Lexique sur la prière et Lexique HISTORIQUE des SAINTS ...

Aujourd'hui, vendredi 24 novembre 2023 de la 33^e semaine ordinaire  A -     -
-antienne d’ouverture #  -
-antienne de la communion-Deux au choix-
-----.
--intro aux antiennes et prières : 
---.
1-1 Maccabées 4 : 36-37, 52-59  ''Ils célébrèrent la dédicace de l’autel,
                          en offrant, dans l’allégresse, des holocaustes.''
2-Psaume 1 Chroniques 29 :  10, 11abc, 11de-12a, 12bcd 
                       R/ Nous voici pour célébrer l'éclat de ton nom, Seigneur ! (cf. 1 Ch 29 : 13)-
-acclamation -Jean 10 : 27. Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ;
                                        moi, je les connais, et elles me suivent.
3- évangile Luc 19 : 45-48 ''De la maison de Dieu, 
                      vous avez fait une caverne de bandits.''
4-bréviaire Zacharie 12 : 9-12a; 13 : 1-9 Celui qu’ils ont transpercé.
5- -traité de saint Jean Eudes sur le Royaume de Jésus. 
                    Le mystère du Christ et la vie de l’Église. 
 - -
_----------__________________________________________-
---.
1-1 Maccabées 4 : 36-37, 52-59  ''Ils célébrèrent la dédicace de l’autel,
                          en offrant, dans l’allégresse, des holocaustes.''
--intro : Après la victoire des résistants, Judas Maccabées purifie le Temple 
                 et le peuple célèbre sa dédicace dans la joie.
«En ces jours-là, Judas et ses frères déclarèrent : 
         ''Voilà nos ennemis écrasés, montons purifier le Lieu saint et en faire la dédicace.'' 
            Toute l’armée se rassembla, et ils montèrent à la montagne de Sion.
              Le vingt-cinquième jour du neuvième mois, de grand matin,  
               les prêtres offrirent le sacrifice prescrit par la Loi 
                sur le nouvel autel qu’ils avaient construit. 
        On fit la dédicace de l’autel au chant des hymnes, 
         au son des cithares, des harpes et des cymbales. 
          C’était juste l’anniversaire du jour où les païens l’avaient profané. 
           Le peuple entier se prosterna la face contre terre pour adorer, 
             puis ils bénirent le Ciel qui avait fait aboutir leur effort. 
              Pendant huit jours, ils célébrèrent la dédicace de l’autel, 
               en offrant, dans l’allégresse, des holocaustes, 
                des sacrifices de communion et d’action de grâce.  
      Ils ornèrent la façade du Temple de couronnes d’or et de boucliers,
       ils en restaurèrent les entrées et les salles et y replacèrent des portes. 
        Il y eut une grande allégresse dans le peuple, 
         et l’humiliation infligée par les païens fut effacée. 
           Judas Maccabée décida, avec ses frères et toute l’assemblée d’Israël, 
             que l’anniversaire de la dédicace de l’autel serait célébré pendant huit jours
               chaque année à cette date, dans la joie et l’allégresse.  » 
---.
2-Psaume 1 Chroniques 29 :  10, 11abc, 11de-12a, 12bcd 
                       R/ Nous voici pour célébrer l'éclat de ton nom, Seigneur ! (cf. 1 Ch 29 : 13)-
—Béni sois-tu, Seigneur,
       Dieu de notre père Israël,
     depuis les siècles et pour les siècles !

—À toi, Seigneur, force et grandeur,
       éclat, victoire, majesté,
     tout, dans les cieux et sur la terre !


—À toi, Seigneur, le règne,
      la primauté sur l’univers :
    la richesse et la gloire viennent de ta face !

—C’est toi, le Maître de tout :
       dans ta main, force et puissance ;
     tout, par ta main, grandit et s’affermit.
---.
3-- évangile Luc 19 : 45-48 ''De la maison de Dieu, 
                      vous avez fait une caverne de bandits.''
-intro : Jésus entre dans le Temple, en chasse les marchands,
              rappelant les paroles prophétiques sur la maison de Dieu. 
               La fin du passage donne un dernier aperçu de l’activité de Jésus autour du Temple.
«En ce temps-là, entré dans le Temple, 
    Jésus se mit à en expulser les vendeurs.
                                                                                       -Lecture à partir de 5'30'':


 Il leur déclarait : 
      ''Il est écrit : Ma maison sera une maison de prière. 
          Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits.''
      Et il était chaque jour dans le Temple pour enseigner.
       Les grands prêtres et les scribes, ainsi que les notables,
         cherchaient à le faire mourir, mais ils ne trouvaient pas ce qu’ils pourraient faire ; 
           en effet, le peuple tout entier, 
             suspendu à ses lèvres, l’écoutait. »  
-----.
4-bréviaire Zacharie 12 : 9-12a; 13 : 1-9 
                        Ils regarderont vers moi 
                         vers Celui qu’ils ont transpercé.
-intro : Une dernière épreuve devra purifier le peuple de Dieu, ingrat. 
              Le pasteur lui-même connaîtra la mort, 
               et un dernier tri réduira encore le reste d’Israël.
                 Seule une vraie pénitence permettra d’échapper 
                   à cette destruction finale, 
                     ainsi que la conversion de tout l’être vers le Dieu de l’amour.
«  Ainsi parle le Seigneur :
 9 Il arrivera, en ce jour-là, que je m’appliquerai 
                                                                                      -Lecture à partir de 1'50'':


      à détruire toutes les nations qui viendront contre Jérusalem.
10   Je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem 
         un esprit de grâce et de supplication. Ils regarderont vers moi. 
           Celui qu’ils ont transpercé, ils feront une lamentation sur lui, 
             comme on se lamente sur un fils unique ; ils pleureront sur lui amèrement, 
              comme on pleure sur un premier-né.
11      Ce jour-là, il y aura grande lamentation dans Jérusalem, 
           comme il y a une lamentation à Hadad-Rimmone, dans la plaine de Meguiddo.
12         Et tout le pays se lamentera, clan par clan.
13: 1       Ce jour-là, il y aura une source qui jaillira pour la maison de David 


               et pour les habitants de Jérusalem :
                elle les lavera de leur péché et de leur souillure.
   2             Il arrivera, en ce jour-là – oracle du Seigneur de l’univers –, 
                    que je retrancherai du pays les noms des idoles : 
                     on n’en fera plus mémoire. Je chasserai aussi du pays
                   les faux prophètes et leur esprit d’impureté.
   3            Si quelqu’un veut encore prophétiser, son père et sa mère, qui l’ont engendré,
                  lui diront : 
                   ''Tu ne vivras pas, car ce sont des mensonges
                        que tu prononces au nom du Seigneur.'' 
            Alors son propre père et sa propre mère, qui l’ont engendré,
             le transperceront pendant qu’il prophétisera.
    4         Il arrivera, en ce jour-là, que les prophètes
                 rougiront de leur vision quand ils prophétiseront. 
                 Ils ne revêtiront plus le manteau de prophètes pour tromper.
    5        Mais ils diront :
                  ''Moi, je ne suis pas prophète ; moi, je travaille la terre :
                      un homme m’a acheté depuis ma jeunesse.''
     6           Et si on lui demande : 
                  ''Que sont donc ces blessures sur ta poitrine ?'',
                   il répondra : 
                      ''Je les ai reçues dans la maison de ceux qui m’aiment.''
     7         Épée, réveille-toi contre mon berger, contre l’homme qui m’est proche 
                 – oracle du Seigneur de l’univers. 
                   Frappe le berger, et que les brebis soient dispersées, 
                     contre les petits je tournerai ma main.
      8         Il arrivera dans tout le pays 
                     – oracle du Seigneur – 
                    que deux tiers en seront retranchés, périront, et que l’autre tiers y restera.
       9              Je ferai passer ce tiers par le feu ; 
                         je l’épurerai comme on épure l’argent, 
                          je l’éprouverai comme on éprouve l’or.
                 Lui, il invoquera mon nom, et moi, je lui répondrai. 
                   Je dirai :
                     ''C’est mon peuple !'',
                     et lui, il dira :
                       ''Le Seigneur est mon Dieu !'' .  »  
---.
5- -traité de saint Jean Eudes sur le Royaume de Jésus. 
                    Le mystère du Christ et la vie de l’Église. 
«  Nous devons continuer et accomplir en nous les états et mystères de Jésus, et le prier souvent qu'il les consomme et accomplisse en nous et en toute son Église. Car les mystères de Jésus ne sont pas encore dans leur entière perfection et accomplissement. Bien qu'ils soient parfaits et accomplis dans la personne de Jésus, ils ne sont pas néanmoins encore accomplis et parfaits en nous qui sommes ses membres, ni en son Église qui est son corps mystique. Car le Fils de Dieu a dessein de mettre une participation, et de faire comme une extension et continuation de ses mystères en nous et en toute son Église, par les grâces qu'il veut nous communiquer, et par les effets qu'il veut opérer en nous par ces mystères. Et par ce moyen il veut les accomplir en nous.
C'est pourquoi saint Paul dit que Jésus Christ s'accomplit dans son Église, et que nous concourons tous à sa perfection et à l'âge de sa plénitude, c'est-à-dire à son âge mystique qu'il a dans son corps mystique; et cet âge ne sera accompli qu'au jour du jugement. Et ailleurs, il dit qu'il accomplit en son corps la Passion de Jésus Christ.
Ainsi le Fils de Dieu a dessein de consommer et accomplir en nous tous ses états et mystères. Il a dessein de consommer en nous le mystère de son Incarnation, de sa naissance, de sa vie cachée, en se formant en nous et en prenant naissance dans nos âmes, par les saints sacrements de Baptême et de la divine Eucharistie, et en nous faisant vivre d'une vie spirituelle et intérieure qui soit cachée avec lui en Dieu.
Il a dessein de perfectionner en nous le mystère de sa Passion, de sa Mort et de sa Résurrection, en nous faisant souffrir, mourir et ressusciter avec lui et en lui. Il a dessein d'accomplir en nous l'état de vie glorieuse et immortelle qu'il a au ciel, en nous faisant vivre avec lui et en lui, lorsque nous serons au ciel, d'une vie glorieuse et immortelle. Et ainsi il a dessein de consommer et accomplir en nous et en son Église tous ses autres états et mystères, par une communication et participation qu'il veut nous donner, et par une continuation et extension qu'il veut faire en nous de ces mêmes états et mystères.
Ainsi les mystères de Jésus ne seront point accomplis jusqu'à la fin du temps qu'il a déterminé pour la consommation de ses mystères en nous et en son Église, c'est-à-dire jusqu'à la fin du monde.  »
----.
À suivre

Les saints du mois de novembre -
   25 novembre                 
                                          sainte Catherine d'Alexandrie     ()             -mise à jour-
                                    
                                                                née v 294 Alexandrie  -  312 Alexandrie
                                                                                                                                                
                                                            -
 -bréviaire –    -   - --- -- - aucun

---.



Sainte Catherine ne figure plus au calendrier liturgique de l'Église romaine, 
  pour une raison qui serait peut-être à revérifier après
   avoir succombé sous les coups de la critique moderne.
    Pourtant, son culte connut une diffusion extraordinaire au Moyen Age.
     Un des plus anciens monastères en a été baptisé de son nom.
       Non! On ne doit pas l'enlever de la mémoire de notre calendrier personnel cultuel... 
        N'est-elle pas l'une des familières de Jeanne d'Arc, l'une de ses « voix »?

