalena
est la mère de Jésus...
Bref, il y'a tout un débat là-dessus.
On peut ouvrir un fil de discussion si vous le voulez.
https://ch.hypotheses.org/1278#:~:text=Avant%20que%20la%20tradition%20latine,seul%20repr%C3%A9sentant%20de%20cette%20tradition.
Restons dans le sujet.
On est entrain de débattre sur plusieurs point en même temps.
On ne devrait pas.
46Et Joseph, ayant acheté un linceul, descendit Jésus de la croix,
l'enveloppa du linceul, et le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc.
Puis il roula une pierre à l'entrée du sépulcre.
47Marie de Magdala, et Marie, mère de Joses, regardaient où on le mettait.
Où est Marie?
Absente?
Une mère est la première à être à côté de son enfan
t pourquoi elle n'est jamais cité dans cette épisode d'enveloppement?
2/
Vous dites que Jésus est descendu du ciel donc il est Dieu.
Les anges descendent du ciel et ils ne sont pas pas Dieu.
Et puis continuez le verset:
Jean 6:38 car je suis descendu du ciel pour faire,
non ma volonté, mais la volonté
de celui qui m'a envoyé.
Jésus est descendu du ciel comme un ange mais il est juste un envoyé et n'est pas Dieu.
3/
Jésus est assis à droite de Dieu.
Implique que Jésus n'est pas Dieu.
Avouez que vous même semblez un peu perplexe.
4/
Lamentations 3:41
Élevons nos cœurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:
Question simple. Où est Dieu?
« C’est Lui qui a créé les cieux et la terre en six jours.
Puis, Il S’est établi sur Son Trône.
Il sait ce qui pénètre dans la terre et ce qui en sort,
ce qui descend du ciel et ce qui y monte,
et Il est avec vous où que vous soyez.
Dieu observe parfaitement (tout) ce que vous faites. » (Coran 57:4)
Le prophète Mohammed était connu pour pointer son doigt au ciel
en parlant de Dieu.
Lorsqu’il faisait des invocations, il levait les mains vers le ciel.
Lors de son sermon d’adieu, il demanda aux gens :
« Vous ai-je transmis le message? »,
et ils répondirent :
« Oui! ».
Il demanda à nouveau : « Vous ai-je transmis le message? »,
et ils répondirent « Oui! » de nouveau.
Puis il demanda, une troisième fois :
« Vous ai-je transmis le message? »,
et ils répondirent encore par l’affirmative.
Et chaque fois, après leur réponse, il disait :
« Ô Dieu, sois témoin! »,
en pointant vers le ciel, puis vers les gens.
Suffit pour moi.
Faites ce que vous voulez.
Là vous vous égarez de plus en plus.
Marie de Nazareth est bien identifiée.
Si vous y allez en libre penseur, vous échouerez dans toute vos tentatives d'analyse.
Les enfants de la 1ère en savent beaucoup plus que vous qui ne recevez pas d'enseignement.
Vous êtes à la fois votre propre élève et votre maître.
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Idéal : trouver la manière de dire / défendre le pape François de la mauvaise médiatisation qui le calomnie et des baptisés infidèles qui ne lui portent pas allégeance et qui se laissent influencer par les mauvais média / IL Y A DEUX VATICAN II: le vrai, béni par Dieu et le faux: celui des mauvais média qui sont nombreux à brouiller les pistes...
Saint intercesseur : L'Immaculée, saint André et tous les saints apôtres; ainsi que les Pères et les docteurs de l'Église-
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