 Sainte Catherine et sainte Marguerite, vierges et martyres, furent les modèles et les assistantes de Jeanne.
  Dès 1424,à Domrémy, Saint Michel, montrant à Jeanne "la pitié qui était au royaume de France", lui annonça :  
   ''Sainte Catherine et sainte Marguerite viendront à toi,
     suis leurs conseils, elles ont été choisies pour te conduire et te conseiller en tout ce que tu as à faire :
       crois ce qu'elles te diront, c'est l'ordre de Notre-Seigneur."

Ces deux saintes la guidèrent:

   Que savons-nous de cette jeune vierge et martyre des débuts du IV^e siècle ? 

Fille de roi, ayant vécu à Alexandrie, sa Passion, d'un auteur anonyme, 
   est le plus ancien document que nous possédions sur elle.
    Voici donc ce que nous dit l'auteur de ce texte plus ou moins légendaire(?) , 
     selon les historiens modernes. 
      Sommée de sacrifier aux idoles par l'empereur Maxence, 
       venu lui-même à Alexandrie présider le culte païen,
        et alors que beaucoup de croyants n'osaient pas affirmer leur foi, elle répondit :
          ''Je suis de l'illustre descendance du roi Costos,
             et je m'appelle Catherine. 
              J'ai appris les langues, toute la science des philosophes et des poètes,
                mai j'ai compris la vanité de tout cela. 
                 Je l'ai laissé et j'ai suivi mon Seigneur Jésus-Christ.''



L'empereur aurait alors convoqué cinquante philosophes et savants de l'empire 
   pour débattre avec elle et la convaincre.



 Mais aucun d'eux ne fut en mesure de lui tenir tête ; 
   elle les confondit tous par sa sagesse 
    (c'est pour cela que par la suite les philosophes la prirent pour patronne).
      Plus encore que de les réduire au silence, elle les convertit.
       Furieux de leur impuissance, Maxence les fit brûler vifs.
        Catherine les avait exhortés en leur disant que le feu leur tiendrait lieu de baptême.
Cependant, frappé par sa beauté, l'empereur Maxence l'invita dans son palais 
  et lui proposa de l'épouser ;
    revêtue de la dignité impériale, elle aurait, en outre, sa statue dans toutes les villes. 
     Devant son refus et la verdeur de sa réponse, Maxence lui fit subir diverses tortures, 

 Furieux de ne pouvoir briser une telle personnalité;
  l'empereur la condamna à l'horrible supplice de  roue; 

  puis on la décapita. 
    Toujours d'après l'auteur du récit, les anges vinrent cher­cher son corps 
      et la portèrent sur le mont Sinaï, où un monastère célèbre porte son nom.


https://french.memphistours.com/Voyage-En-Egypte/Guide-Egypte/Egypte/wiki/Monastere-Sainte-Catherine-Mont-Sinai


L'histoire authentique de l'Église est remplie de moments remarquables
    d'exemples de foi vécus par des chrétiennes et des chrétiens, 
      dont Catherine peut être le parfait reflet.
        L'oraison de sa messe, dans l'ancienne liturgie, est toujours valable, 
         et n'a jamais quitté le cœur des croyants;
          et peut nous servir de prière : 
     Ô Dieu, qui as donné la Loi à Moïse sur le sommet du mont Sinai; 
      et qui, par tes saints anges as voulu faire miraculeusement 
        transporter en ce même lieu le corps de la vierge et martyre Catherine, 
         fais, par ses mérites et son interces­sion, que nous puissions
           parvenir à cet autre sommet qu'est le Christ.
   La fête de sainte Catherine est célébrée ce même
    jour dans l'Église orthodoxe où elle l'est en grandement...

---------------
Ce n'est pas seulement Jeanne d'Arc qui fut gratifiée de l'assistance de sainte Catherine d'Alexandrie:
   Voici cet autre témoignage: celui de Maria Valtorta:

     Maria se demandait comment elle pouvait comprendre avec autant de facilité
      les mystères les plus profonds, lorsqu'elle recevait l'enseignement de Jésus, le Maître. 
  Elle nous dit:
    ''J'entends une voix qui me parle et je sens une grande joie m'envahir.
       J'étais tout sauf heureuse, car la douleur des der­nières heures de Jésus est sur moi 
         et m'accable jusqu'à la  souf­france physique.

 Elle dit : 
  ''Sais-tu qui je suis?''
     Mais je l'ignore.
      J'éprouve seulement de la paix et je vois uniquement une lueur claire, lunaire, très belle, 
        de forme corporelle mais si immatérielle que je ne la distingue pas.
          '' Je suis, Catherine. ''
Je me dis : 
   ''Oh, quelle est belle ! La dernière fois , elle avait une autre voix ! 
      Celle-ci est cristalline, jeune, haute ; 
       elle n'a rien à voir avec la belle voix de la sainte de Sienne.

— Je ne suis pas celle à qui tu penses.
     Elle aussi a reçu son enseignement de la Sagesse divine. 
       Mais moi, je suis Catherine d'Alexandrie, la martyre du Christ. 
         Je te protège. 
          Je te le dis, en nous aussi tout devenait lumière sous la lumière de Jésus.
            Ce n'est pas par étude humaine, 
             mais par une action spirituelle que nous sommes devenues
               les " savantes " du Seigneur, pour l'aimer, le servir, le louer de cette manière.
                 Et aussi pour le faire aimer, ser­vir et louer par le biais
                  de cet enseignement qui nous venait d'en haut ;
       alors que ses aspects les plus sublimes étaient humaine­ment incompréhensibles, 
       ils devenaient simples comme des mots d'enfant si nous écoutions
         son enseignement  avec lui, l'Époux..
          Adieu. Je t'ai répondu. Je t'aime. Tu es pour moi une petite sœur.  
           Que l'Amour trinitaire soit avec toi. »

         La lumière s'est alors assombrie et la voix s'est tue.
          Rien de plus. 
           Je me suis endormie, heureuse de cette nouvelle amie du ciel.
--------.

Qui peut encore prétendre classer cette sainte  comme incertaine d'avoir exister?
Ceux qui le font  choisissent  par esprit d'incrédulité aussitôt que l'on parle
    de la présence d'anges ou d'esprit supérieur de ceux
       qui sont capables de confonde les plus grands philosophes...
         N'est-ce pas l'Esprit qui parle en eux selon la promesse de Notre Seigneur: (Matthieu 10: 20)-

Sainte Catherine d'Alexandrie  demeure l'une des plus grandes saintes des premiers siècles...

Toutefois sainte Catherine ne figure plus au calendrier liturgique de l'Église romaine,
  pour une raison qui serait peut-être à revérifier après
   avoir succombé sous les coups de la critique moderne.


L'histoire authentique de l'Église est remplie de moments remarquables
    d'exemples de foi vécus par des chrétiennes et des chrétiens,
     dont Catherine peut être le parfait reflet.
      L'oraison de sa messe, dans l'ancienne liturgie, est toujours valable,
       et n'a jamais quitté le cœur des croyants;
        et peut nous servir de prière :
         Ô Dieu, qui as donné la Loi à Moïse sur le sommet du mont Sinai;
          et qui, par tes saints anges as voulu faire miraculeusement
        transporter en ce même lieu le corps de la vierge et martyre Catherine,
         fais, par ses mérites et son interces­sion, que nous puissions
           parvenir à cet autre sommet qu'est le Christ.
    La fête de sainte Catherine est aussi célébrée ce même
     jour dans l'Église orthodoxe où, ainsi,  universellement elle est grandement honorée...


Le mot légende utilisé dans la référence reflète son sens étymologique:
  Du latin legenda (« ce qui doit être lu »).
   Cette provenance   précise deux sens dérivés :
     ''inscription explicative »
     et '' récit magnifiant un personnage célèbre''.
      comme l'inscription gravée autour des bords d'une pièce de monnaie
       ou  d’une médaille.


   Le mot  ''légende'' n'est pas synonyme d'  ''inventivité'' et retient l'attention sur   l'importance
     qu'a l'histoire de faire connaître ''ce qui doit être lu''.
       Dans ce cas la légende est un fait historique reconnu de l'existence de celui ou de celle dont il est fait mention...
---.


-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=vuliAAAAcAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


                     chercher  ''Catherine'' qui nous porte à la  page 207  (pages 207-213)
                                         où il s'agit de sainte Catherine d'Alexandrie
                                                       et non la 9^e occurrence qui parle de C. de Sienne (14^e siècle)...

---.
À suivre

Les saints du mois de novembre -
   26 novembre                
                                                          saint Léonard  de Port Maurice ()   -mise à jour-
                                                                             
                                                   né 1676 Porto-Maurizio Gênes -  1751 Rome


 -  Son nom de baptême: Paul-Jérôme Casanuova . 


-franciscain des Frères mineurs des Réformés de la stricte observance;
-béatifié 1796 par le pape Pie VI;
 -canonisé     1869 par le pape Pie IX-                                                                                                                                          
Port-Maurice est à environ 50 kilomètres de la frontière française. . .                                                            


La ville de Port-Maurice se trouve non loin de Gênes et de Nice,
 et à peu de distance de la frontière française...

---------.

Ayant une profonde dévotion pour la Vierge Marie, 
 il popularise et codifie la pratique du Chemin de Croix,
   tandis qu'il transmet aux fidèles la pratique
    de l'adoration perpétuelle du Saint Sacrement, 
                               et
           la dévotion à l'Immaculée Conception. 
    Il désire vivement que ce fondement important de la foi chrétienne soit érigé en dogme.
     Léonard élève de nombreux chemins de croix publics partout en Italie.
      Il va aussi prêcher en Corse, région déchirée entre de multiples partis adverses. 
       Lors de ses tournées missionnaires dans l'île,
        il se fait artisan de paix et parvient même 
          à réconcilier durablement des familles touchées par la vendetta.
------.

-Référé du livre mentionné à la fin: rien de mieux pour les passionnés d'histoire
   que de commencer par le milieu familial et social du personnage dont il est question...
Tiré du CHAPITRE I:
Naissance et patrie de saint Léonard ; ses parents ; 
   son enfance , de 1676 à 1689. (pages 5 et suivantes)-
Port- Maurice , petite ville du diocèse d'Albenga, faisant partie 
  autrefois de la république de Gênes, en Italie , 
   fut le lieu de naissance de saint Léonard dont nous allons voir quelques traits de la
     vie et les vertus de ce prédestinés. Né le 20 décembre de l'an 1676,
       le même il fut baptisé dans l'église collégiale de Saint-Maurice. 
        Son nom de baptême: Paul-Jérôme Casanuova . 
     Ses parents, Dominique Casanuova et Anne- Marie Benza, 
      étaient d'honnête condition et jouissaient d'une modeste fortune ;
       mais ils étaient surtout recommandables par leur vertu .
        Un trait suffira pour montrer jusqu'où le père notamment portait la délicatesse de conscience,
         et pour cela il faudra se référer au livre biographique où il sera facile de chercher par occurrences...



 Paul-Jérôme perdit sa mère dès l'âge de deux ans. 
   Son père remarié lui donna une excellente belle-mère qui remplaça la maman admirablement. 
    Dès l'âge le plus tendre, il a été attiré par la vie de prière et de dévotion,
     que favorisait sa préférence de s'éloigner des divertissements et des jeux
      de l'enfance ; son plus grand plaisir était de construire de petits autels,
       et de faire des processions , auxquelles il invitait ses camarades ;
        il récitait avec eux des prières, et il entonnait  des cantiques et leur faisait souvent de
         petits sermons, à la façon d'un prédicateur.
   On admirait  de voir ce jeune enfant réciter soir et matin , avec joie et ferveur,
    son rosaire et d'autres prières, pour rendre à la très sainte Vierge son tribut
     d'amour et de vénération . Sa belle-mère s'en réjouissait comme les autres , 
       et elle a mérité que le serviteur de Dieu lui rendît plus tard ce témoignage ,
        que, pendant les dix ans entiers qui suivirent le décès de sa mère,
         et qu'il vécut sous son autorité, en aucune circonstance, 
          pas même en l'absence de son père, elle ne l'avait chagriné... (page 7  )-


   Paul avait atteint l'âge de douze ou treize ans, lorsque la renommée  des rares talents de l'enfant
    et de son pieux  excellent naturel, arriva jusqu'aux oreilles de son oncle paternel , 
      Augustin Casanuova. Cet homme, qui jouissait d'une belle fortune , habitait Rome . 
        Il fit venir son neveu auprès de lui , afin de le faire profiter des ressources 
         que la capitale du monde chrétien offrirait à sa piété et à ses études . (chapitre 2...)
           il y fit ses études en vue de compléter plus tard celles de médecin.... 
            Mais il pensait de plus en plus  à concrétiser sa vie religieuse,
            ce qui allait le mettre dans l'embarras devant le membres de sa famille...

    Un jour il rencontra dans la rue deux franciscains qui respiraient la pauvreté,
     vertu si chère à saint François. 
      Conquis de telles âmes, il les suivit jusque dans leur couvent... 
       Il voulut entrer chez ces Frères mineurs, malgré la désapprobation  de son oncle : 
        ''Je ne t'ai pas fait venir ici pour que tu deviennes un va-nu-pieds''
          tel était pour lui sa perception de la vertu de pauvreté...
           qui le menaçait de toutes les façons, jusqu'à le chasser de chez lui 
            pour le faire habiter chez un parent lointain, Léonard Ponzetti.

    Il prît plus tard le nom de  Frère  Léonard, lorsqu'il entra en religion,
     pour honorer ce cousin lointain de l'avoir bien assisté dans ses épreuves...
      Là il rêva, comme beaucoup d'autres à cette époque, de la mission chinoise. 
       Mais c'est dans son propre pays qu'il sera missionnaire, 
        et un grand missionnaire, puisque, de son vivant, on le nommera 1''Apôtre de l'Italie''.
        Tel un nouveau saint François d'Assise, il sera missionnaire itinérant. 
   Durant quarante ans il parcourut l'Italie pour la convertir... 
    ou la reconvertir, car, comme en France ou dans d'autres pays, 
     il fallait ranimer la flamme que l'esprit du monde avait passablement fait faiblir.
     Grand prédicateur, 


      il accomplissait, comme un prophète,
        des actions symboliques conformes à la sensibilité de l'époque, 
         comme de se coiffer d'une couronne d'épines,
                          se flageller symboliquement  en public, 
                           en tentant de démontrer  à son auditoire la vanité de la vie présente. 
      ''Jeune, où est ton enfance? Elle est passée.
            C'est de la poussière tombée. 
         Homme mûr, où est ton adolescence ? Elle est passée. 
               C'est de la poussière tombée.
           Vieillard, où est ton âge mûr? Il est passé. 
                  C'est toujours de la poussière. 
                   Et ainsi notre vie n'est pas seulement une vie mourante, 
                     c'est une vie déjà morte en partie.
                      Et vous vivez insouciants, comme si vous étiez éternels !''


      Qui pourrait affirmer que cet enseignement n'est pas encore valable?
         L'activité de Léonard de Port-Maurice ne se limitait pas à la prédication populaire.
          Il prêcha une croisade contre les Turcs
              exerça la direction spirituelle, 
               se fit artisan de paix.
           Il consola les mères et les veuves dont les fils ou les époux étaient tombés dans les guerres.
       Élu supérieur de son couvent, il fut vite relevé de cette charge ;
         on comprit que son charisme était autre.
           Il mourut le vendredi 26 novembre 1751. 
             Le pape lui-même le pleura et dit: 
             ''Nous avons perdu un ami, mais avec l'espérance d'avoir gagné un protecteur au ciel.''
        Un jour, Léonard de Port-Maurice avait donné à un auditoire ce mot d'ordre 
         qui résume en fait toute sa vie : 
          ''Rien contre Dieu! Rien sans Dieu! Rien qui ne soit pour Dieu!''

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=GYxeAAAAcAAJ&printsec=frontcover&source=gbs_atb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

 ''table'' 47^e occurrence  /  '' naissance et patrie'' 2 occurrences / ''immaculée conception'' 11 occurrences / ''turc'' 5 occurrences / 
  /''Mahomet'' 1 occurrence / ''musulmans'' 1 occurrence /
  /  ''dogme'' 5 occurrences :«La proclamation du dogme de l'Immaculée Conception était à ses yeux 
                                               la chose du monde la plus importante . Arrivé à Rome pour la première fois en 1730,
                                                 sous le pontificat de Clément XII, il profita de la première occasion d'en entretenir
                                                  ce pontife et le supplia en grâce de vouloir bien définir ce grand mystère . »
   / ''Clément XII'' 6 occurrences / ''pape'' 49 occurrences / /////// etc. /


--------
-autre œuvre:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=UCZNFuCCrioC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

 ''immaculée'' 15 occurrences / -par ex: page 245: «Vous direz donc avec moi : 
                                            ''Bénie, louée et glorifiée soient l'Immaculée Conception et ta Nativité de Marie !'' »
 / ''bénie'' 12 occurrences (dont 10 qui concernent la Vierge Marie) /  ''béni'' (sans le e): 102 occurrences / 
 / ''prière'' 129 occurrences  : il y a plusieurs prières *** /  /////    etc. /

-----.
À suivre.

Aujourd'hui, dimanche 26 novembre 2023 de la 34^e semaine ordinaire  A - 
                                                                     CHRIST ROI de L'UNIVERS   -
-antienne d’ouverture #  -
-antienne de la communion-Deux au choix-
-----.
--intro aux antiennes et prières : 
---.
1-Ézéchiel 34 : 11-12, 15-15  ''Toi, mon troupeau, 
          voici que je vais juger entre brebis et brebis.'' 
2-Psaume 22 : 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6 (Ps 22 (23), )
                  R/ Le Seigneur est mon berger : 
                        rien ne saurait me manquer. (cf. Ps 22 : 1)-
3-1 Corinthiens  15 : 20-26.28 ''Il remettra le pouvoir royal à Dieu le Père, 
                                             et ainsi, Dieu sera tout en tous.''
-acclamation -Marc 11 : 9b-10a Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! 
                                   Béni soit le Règne qui vient, celui de David notre père. Alléluia. 
4- évangile Matthieu 25 : 31-46 ''Il siégera sur son trône de gloire 
                             et séparera les hommes les uns des autres.''
5-bréviaire Apocalypse 1 : 4b-6, 10, 12-18; 2 : 26, 28; 3 : 5, 12, 20-21
                     Vision de Fils de l’homme.  
6- -Traité d’Origène sur la prière. Que ton règne vienne. 
 - -
_----------__________________________________________-
---.
1-Ézéchiel 34 : 11-12, 15-15  ''Toi, mon troupeau, 
          voici que je vais juger entre brebis et brebis.'' 


-intro : Les rois et les grands d'Israël prétendent établir la justice,
              mais les petits, les malades et les isolés en font les frais. 
                Sous la conduite de ces puissants, le peuple est décimé, 
                 comme un troupeau mal conduit. 
                   C'est pourquoi ils seront dépossédés de leur pouvoir.
         Dieu reprend lui-même les choses en main :
          il veille sur la santé des malades, 
               soigne les cœurs blessés,
                 écarte les mauvais pasteurs... voilà sa justice !
         Depuis le rejet des Pharisiens, 
          depuis qu'une seule brebis blessée a autant de prix 
            que quatre-vingt-dix-neuf qui n'ont pas besoin de revenir,
             nous n'avons plus à attendre d'autre Bon Pasteur.
« Ainsi parle le Seigneur Dieu : 
    Voici que moi-même, je m’occuperai de mes brebis,
      et je veillerai sur elles.
       Comme un berger veille sur les brebis de son troupeau 
         quand elles sont dispersées, ainsi je veillerai sur mes brebis, 
          et j’irai les délivrer dans tous les endroits où elles ont été dispersées
           un jour de nuages et de sombres nuées. 
            C’est moi qui ferai paître mon troupeau, 
             et c’est moi qui le ferai reposer, – oracle du Seigneur Dieu.  
              La brebis perdue, je la chercherai ; l’égarée, je la ramènerai. 
      Celle qui est blessée, je la panserai. 
        Celle qui est malade, je lui rendrai des forces. 
         Celle qui est grasse et vigoureuse, je la garderai, je la ferai paître selon le droit.  
            Et toi, mon troupeau – ainsi parle le Seigneur Dieu –, 
              voici que je vais juger entre brebis et brebis, 
                entre les béliers et les boucs. 
---.
2-Psaume 22 : 1-2ab, 2c-3, 4, 5, 6 (Ps 22 (23), )
                  R/ Le Seigneur est mon berger : 
                        rien ne saurait me manquer. (cf. Ps 22 : 1)-
—Le Seigneur est mon berger :
    je ne manque de rien.
       Sur des prés d’herbe fraîche,
      il me fait reposer.


—Il me mène vers les eaux tranquilles
     et me fait revivre ;
        il me conduit par le juste chemin
      pour l’honneur de son nom.

—Si je traverse les ravins de la mort,
     je ne crains aucun mal,
        car tu es avec moi :
       ton bâton me guide et me rassure.

—Tu prépares la table pour moi
     devant mes ennemis ;
         tu répands le parfum sur ma tête,
       ma coupe est débordante.

—Grâce et bonheur m’accompagnent
    tous les jours de ma vie ;
        j’habiterai la maison du Seigneur
      pour la durée de mes jours.
---.


---.
3-1 Corinthiens  15 : 20-26.28 ''Il remettra le pouvoir royal à Dieu le Père, 
                                             et ainsi, Dieu sera tout en tous.''
--intro : Paul dit que ''tous meurent en Adam''. Reconnaître Adam ou pas,
              il est vrai que tous les hommes sont exposés aux  vicissitudes de la vie ; 
               et la mort viendra qu'on le veuille ou non. 
                Il y a le rationnel exagéré qui aliène l'imagination ; 
                  le ''besoin'' qui peut diffère sur les exigences de  l'amour,
                   la force qui écrase la faiblesse, la mort qui semble avoir le dernier mot la vie! 
            Or un homme, le premier, s'est libéré (parce qu'il l'a pu) de ces entraves : 
             Jésus le Ressuscité. Il ne restera pas seul dans son triomphe,
               et il diffusera son ''secret'' avec l'Église,
                la chargeant de vaincre, avec tous les hommes,
                d'abord  le mal, la haine, le déséquilibre, la peur
                   et finalement la mort. Mais comment?
               Il faut du temps pour y parvenir ; 
                le combat se livre, avec ses épreuves, remplies de pertes, de compromissions... 
                 Mais, finalement, la mort sera vaincue.
                   Ce jour-là, le Fils se soumettra à plus grand que lui,
                                                                       (dans la nature humaine)
                     le Père ; l'Église disparaîtra devant plus grand qu'elle, en accédant : 
                      au Royaume, car elle n'est pas encore le Royaume
                        et il ne faudrait pas qu'elle le perde de vue.
     «Frères, le Christ est ressuscité d’entre les morts, 
                                                                                       -Lecture à partir de 2'50'':


  lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis.
    Car, la mort étant venue par un homme, 
       c’est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.
         En effet, de même que tous les hommes meurent en Adam, 
          de même c’est dans le Christ que tous recevront la vie, 
            mais chacun à son rang :
              en premier, le Christ, 
               et ensuite, lors du retour du Christ, ceux qui lui appartiennent. 


        Alors, tout sera achevé, 
          quand le Christ remettra le pouvoir royal à Dieu son Père,
           après avoir anéanti, parmi les êtres célestes,
              toute Principauté, toute Souveraineté et Puissance.   
               Car c’est lui qui doit régner jusqu’au jour 
                où Dieu aura mis sous ses pieds tous ses ennemis.
         Et le dernier ennemi qui sera anéanti, c’est la mort. 
          Et, quand tout sera mis sous le pouvoir du Fils, 
            lui-même se mettra alors sous le pouvoir du Père 
              qui lui aura tout soumis, et ainsi, Dieu sera tout en tous. »
---.
4- évangile Matthieu 25 : 31-46 ''Il siégera sur son trône de gloire 
                             et séparera les hommes les uns des autres.''
-intro : Il y a ici la mise en scène classique du Jugement.
              Mais notre sort ne se décide pas dans l'au-delà.
                C'est maintenant que nous nous prononçons pour ou contre le Christ. 
        Le texte reprend la série traditionnelle des œuvres de miséricorde. 
         Mais elle n'est évidemment pas limitative : 
          servir le Christ, 
             c'est chercher les besoins et les manques de chaque homme, 
              riche ou pauvre, cultivé ou ignare, pour tenter de les combler.
          Comprendre que l'on a besoin de nous est plus important
            que s'interroger sur le jugement qui sera porté sur nos actes.
              De toute manière, les critères de Dieu dépassent notre imagination
              et son verdict nous surprendra toujours.
«  En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
       ‘’ Quand le Fils de l’homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, 
            alors il siégera sur son trône de gloire. 
                                                                                       -Lecture à partir de 3'40'':


   Toutes les nations seront rassemblées devant lui ;
     il séparera les hommes les uns des autres,
       comme le berger sépare les brebis des boucs : 
         il placera les brebis à sa droite, et les boucs à gauche.  
           Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : 
             ‘Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage 
               le Royaume préparé pour vous depuis la fondation du monde. 
               Car j’avais faim, et vous m’avez donné à manger ; 
                j’avais soif, et vous m’avez donné à boire ; 
                 j’étais un étranger, et vous m’avez accueilli ;  
                  j’étais nu, et vous m’avez habillé ; j’étais malade, et vous m’avez visité ;
                   j’étais en prison, et vous êtes venus jusqu’à moi !’ 
               Alors les justes lui répondront : ‘Seigneur, quand est-ce que nous t’avons vu...?
                tu avais donc faim, et nous t’avons nourri ? tu avais soif, et nous t’avons donné à boire ?  
                  tu étais un étranger, et nous t’avons accueilli ? tu étais nu, et nous t’avons habillé ?
                    tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu’à toi ?’ 
         Et le Roi leur répondra :
         ‘Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l’avez fait 
                                            à l’un de ces plus petits de mes frères, 
                                              c’est à moi que vous l’avez fait.’  
           Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche :
            ‘Allez-vous-en loin de moi, vous les maudits, 
               dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges.  
               Car j’avais faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; 
                j’avais soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ;
                j’étais un étranger, et vous ne m’avez pas accueilli ; 
                 j’étais nu, et vous ne m’avez pas habillé ;
                  j’étais malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité.’
             Alors ils répondront, eux aussi :
              ‘Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, avoir soif, être nu,
                étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?’ 
                  Il leur répondra : ‘Amen, je vous le dis : 
                     chaque fois que vous ne l’avez pas fait 
                       à l’un de ces plus petits, 
                         c’est à moi que vous ne l’avez pas fait.’ 
                            Et ils s’en iront, ceux-ci au châtiment éternel, 
                             et les justes, à la vie éternelle. ‘’ . »

                                                                                                                     
-----.
5-bréviaire Apocalypse 1 : 4b-6, 10, 12-18; 
                                2 : 26, 28; 3 : 5, 12, 20-21
                                         Vision de Fils de l’homme
---.
6- -Traité d’Origène sur la prière. Que ton règne vienne. 

----.
À SUIVRE

SUITE    
-------
5-bréviaire Apocalypse de saint Jean 1 : 4b-6, 10, 12-18; 2 : 26, 28; 3 : 5, 12, 20-21. 
                                                                       Vision du Fils de l’homme. 
--intro : Dans le style des apocalypses, 
                   Jean décrit la venue du Fils de l’homme, en majesté. 
                             Toutes les images visent à nous faire comprendre 
                              que celui qui est mort sur la croix est vraiment le Vivant. 


«    À vous, la grâce et la paix, 
                de la part de Celui qui est, 
                                               qui était 
                                               et qui vient, 
       de la part des sept esprits qui sont devant son trône,
         de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, 
                                         le premier-né des morts,
           le prince des rois de la terre. 
   À lui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
    qui a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu et Père, 
      à lui, la gloire et la souveraineté pour les siècles des siècles. Amen.
       Je fus saisi en esprit, le jour du Seigneur, 
        et j’entendis derrière moi une voix forte, 
         pareille au son d’une trompette.
   Je me retournai pour regarder quelle était cette voix qui me parlait. 
    M’étant retourné, j’ai vu sept chandeliers d’or,
     et au milieu des chandeliers un être qui semblait un Fils d’homme, 
      revêtu d’une longue tunique, une ceinture d’or à hauteur de poitrine ;
       sa tête et ses cheveux étaient blancs
        comme la laine blanche, 
          comme la neige, 
            et ses yeux comme une flamme ardente ;
             ses pieds semblaient d’un bronze précieux affiné au creuset, 
              et sa voix était comme la voix des grandes eaux ;
               il avait dans la main droite
                sept étoiles ; 
        de sa bouche sortait un glaive acéré à deux tranchants. 
         Son visage brillait comme brille le soleil dans sa puissance.
           Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort, 
             mais il posa sur moi sa main droite, en disant :
              '' Ne crains pas.
           Moi, je suis le Premier et le Dernier,
                                               le Vivant : 
             j’étais mort, et me voilà vivant pour les siècles des siècles ;
               je détiens les clés de la mort et du séjour des morts.
                Le vainqueur, celui qui reste fidèle
                  jusqu'à la fin à ma façon d’agir, 
                   je lui donnerai autorité sur les nations,
                    Il sera comme moi qui ai reçu autorité de mon Père,
                     et je lui donnerai l’étoile du matin.
            Ainsi, le vainqueur portera des vêtements blancs ; 
             jamais je n’effacerai son nom du livre de la vie ; 
               son nom, je le proclamerai
               devant mon Père 
                t devant ses anges.
   Du vainqueur, je ferai une colonne au sanctuaire de mon Dieu ;
    il n’aura plus jamais à en sortir, 
     et je graverai sur lui le nom de mon Dieu
     et le nom de la ville de mon Dieu, 
         la Jérusalem nouvelle
 
      qui descend du ciel d’auprès de mon Dieu, 
         ainsi que mon nom nouveau.
  Voici que je me tiens à la porte, et je frappe. 
   Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte,
    j’entrerai chez lui ; 
     je prendrai mon repas avec lui, 
      et lui avec moi.
  Le vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi sur mon Trône, 
   comme moi-même, après ma victoire, 
   j’ai siégé avec mon Père sur son Trône. » 
-------
6-Traité d’Origène sur la prière. Que ton règne vienne. 
«  Comme l'a dit notre Seigneur et Sauveur, 
     le règne de Dieu vient sans qu'on puisse le remarquer.
      On ne dira pas : Le voilà, il est ici, ou bien : Il est là.
       Car voilà que le règne de Dieu est au-dedans de vous.
        Et en effet, elle est tout près de nous, cette Parole,
                         elle est dans notre bouche et dans notre cœur. 
   En ce cas, il est évident que celui qui prie 
     pour que vienne le règne de Dieu 
      a raison de prier pour que 
       ce règne de Dieu germe, 
         porte du fruit 
          et s'accomplisse en lui. 
  Chez tous les saints en lesquels Dieu règne 
   et qui obéissent à ses lois spirituelles, 
    il habite comme dans une cité bien organisée :
     Père est présent en lui 
      et le Christ règne avec le Père 
       dans cette âme parfaite, 
         selon sa parole :
          Nous viendrons chez lui,
      nous irons demeurer auprès de lui. 
   Le règne de Dieu qui est en nous,
     alors que nous progressons toujours, 
      parviendra à sa perfection
       lorsque la parole l'Apôtre s'accomplira :
        le Christ, après avoir soumis ses ennemis, 
         remettra son pouvoir royal à Dieu le Père afin que Dieu soit tout en tous. 
    C'est pourquoi, priant sans cesse 
     et avec des dispositions divinisées par le Verbe, 
      nous disons : Notre Père qui es aux cieux,
       que ton nom soit sanctifié, que ton Règne vienne.
         À propos du règne de Dieu, il faut encore remarquer ceci :
          Comme il n'y a pas d'union entre la justice et l'impiété,
            entre la lumière et les ténèbres,
             entre le Christ et Bélial,
              le règne du péché est inconciliable avec le règne de Dieu. 
               Si donc nous voulons que Dieu règne sur nous, 
                que jamais le péché ne règne dans notre corps mortel.
        Mais faisons mourir nos membres qui appartiennent à la terre, 
         et portons les fruits de l'Esprit. 
          Ainsi, comme dans un paradis spirituel, 
           le Seigneur se promènera en nous, 
            régnant seul sur nous, 
             avec son Christ. 
         Celui-ci trônera en nous, 
          à la droite de la puissance spirituelle, 
           que nous désirons recevoir, 
            jusqu'à ce que tous ses ennemis 
             qui sont en nous 
              deviennent l'escabeau de ses pieds, 
                et que soit chassée loin de nous 
                toute principauté, puissance et souveraineté.
       Tout cela peut arriver en chacun de nous 
         jusqu'à ce que soit détruit le dernier ennemi, la mort, 
          et que le Christ dise en nous :
          Mort, où est ton dard venimeux ?
       Enfer, où est ta victoire ?
            Dès maintenant donc, que ce qui est périssable en nous
             devienne saint et impérissable ;
              que ce qui est mortel après la destruction,
               revête l'immortalité du Père. 
        Ainsi Dieu régnera sur nous 
         et nous serons déjà dans le bonheur
          de la nouvelle naissance 
           et de la résurrection.  »
---.
À suivre.

SUITE
-------

-bibliothèque numérique-
https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2240973


                                 NOTE: La  recherche par occurrence peut se faire principalement
                                             par le pilote du site VOIR À GAUCHE la petite loupe... 
                                      (Elle peut se faire par la ''recherche'' de l'ordinateur (moins fiable  -mais avec quelques ajustements...)-
-OCCURRENCES: par ex:
             ''roi'' 47 occurrences / ''hypostatique'' 3 occurrences / ''Cyrille'' (d'Alexandrie) 1 occurrence / ////  etc. /

-Concernant l'union hypostatique:
'' Le fondement  sur lequel reposent cette dignité et cette puissance de Notre-Seigneur, 
    saint Cyrille d'Alexandrie le désigne exactement:
     II possède, en un mot, la puissance sur toutes les créatures,     
      non pour l'avoir prise par violence ou par un autre moyen,     
        mais par essence et par nature     (In Lucam, x);       
          son pouvoir dérive de l'admirable union
           que les théologiens appellent  
             hypostatique.    ''  (page 6)-

On pourra retrouver aussi par occurrence les citations suivantes:

   ''En  effet,  l'Exposition  missionnaire  a  vivement  frappé   les   
       esprits; elle   a   montré   le  labeur   que   l'Église  s'impose   sans   
        arrêt   pour étendre  chaque  jour le  règne de son Époux   
          sur tous   les  continents   et   toutes   les   îles  de   l'océan,   
           même   les   plus   lointaines;   elle   a   représenté   les   nombreuses    régions   
            que   des  missionnaires  courageux  et  invincibles  ont,  au   prix   
             de  leurs  sueurs  et  de  leur  sang,  gagnées  au  catholicisme, 
              et aussi  les  immenses  territoires  qu'il  reste  à  soumettre 
               à  l'empire  si  bienfaisant de Notre Roi.''


''  ...  Notre charge apostolique   ... ce  sera  votre  devoir  ensuite
          de  porter à la connaissance des fidèles
           ce que  Nous  disons  du  culte   envers   le   Christ-Roi
            et   de   le   présenter   de   manière    que   cette   fête   annuelle   à  établir 
             produise  maintenant   et   à    l'avenir  de  multiples   fruits.   
       La   souveraine   excellence   qui   élève   le   Christ
        au-dessus     de  toutes  les  créatures 
         lui fit donner dans un sens spécial le titre de roi; 
           c'est un usage antique et commun.   
            C'est ainsi qu'il est appelé
             Roi des intelligences humaines,       
               non pas tant pour la pénétration de son esprit et l'étendue de sa science   
                 que parce qu'i est la Vérité 
                  et qu'il est nécessaire aux hommes de puiser près de lui
                   la vérité et de la recevoir avec soumission;
               Roi des volontés humaines,       
                   car non seulement à la sainteté de la  volonté divine 
                     répondent en lui une intégrité   
                       et une obéissance absolument parfaites de  la volonté humaine,   
                        mais c'est encore son impulsion, ce sont ses inspirations, 
                         qui présentent à notre libre arbitre les sentiments   
                          qui nous enflamment aux plus nobles actions.   
                           Enfin le Christ est  reconnu comme         
              le Roi des cœurs à cause de la charité suréminente de sa science (Éphésiens 3: 19)  
                   et de sa bienfaisante douceur qui attire les âmes; 
                    car, jusqu'ici,  il   n'y eut aucun homme qui fût aimé
                      et   il  n'y  aura  jamais   aucun    homme  qui  soit  aimé
                        par  l'univers  entier  comme  le  fut  et  le   sera   Jésus-Christ.      ''


''   Cette affirmation que le Christ est Roi, ne la lisons-nous pas çà et là  dans les  Écritures  ?
      Il est  appelé   le  Dominateur 
         qui    doit  sortir   de  Jacob   (Nombres 24: 19),
          que le   Père   a   établi  roi sur Sion sa   montagne  sainte, 
            qui  recevra en héritage les nations   
              et comme domaine les extrémités de la terre  (Psaume 2: 8 );
               le chant nuptial qui célébrait, sous la forme d'un roi,  très  riche   et  très  puissant, 
                 le vrai Roi  d'Israël encore à venir, contient cette strophe:   
                   Ton trône, ô Dieu, est établi pour toujours; 
                    le sceptre de ta royauté est un sceptre de droiture (Psaume 44 (45): 7 ).   


         Laissons  de  côté  de  nombreux textes semblables. 
          Dans   un   autre  passage,   une  prophétie  esquissant  avec  plus   de    netteté   
            les  traits   du   Christ  annonçait   que son   règne   ne   connaîtrait    pas
              de   frontières   et   qu'il   recevrait   comme   de riches présents la justice et la paix.     
               En  ses jours  se lèveront la  justice et  une   paix    profonde...     
                  ...      À   ces   textes    s'ajoutent    les   nombreux   oracles   des   prophètes,   
                               et   tout  d'abord   ce  texte  très  connu  d'Isaïe: 
          Un  enfant nous est né et un fils nous a été donné. 
            L'empire a été posé sur ses épaules;   
             et on le nomme Admirable, Conseiller, Dieu, Fort, Père éternel, Prince de paix.     
               Son empire s'étendra et la paix n'aura pas     de  fin;
                 il siégera sur le trône de Dieu et possédera son royaume,
                   pour l'établir et l'affermir par le droit   
                    et la justice dès maintenant et pour toujours     (ISAÏE 9: 6).


           Les autres prophètes ne rendent pas d'oracles différents de celui d'Isaïe; 
             ainsi Jérémie prédisant le Rejeton juste qui surgira de la race de David,
               ce Fils de David qui régnera avec le titre de  Roi   
                 et possédera la sagesse et qui rendra la justice  sur terre   (JÉRÉMIE 23: 5);
                  ainsi  Daniel  qui annonce un  royaume   établi   par  le   Dieu   du   ciel, 
                   royaume qui ne sera jamais détruit...       
                     qui    subsistera à jamais (DANIEL 2:44),
                       et il ajoute peu après:   
                         Je regardais dans les visions de la nuit,   
                           et voici que sur les nuées vint comme un Fils d'homme;     
                            il s'avança jusqu'au vieillard et on l'amena  devant lui. 
                             Et celui-ci
                              lui donna puissance, gloire et règne,   
                                et tous les peuples, nations et langues le servirent;     
                                 sa domination est une domination éternelle qui ne passera point,       
                                  et son royaume ne sera jamais détruit (Daniel 7:  13-14).      ''
---.
À suivre

Les saints du mois de novembre -
   27 novembre                 
                                                      Notre-Dame de la  
                                                        Médaille miraculeuse ()   -mise à jour-
                                                                  
                                                                     
                                                                             -   
 

---------.
Son histoire-
«Le 27 novembre 1830 , qui était un samedi , et la veille du premier dimanche de l'Avent,
    à cinq heures et demie du soir, faisant la méditation dans un profond silence, 
     j'ai cru entendre du côté droit du sanctuaire, comme le bruit d'une robe de soie, 
      j'aperçus la sainte Vierge auprès du tableau de saint Joseph...» (page 74 )- 
                      -cf le livre mentionné- les mots peuvent être cherchés par occurrence... -
«L'apparition qui eut lieu le 27 novembre, dans la chapelle de la maison-mère des Filles de la Charité ,
   à Paris, paraît tout d'abord de peu d'importance, ce fait devait cependant avoir 
     un immense retentissement dans l'avenir ...» -(idem page 58)-

---.
Notre-Dame de la Médaille miraculeuse, parfois appelée aussi Notre-Dame des Victoire, ..... 
  devînt une dévotion encouragée et soutenue par l’Église catholique,
    par le truchement de la dévotion à la médaille miraculeuse diffusée dès 1832,
     en accord reconnu de l'archevêque de Paris, Hyacinthe-Louis de Quélen. 
                                            (chercher l'occurrence ''Quélen'' dans le livre)-
La diffusion et la dévotion à la médaille miraculeuse connaît un succès retentissant.
 En très peu d'années, d'ores et déjà elle se propulse en faisant d'amples conversions et miracles;
   à travers la France et le monde le culte à la Vierge Marie se propage 
    par le vocable  ''Vierge de la médaille miraculeuse''.
     Cette dévotion est aujourd'hui répandue dans le monde entier, 
      dont plusieurs églises lui furent consacrées. La médaille miraculeuse  se porte fièrement
       par les dévots  et cette dévotion continue d'être adoptée
         chaque année et la médaille frappée à plusieurs millions d'exemplaires.


Catherine Labouré, encore jeune fille de la campagne, entre chez les Filles de la charité en janvier 1830 ; 
         (sa fête est inscrite le 30 décembre au calendrier de L'Église... et de plus, la famille vincentienne
              la célèbre le 28 novembre (demain) dans leurs communautés...)
  elle est envoyée en avril de la même année au couvent installé rue du Bac à Paris, 
   pour faire son noviciat. Elle raconte avoir une première apparition de la Vierge le 18 juillet, 
           (page 66 dans le livre)-


cette dernière lui annonçant qu'elle lui confierait ''une mission à remplir''. 
Le 27 novembre, lors d'une autre vision, la Vierge lui montre le verso et le recto
    d'une médaille à faire frapper et diffuser, assurant que les
     ''personnes qui la porteront jouiront d'une protection toute spéciale de la Mère de Dieu''.
     En décembre 1830, une nouvelle vision lui demande d'insister auprès de son confesseur
      pour faire frapper cette médaille. Mais le confesseur ne fut pas tout de suite d'accord... 


Après deux ans d'enquête et d'observation de la conduite de Catherine, 
   le prêtre fini par informer l'archevêque de Paris, 
     sans lui préciser l'identité de la religieuse, et fait la demande de faire frapper des médailles.
       La requête est approuvée et les médailles diffusées.
        Elles sont vites devenues  extrêmement populaires, comme si le ciel veillait à leur propagande,
          et elles font tout de suite des miracles  durant l'épidémie de choléra de 1832 : 
           en quelques années, plusieurs millions de médailles sont réclamées  dans le monde.
            Très vite d'autres miracles  sont rapportés et attribués 
              à Notre-Dame de la Médaille et l'on nommera cette médaille du nom de la Médaille miraculeuse... 
              Un de ces miracle les plus retentissants, 
               et qui sera reconnu par l'Église catholique après un procès canonique, 
                 est la conversion d'un juif, Alphonse Ratisbonne, en 1842. 
                   Sa conversion, puis son entrée dans l'Ordre des Jésuites, seront largement médiatisées.

 Après les apparitions de la Vierge en 1830, 
    et la diffusion massive de la médaille miraculeuse (en 1832) 
      cela qui amène une grande affluence à la chapelle, 
      qui avait été jusque là réservée que pour les religieuses de la communauté.
Cette chapelle, rue du Bac,  est agrandie en 1849 puis encore agrandie en 1930, centenaire de la médaille.
 À l'occasion des derniers travaux d'agrandissement, 
    une rénovation totale de la chapelle s'ensuivie, lui donnant son aspect actuel.
     La chapelle est visitée par un grand nombre de touristes dévots  chaque année. 
      On compte en moyenne entre 5 000 et 6 000 visiteurs ou pèlerins par jour, 
       et 2 millions par an. 
        Les visiteurs viennent du monde entier.
         Cela fait de ce lieu l'un des 10 plus visités de Parie, la capitale grançaise,
          et le second lieu de pèlerinage en France après le sanctuaire de Lourdes.

Plusieurs chapelles sont répertoriées dans le monde, portant le nom de
    La Chapelle de Notre-Dame de la Médaille miraculeuse:
Par exemples:
-à Toronto (Canada) ;
-à Cúcuta (Colombie) ;
-à Buenos Aires (Argentine) ;
 -à Pulilan (Philippines) ;
 -à Quezon City (Philippines) ;
 -à New-York (États-Unis) ;
 -à Colombus (Ohio) ;
- à Il-Ħamrun (Malte) ;
 - à San Fernando (Chili) ;
 -sanctuaire de la Médaille-Miraculeuse-et-Saint-Augustin (es) à Montevideo (Uruguay).

---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=Cfo0X6nXjTsC&printsec=frontcover&source=gbs_book_other_versions_r&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false

''table des matières'' occurrences /
/''apparition''  101 occurrences / ''27 novembre 1830'' 1 occurrence / ''1830'' 27 occurrence / ''27 novembre'' 3 occurrence / 
/ ''Quélen'' l'archevêque qui autorisa la dévotion...  21 occurrences / 
/''dévotion'' 57 occurrences / ''promesse'' 13 occurrences // ''miracle'' 50 occurrences /
/''vision'' 46 occurrences /
/ ''rue du Bac'' 3 occurrences / ''confesseur'' 6 occurrences / ''Ratisbonne'' 41 occurrences /
/ ''Saint-Siège'' 3 occurrences  / ''Catherine'' plusieurs occurrences (excluant les entêtes) / 
/''Vincent'' 39 occurrences / ''Marie'' 530 occurrences /
/''Notre-Dame'' 8 occurrences: dont l'explication du lien avec Notre-Dame des Victoires et autres...
                        - ''Notre-Dame de la Salette'' (1846)/ 
/''Christ'' 49 occurrences / ''invocation'' 22 occurrences /  etc. / 
           
«Nous avons eu récemment entre les mains un recueil , composé en 1663 ,
par un Père de la Compagnie de Jésus , avec approbation de l'Ordinaire ,
 contenant soixante-deux conversions ou guérisons qui ne semblent rien moins
que miraculeuses , et obtenues en divers lieux par l'invocation de Marie conçue sans péché .» (page 123 ) -
''Marie conçue sans péché'' 25 occurrences /
-----.








---.
À suivre.

Les saints du mois de novembre -
     28 novembre               
                                           saint Jacques de la Marche   ()     -mise à jour-
                                                       
                                        Réception de Saint Jacques de la Marche
                                          dans l'Ordre de Saint-François.
                    né 1391 1^er septembre Monteprandone  -  1475 28 novembre Naples
 
-prêtre o.f.m,   franciscain des Frères mineurs de l'Observance;
-béatifié 1624 par le pape Urbain VIII ;
-canonisé 1726 par le pape Benoît XIII    -                                                                                                                                          


-lectures—  - 
  -Office des lectures-   -   - --- -- -
---.
Né dans les Marches d'Italie vers 1391,
 
             (Monteprandone: -anciennement écrit ou traduit Montbrandon / Mont Brandon /
              Monteprandone est une commune italienne aujourd'hui d'environ 12 880 habitants,
                         située dans la province d'Ascoli Piceno, dans la région Marches, en Italie centrale.
  Jacques de la Marche était un franciscain Observant,
    ascète et prédicateur de très grande renommée
     dont les  activités de légat apostolique et d'inquisiteur l'amenèrent
      à parcourir l'Italie et l'Europe centrale,
       dans le difficile contexte des premières réformes catholiques,
                                     quelques années avant Matin Luther-1483-1546 qui sera
                                                influencé par la ''réforme'' de  Jan Hus -mort en 1415- 
                                                    (donc contemporain du Père Jacques qui avait 24 ans au décès
                                                      de cet hérétique dont il combattra le sectarisme des hussites)
      des hérésies et de la menace turque à Constantinople.
---. 

D'abord enseignant, il entra dans la magistrature.
 Puis, entendant l'appel à la vie religieuse, il regarda d'abord chez les chartreux.
  mais finalement il opta pour l'ordre des franciscains de l'Observance...
    Sa mission d'annoncer la Bonne Nouvelle le conduisit à travers l'Europe,
     jusqu'en Europe centrale: Bosnie, Dalmatie, Hongrie, Pologne... (chercher les occurrences)...

       Il se révéla être un grand prédicateur, à l'exemple de saint Bernardin de Sienne, 
                                                                                         ( né 1380 -   1444 franciscain fête 20 mai)
        qu'il connaissait personnellement pour avoir été son disciple formé de sa doctrine enseignée.
         Sa réputation étant arrivée jusqu'au pape,
          ses supérieurs le mirent à la disposition permanente du souverain pontife,
            qui usa largement de ses compétences.
              Benoît XIII honora grandement sa mémoire:
               Même les souverains de différents pays le réclamaient dû à sa grande renommée.
page 78 et suivantes dans le livre référé...

«La gloire de Dieu demande que le Pontife Romain apprenant les hautes vertus et les miracles
    que notre Seigneur Jésus-Christ opère par ses Serviteurs,
      élève leur mémoire sur le chandelier de l'Église,
        pour en faire éclater la lumière chez toutes les Nations,
         leur montrer la voie du salut , et les conduire aux Tabernacles éternels
          par les exemples et par la protection de ces puissants Intercesseurs.
        2. Étant donc informés des vertus chrétiennes , et des signes extraordinaires
            de la toute puissance de Dieu qui ont brillé dans la personne ,
              et par les mérites du bienheureux Jacques de la Marche, 
                né l'an 1391  près de la Ville d'Ascoli , dans la Province de la Marche d'Ancône ,
                 et élevé avec piété dans l'Ordre des FF. Mineurs de la régulière Observance,
                  nous avons résolu en plein Conseil, après une mûre Délibération,
                    d'inscrire au Canon des saints Confesseurs, dans une Assemblée générale,
                     cet excellent homme, béatifié depuis longtemps , rempli des dons célestes ,
                        insigne par l'austérité de fa vie , et par plusieurs légations
                         et travaux soutenus pour la république chrétienne.
                  Il était disciple de saint Bernardin de Sienne ,
                    compagnon de saint Jean Capistran dans les grands exploits
                     qui les ont rendus si recommandables , et si heureux à détourner du champ du Seigneur
                        les vents contagieux de l'erreur.
                 Il était devenu si célébré par la sainteté de sa vie ,
                  que les Empereurs , les Rois et les Princes le demandaient pour défendre
                    la cause de la Religion dans leurs États et que sept Souverains Pontifes,
                       nos Prédécesseurs , d'heureuse mémoire:
                          Martin V;  Eugene IV; Nicolas V;  Calixte III; Pie II; Paul II; Sixte IV;
                           l'ayant honoré de leurs Légations
                                contre les Fraticelles ,
                                       les Manichéens renaissants,
                                         les Patarins ,
                                          les Hussites ,
                                           les Thaborites , et les Turcs mêmes ,
       admirèrent avec toute l'Église sa profonde doctrine
        et son zélé apostolique , qui le firent exposer mille fois au péril de perdre la vie,
         surtout dans l'Italie , la Hongrie ,  l’Allemagne, la Bohème et la Pologne...»
             - voir la suite de la Constitution par les occurrences de cette citation: ''mourut à Naples le 28'' ... »

            Le pape Calixte III  et lui demanda en 1456 de prêcher la croisade contre les turcs.


  Le Père Jacques le la Marche ne déçut pas.
   À cette époque, des groupes se constituaient,
    qui professaient des doctrines contraires à l'enseignement du magistère de l'Église.
   Jacques de la Marche se trouva engagé dans cette Inquisition nécessaire pour rétablir l'ordre,
      et que la voix de L'Église universelle se fasse entendre afin de préserver l'unité de l'Église,
        encore une fois mise en danger par les pluralistes à insinuer leurs hérésies et leurs divisions...
           Ce mot ''Inquisition'' porte aujourd'hui encore un sens nettement péjoratif.
            Notre sensibilité oublie de réviser dans quel contexte belliqueux
             les adversaires opéraient par leurs systèmes mis en place
              pour propager leurs dérives, allant jusqu'aux armes.
     Nous sommes saisis d'effroi, dans nos mentalités modernes, devant les tortures, les bûchers;
      sommes-nous bien renseignés de ce que peut être une guerre déclarée
       par ceux qui veulent usurper les premières places qui ne leur ont jamais été confiées?
         
  Ainsi,  comment porter un jugement sur la mentalité et les agissements des gens de cette époque ?
   Inquisiteur, Jacques châtia les hérétiques,
     qui lui rendirent la pareille : 
     ils attentèrent plusieurs fois à sa vie.
        Mais, loin devant ces péripéties dramatiques,
         c'est son activité de prédicateur qui caractérise le mieux Jacques de la Marche.
     Pendant trente ans, il prêcha tous les jours.
      Par sa parole de feu, sa renommée, demeurant simple et directe
        pour clarifier ce qu'il y avait à entendre, il fascinait son auditoire.
         Mais dans ses discours, il ne prenait le parti de personne; il enseignait.
          Les têtes fortes haranguaient la foule  qui  se précipitait parfois  sur lui au risque de l'étouffer.
           C'était un disciple  efficace, tels que le furent les Apôtres
            dont leur vie fut constamment exposée aux délires des oppresseur 
             qui se sentaient reprochés de leur conduite...
   Et en même temps on l'aimait: il est vrai qu'il opérait des guérisons,
    et nombreux étaient ceux et celles qui voulaient profiter des bienfaits de ses miracles
     Sa santé diminuant, et vieillissant, il est allé  jusqu'au bout.
      Sachant sa mort proche, il s'était retiré dans le couvent de Naples.
        Son biographe, le Frère Venance, nous a rapporté le dialogue qu'il eut avec lui.
         ''Je sens les douleurs de la mort, lui dit-il. Prie Dieu pour moi.''
            Et comme le Frère lui demandait de ne pas l'oublier, il répondit en pleurant :
          ''Pardonne-moi tous les mauvais exemples, peines et déplaisirs que je t'ai donnés.
             Merci de m'avoir servi et honoré, plus que je ne le mérite...''.
              C'est après de telles  paroles que meurent généralement les saints.
               Cette humilité ouvre les portes du royaume de Dieu,
                et elles le furent  certainement  à ce saint qui travailla 
                 sans compter à la gloire de Dieu et au salut des âmes...
---------.


---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
                              -Il y a aussi la biographie de saint François Solano dans cette œuvre... 
                                             fêté le 14 juillet- (mort au Pérou en 1610...)
                                       -les occurrences proposées empiéteront sur cette autre biographe...
La littérature est dans un ancien français et imprimerie-
https://books.google.ca/books?id=0VoY94d0FNQC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

 ''ordre de'' 44 occurrences - dont celui de Saint-François /''Benoît'' 14 occurrences /
/ ''Hus'' 1 occurrence (la deuxième car la première est d'un autre mot...)/
/  ''hérétique'' 26 occurrences  / ''croisade'' 4 occurrences / ''turc'' 15 occurrences / ''Dalmatie'' 2 occurrences /
 /''Hongrie'' 33 occurrences / ''manichéen'' / ''Jean Capistran''  3 occurrences /
/''guéri'' 41 occurrences - avec les radical et mots de même famille / ''miracle'' 50 occurrences / 
/''couvent'' 70 occurrences / //////  /etc. /


-concernant Jean (de) Capistran: fêté le 23 octobre: dans sa biographie le nom de Jacques de la Marche se retrouve plusieurs fois...

-déjà en pdf- 
http://www.liberius.net/livres/Saint_Jean_de_Capistran_000000924.pdf


''Jacques de la Marche'' 14 occurrences /    ///   etc. /

-----.
À suivre.

Aujourd'hui, mardi 28 novembre 2023 de la 34^e semaine ordinaire  A - 
                                                                     
-antienne d’ouverture # 23-psaume 118 : 137, 124 Tu es juste, Seigneur, et tes jugements sont droits. 
                                                           Agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés.
             Prière de Collecte- Seigneur Dieu, par toi nous vient la rédemption, par toi nous est donnée l’adoption filiale ; 
                                                                     dans ta bonté, regarde avec amour tes enfants ; 
                                                                              à ceux qui croient au Christ, accorde la vraie liberté et la vie éternelle en héritage. Par Jésus… — Amen. 
                          Prière sur les offrandes -Seigneur Dieu, source de la piété véritable et de la paix,
                                                                                     nous t’en prions, accorde-nous d’honorer dignement ta gloire par cette offrande ; 
                                                                                         que, dans la participation fidèle aux saints mystères,
                                                                                                nous prenions davantage conscience de notre unité. 
                                                                                                       Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
-antienne de la communion-Deux au choix-psaume 41 : 2-3 ''Comme une biche languit après l'eau vive, 
                                                  ainsi mon âme languit vers toi, mon Dieu. 
                                                     Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.''
                                 OU Jean 8 : 12  ''Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur, celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres :
                                                           il aura la lumière de la vie. »
                        Prière après la communion- Par ta parole, Seigneur, et par le sacrement du ciel, tu nourris tes fidèles et tu les fais vivre :
                                                                                               accorde-nous de si bien profiter de tels dons que nous soyons 
                                                                                                   associés pour toujours à la vie de ton Fils bien-aimé. Lui qui… — Amen.
-----.
--intro aux antiennes et prières : Dans la collecte, après avoir rappelé notre adoption filiale en Jésus, 
                                                     nous demandons à Dieu notre Père de nous accorder 
                                                       ''la vraie liberté et la vie éternelle, puisque nous croyons au Christ'' (P 1). 
                                          Croire au Christ, c'est adhérer à une personne qui est ''la Vérité et la Vie'' (Jn 14, 6) 
                                           et qui, de ce fait, est source de toute liberté. 
                                             Après la communion nous prions le Seigneur de nous associer ''pour toujours à la vie de son Fils'', 
                                               grâce à la parole et au pain dont il nous a nourris (P 3).
                                                L'allusion à la manducation du Christ par la foi en sa parole et par l'Eucharistie 
                                                  remonte à l'enseignement même de Jésus dans son discours 
                                                    sur le pain de la vie (Jn 6 : 35, 51).
---.
1-Daniel 2 : 31-45 ''Le dernier royaume pulvérisera et anéantira tous les autres, 
                               mais lui-même subsistera à jamais.''
2-Psaume cantique   Daniel 3 : 57, 58, 59, 60, 61 R/ À lui, haute gloire, louange éternelle ! (Dn 3 : 57)
-acclamation -Apocalypse 2 : 10 Sois fidèle jusqu’à la mort, dit le Seigneur, 
                          et je te donnerai la couronne de la vie. Alléluia.
3- évangile Luc 21 : 5-11 Quant au Temple il n’en restera pas pierre sur pierre.
4-bréviaire2 Pierre 1 : 12-21 Rester fidèle à la parole des Apôtres et des prophètes.
5- -Homélie de saint Augustin sur l’Évangile de Jean.
                   Le Seigneur répandra sur eux la lumière.  
 - -
_----------__________________________________________-
---.
1-Daniel 2 : 31-45 ''Le dernier royaume pulvérisera et anéantira tous les autres, 
                               mais lui-même subsistera à jamais.''
-Pour les méditations sur Daniel Voir le bréviaire de la 32^e semaine précédemment... 
---.
2-Psaume cantique   Daniel 3 : 57, 58, 59, 60, 61 
                           R/ À lui, haute gloire, louange éternelle ! (Dn 3 : 57)
—Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/
—Vous, les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/
—Vous, les cieux, bénissez le Seigneur. R/
—Et vous, les eaux par-dessus le ciel, bénissez le Seigneur. R/
—Et toutes les puissances du Seigneur, bénissez le Seigneur. R/

---.
3- évangile Luc 21 : 5-11 Quant au Temple il n’en restera pas pierre sur pierre.
--intro : C’est autour du Temple que Luc situe son ‘’apocalypse’’ ,
              ou discours de Jésus sur la ruine de Jérusalem et la fin du monde. 
                Une réflexion sur la beauté de l’édifice entraîne la prophétie,
                 qui se développe après la question sur les signes de la catastrophe.
«   En ce temps-là, comme certains parlaient du Temple, 
       des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient,
         Jésus leur déclara : 


  ''Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. »
    Ils lui demandèrent :
      ''Maître, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ?''
    Jésus répondit : 
       ''Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, 
           et diront :
                “C’est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” 
     Ne marchez pas derrière eux ! 
      Quand vous entendrez parler 
           de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés :
             il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin.''
         Alors Jésus ajouta : 
          ''On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume.  
             Il y aura de grands tremblements de terre 
              et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; 
                des phénomènes effrayants surviendront,
                 et de grands signes venus du ciel. 
-----.
4-bréviaire2 Pierre 1 : 12-21 Rester fidèle à la parole des Apôtres et des prophètes.


--intro : C’est sur le témoignage de ceux qui l’ont 
              ‘’vu de leurs yeux’’ que repose notre foi.
«    Bien-aimés :
12   Je tiendrai toujours à vous remettre cela en mémoire, 
        bien que vous le sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité qui est déjà là.
13     Et il me paraît juste, tant que je suis ici-bas,
          de vous tenir éveillés par ces rappels,
                                                                                       -Lecture à prtir de 2'05'':

14      car je sais que bientôt je partirai d’ici-bas, 
            comme notre Seigneur Jésus Christ me l’a fait savoir.
15          Mais je redoublerai d’efforts pour qu’après mon départ 
               vous puissiez en toute occasion faire mémoire de cela.
16      En effet, ce n’est pas en ayant recours
                   à des récits imaginaires sophistiqués
                    que nous vous avons fait connaître la puissance 
                     et la venue de notre Seigneur Jésus Christ, 
            mais c’est pour avoir été les témoins oculaires de sa grandeur.
17   Car il a reçu de Dieu le Père l’honneur et la gloire quand, 
        depuis la Gloire magnifique, lui parvint une voix qui disait :
         Celui-ci est mon Fils, mon bien-aimé ; en lui j’ai toute ma joie.
18        Cette voix venant du ciel, nous l’avons nous-mêmes entendue 
              quand nous étions avec lui sur la montagne sainte.
19            Et ainsi se confirme pour nous la parole prophétique ; 
                 vous faites bien de fixer votre attention sur elle,
                  comme sur une lampe brillant dans un lieu obscur 
                   jusqu’à ce que paraisse le jour et
                 que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs.
20      Car vous savez cette chose primordiale :
           pour aucune prophétie de l’Écriture il ne peut y avoir d’interprétation individuelle,
21        puisque ce n’est jamais par la volonté d’un homme qu’un message prophétique 
              a été porté : c’est portés par l’Esprit Saint 
                que des hommes ont parlé de la part de Dieu.  »  
---.
5- --Homélie de saint Augustin sur l’Évangile de Jean.
                   Le Seigneur répandra sur eux la lumière.  
«    Nous qui sommes chrétiens, en comparaison des incroyants, nous sommes déjà lumière. Ce qui fait dire à l’Apôtre : Autrefois, vous n’étiez que ténèbres ; maintenant, dans le Seigneur, vous êtes devenus lumière. Vivez comme des fils de la lumière. Et il dit ailleurs : La nuit est bientôt finie, le jour est tout proche. Rejetons les activités des ténèbres, revêtons-nous des armes de lumière. Conduisons-nous honnêtement, comme on le fait en plein jour.
Cependant, en comparaison de la lumière vers laquelle nous marchons, le jour dans lequel nous sommes est encore une nuit. C’est l’enseignement de l’Apôtre Pierre. Il dit que, sur le Christ Seigneur, est venue, de la gloire rayonnante, une voix qui disait : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis tout mon amour. Cette voix venant du ciel, dit-il, nous l’avons entendue nous-mêmes, quand nous étions avec lui sur la montagne sainte. Mais, parce que nous-mêmes n’y étions pas et n’avons pas entendu cette voix venant du ciel, saint Pierre dit à notre adresse : Pour confirmer notre certitude, nous avons aussi la parole des prophètes ; vous avez raison de fixer votre attention sur elle, comme sur une lampe brillant dans l’obscurité, jusqu’à ce que paraisse le jour et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs.
Quand notre Seigneur Jésus Christ viendra et, comme dit encore l’Apôtre Paul, mettra en lumière ce qui est caché dans
les ténèbres, et fera paraître les intentions des cœurs pour que chacun reçoive de Dieu la louange qui lui revient, alors, avec la présence d’une telle lumière du jour, les lampes ne seront plus nécessaires. On ne nous lira plus la prophétie, on n’ouvrira plus le livre de l’Apôtre, nous ne réclamerons plus le témoignage de Jean, nous n’aurons plus besoin de l’Évangile lui-même. Toutes les Écritures nous serons retirées, alors qu’elles brillaient pour nous comme des lampes dans la nuit de ce monde, pour que nous ne demeurions pas dans l’obscurité.
Quand tout cela aura disparu, puisque nous n’aurons plus besoin de cette lumière, pas plus que des hommes de Dieu qui nous la procuraient, lorsque nous verrons cette lumière, véritable et éclatante, en l’absence de tous ces moyens, qu’est-ce que nous verrons ?      Quelle nourriture notre esprit trouvera-t-il ? 
     Qu’est-ce qui réjouira nos regards ?
      D’où viendra cette joie que l’œil de l’homme n’a pas vue, 
       que l’oreille n’a pas entendue, que son cœur n’a pas imaginée ? Que verrons-nous ?
Je vous en conjure, aimez avec moi ; empressez-vous de croire avec moi. Désirons la partie d’en haut, aspirons à la patrie d’en haut, comprenons que nous sommes ici-bas des exilés. Que verrons-nous ? Que l’Évangile nous le dise : Au commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu, et le Verbe était Dieu. Tu recevais quelques gouttes de rosée : tu viendras à la source. Un rayon parvenait jusqu’à ton cœur plein de ténèbres à travers des détours et des souterrains : tu verras la lumière elle-même à découvert et tu seras purifié pour être capable de la voir et de la porter. Mes bien-aimés, dit saint Jean, dès maintenant nous sommes fils de Dieu ; mais ce que nous serons n’apparaît pas encore clairement. Nous le savons : lorsque le Fils de Dieu apparaîtra, nous serons semblables à lui parce que nous le verrons tel qu’il est.
Je sens que vos cœurs s’élèvent avec moi vers les hauteurs ; mais le corps, sujet à la corruption, appesantit l’âme, cette habitation terrestre rabaisse l’esprit aux mille pensées. Je vais déposer ce livre, vous allez partir et chacun de vous rentrera chez soi. Il nous a été bon de communier dans la lumière, il nous a été bon de nous réjouir, il nous a été bon d’être dans l’allégresse. Mais en nous éloignant les uns des autres, ne nous éloignons pas de lui. » 
---.
À suivre

Les saints du mois de novembre -
      29 novembre                
                                               saint Saturnin  de Toulouse ()    -mise à jour-
                                                                             ou saint Sernin
                                                                                                 
                                          né Patras Grèce   -  250 Tolosa (Toulouse)
 
   -                                                                                                                                          


-lectures—  - 
  -Office des lectures-   -   - --- -- -
---.
NOTE: Faire un démêlé- sur les biographies de saint  Saturnin

Amalgamées avec précision, sans tarir d'authenticité-
Fut-il du temps de saint Pierre?
Fut-il du 3^e siècle...?
Les  biographies doivent être réunies...
Ce qui est sûr c’est qu’il a existé et que son histoire est relevée et conservée.
Les monuments demeurent les témoignages de son existence... 



----.

-''Saturnin'' 10 occurrences /
http://www.tacarc.org/toulouse/23_martyr.pdf



 Premier évêque de Toulouse, Sernin (ou Saturnin) est venu s'établir à Toulouse,
    envoyé par l'Église de Rome en même temps que d'autres évêques missionnaires,
      pour évangéliser la Gaule...
                                                                          On entre plus spécifiquement 
                                                                                   dans cette histoire à 8'28''...


Les chrétiens n'étaient pas encore très nombreux et les persécutions toujours à craindre.
   De fait, saint Saturnin mourra martyr, massacré par les païens,
     au cours d'une émeute, pendant la persécution de Dèce, vers 250.

Précision de Aleteia:
Dans les années 250, Saturnin fut du nombre des missionnaires
  qui vinrent évangéliser les Gaules.
   Fondateur du siège épiscopal de Toulouse, il est mort en martyre.
    Chance rare, la Passion de Saint Saturnin fut rédigée peu de temps après sa mort
     et elle peut être considérée comme très fiable. -voir la cf à la fin...

Actes de saint Saturnin:

   Pour se rendre à l'église, Sernin passait près du temple des idoles.
    Et son passage n'était pas sans provoquer un certain trouble parmi les idolâtres,
      qui le regardaient avec méfiance.
     le suspectant  que leurs dieux restaient désormais muets à leurs prières
      et que l'évêque Saturnin en était le responsable de ce silence extraordinaire.
                                     -(un récit de cet épisode page 37 au livre ''Histoire de...'' mentionné plus bas...)-
   ''Il s'est levé ici, dit un païen, une secte ennemie de notre religion,
       et dont les adeptes portent le nom de chrétiens ;
         ils s'efforcent de faire disparaître nos dieux,
          et ils ont pour chef Sernin. » Les idolâtres décidèrent de le mettre à mort.
Un jour qu'il passait par là comme de coutume, un groupe se saisit de lui
    et le traîna vers le lieu de leur culte, le Capitole.
     On voulut le contraindre à sacrifier.
       Il répondit :
       ''Je ne connais que le seul et vrai Dieu ; c'est à lui que j'offre ma louange comme un sacrifice.
           Quant à vos dieux, je sais que ce sont des démons, vous les honorez en vain,
             moins par des sacrifices d'animaux que par la mort de vos âmes.
              Comment voulez-vous que je craigne ceux-là mêmes qui,
                d'après vous, sont effrayés par moi ?''
Sernin fut attaché au taureau destiné au sacrifice et traîné ;
 sa tête se brisa sur les marches du Capitole.
  Les chrétiens n'osaient pas aller recueillir son corps par peur des païens.
    Seules deux femmes courageuses, qui font penser aux saintes femmes de l'Évangile,
      ne craignirent pas d'aller prendre sa dépouille et de l'ensevelir.
       Plus tard son culte se répandit et une basilique fut construite,
        dans laquelle on déposa ses reliques.
Détruite, elle fut reconstruite au 11^e siècle.
  C'est la magnifique basilique romane de Saint-Sernin.
   Elle constituait une étape pour les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle.
    Sernin eut également son culte en Espagne.
    Il est inscrit au calendrier liturgique de l'Église orthodoxe à cette même date, sous le nom de Saturnin.

---------.
Il y a des contradictions sur cette histoire.
 Ce Sernin ou Saturnin ne peut avoir vécu au temps de saint Pierre et avoir été persécuté sous Dèce...
  Les histoires se recoupent avec les mêmes descriptions recousues...
   Un dilemme reste à démêler et ce qu'on y puise ne saurait avoir l'intérêt que susciteraient de meilleurs écrits mieux placés...
    Mais il est certain que ce Sernin a existé pour avoir aujourd'hui  son culte reconnu et une basilique qui lui est décernée.


Beaucoup de livres écrits en ces temps n'ont pas été édités et demeurent des exemplaires uniques.
Il faudrait attendre qu'ils le soient et cette attente ne peut qu'offrir en attendant
   quelques bribes d'auteurs dignes de référence.... (si on les trouve)-

Je laisse la référence du livre de l'an passé. Lien qui ne fonctionne plus:

-voir Aleteia
https://fr.aleteia.org/2021/11/29/le-calvaire-de-saint-saturnin/


---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=8Xg9AQAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false 

''table des matières'' occurrence / ''saint Saturnin'' 123 occurrences /''taureau'' 12 occurrences /
/''temple'' 68 occurrences /''Toulouse'' 686 occurrences /''démon'' 16 occurrences /
/''pape'' 75 occurrences /  ///// etc. /

----.

---.


-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=36UziZyMCywC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''table'' 1^ère occurrence / ''saint Saturnin'' 121 occurrences /''taureau'' 2 occurrences /
/''temple'' 1 occurrence /''Toulouse'' 36 occurrences /''démon'' 7 occurrences / //// etc. /


---.
À suivre.

Aujourd'hui, mercredi 29 novembre 2023 de la 34^e semaine ordinaire  A - 
                                                                     
-antienne d’ouverture # 24-Ecclésiastique 36 : 18 Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t'espèrent :
                                           ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes; exauce la prière de ton peuple.
                                Prière de Collecte- Dieu créateur et maître de tout, pose sur nous ton regard, et pour que nous ressentions l’effet 
                                                        de ton pardon, accorde-nous de te servir avec un cœur sans partage. Par Jésus… — Amen.
                                     Prière sur les offrandes- Sois favorable à nos supplications, Seigneur, et dans ta bonté accueille les offrandes
                                                                 de ceux qui te servent : que les dons offerts par chacun en l’honneur de ton nom 
                                                                        soient utiles au salut de tous. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
-antienne de la communion-Deux au choix-psaume 35 : 8 Qu'il est précieux ton amour, ô mon Dieu! 
                                               En lui s'abritent les hommes.. 
                           OU 1 Corinthiens 10 : 16   La coupe de bénédiction pour laquelle nous rendons grâce 
                                         nous fait communier au sang du Christ; et le pain que nous rompons
                                                    nous fait communier au corps du Christ.-
                            Prière après la communion- Que la force agissante de ce don divin, nous t’en prions, Seigneur, 
                                                                 saisisse nos esprits et nos corps, afin que son influence, et non pas notre sentiment, 
                                                                        prédomine toujours en nous. Par le Christ, notre Seigneur. — Amen.
--intro aux antiennes et prières : ''Donne la paix, Seigneur, à ceux qui t'espèrent» (A 1). 
                               La paix est un don de Dieu aux hommes dans le Christ, mais elle est aussi 
                                  un hommage que les hommes doivent rendre à leur Seigneur. 
                                   En effet, ''le créateur et maître de toutes choses'' (P 1) n'a pas fait les hommes pour qu'ils s'entre-déchirent. 
                                    Quant au Christ, ''il s'est anéanti pour donner au monde la paix par le sang de sa croix'' (Pr 1),
                                     et il a laissé sa paix comme don ultime à ses disciples. Aussi les chrétiens doivent-ils 
                                       vivre en paix avec Dieu et travailler pour la justice, 
                                         car paix et justice marchent du même pas.
---.
1-Daniel 5 : 1-6, 13-14, 16-17, 23-28. ''Soudain on vit apparaître les doigts 
                                       d’une main d’homme qui se mirent à écrire.''
2-Psaume cantique   Daniel 3 : Daniel 3 : 62, 63, 64, 65, 66, 67  
                                                R/ À lui, haute gloire, louange éternelle ! (Dn 3 : 57)
-acclamation -Apocalypse 2 : 10 Sois fidèle jusqu’à la mort, dit le Seigneur, 
                                                     et je te donnerai la couronne de la vie. Alléluia.
3- évangile Luc 21 : 12-19 ''Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
                                      Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.''
4-bréviaire 2 Pierre 2 : 1-9 Contre les faux docteurs.     
                                           Loth le juste accablé par la manière 
                                             dont vivaient ces criminels
5- -Homélie du IV^e siècle  Visite ta vigne protège-la.   
 - -
_----------__________________________________________-
---.
1-Daniel 5 : 1-6, 13-14, 16-17, 23-28 ''Soudain on vit apparaître les doigts 
                                       d’une main d’homme qui se mirent à écrire.''
-Pour les méditations sur Daniel Voir le bréviaire de la 32^e semaine précédemment... 
---.
2-Psaume cantique   Daniel 3 : Daniel 3 : 62, 63, 64, 65, 66, 67  
                                                R/ À lui, haute gloire, louange éternelle ! (Dn 3 : 57)
—Et vous, le soleil et la lune, bénissez le Seigneur. R/
—Et vous, les astres du ciel, bénissez le Seigneur. R/
—Vous toutes, pluies et rosées, bénissez le Seigneur. R/
—Vous tous, souffles et vents, bénissez le Seigneur. R/
—Et vous, le feu et la chaleur, bénissez le Seigneur. R/
—Et vous, la fraîcheur et le froid, bénissez le Seigneur. R/
---.
3- évangile Luc 21 : 12-19 ''Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
                                      Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.''
-intro : La fin des temps sera précédée d’une persécution violente contre les disciples. 
              Mais ceux-ci recevront de Jésus lui-même
               un langage et une sagesse qui les rendront 
                 capables de résister jusqu’au martyre : 
                  c’est par leur fermeté qu’ils sauveront leurs âmes.
«En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :


   ''On portera la main sur vous et l’on vous persécutera ; 
      on vous livrera aux synagogues et aux prisons, 
       on vous fera comparaître devant des rois 
        et des gouverneurs, à cause de mon nom. 
         Cela vous amènera à rendre témoignage. 
    Mettez-vous donc dans l’esprit que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense. 
     C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse 
      à laquelle tous vos adversaires ne pourront ni résister ni s’opposer.
       Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, 
         et ils feront mettre à mort certains d’entre vous.  
          Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.  
            Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu. 
       C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie. »    
-----.
4-bréviaire 2 Pierre 2 : 1-9 Contre les faux docteurs.     
                                           Loth le juste accablé par la manière 
                                             dont vivaient ces criminels
--intro : De tout temps, de faux docteurs répandent l’erreur : 
                doctrines pernicieuses, discours truqués : 
                   leur succès n’aura qu’un temps.
«      Bien-aimés :
   1 Il y a eu des prophètes de mensonge dans le peuple, 


       comme il y aura parmi vous des maîtres de mensonge, 
        qui introduiront des hérésies menant à la perdition 
          et renieront le Maître souverain qui les a rachetés. 
            Ils préparent pour bientôt leur perdition.
 2          Beaucoup les suivront dans leurs débauches ;
              à cause d’eux, suivre le chemin de la vérité fera l’objet d’outrages,
 3            et dans leur cupidité, ils vous exploiteront par des discours factices ;
         leur condamnation est en cours depuis longtemps, 
           et leur perdition n’est pas en sommeil.
 4         Car Dieu n’a pas épargné les anges qui avaient péché,
              mais il les a livrés, enchaînés, aux ténèbres infernales, 
                où ils sont gardés pour le jugement.
 5              Il n’a pas non plus épargné le monde des origines, 
                  mais, quand il a fait venir le déluge sur le monde des impies,
                   il a protégé huit personnes, dont Noé qui proclamait la justice.
 6                 Il a condamné aussi les villes de Sodome et Gomorrhe
                     à la catastrophe en les réduisant en cendres ;
              il en a fait un exemple pour montrer aux impies ce qui les attend.
 7            Mais il a délivré Loth, le juste, accablé par la conduite débauchée de ces gens dévoyés :
 8             en effet, avec ce qu’il voyait et entendait, ce juste, en habitant au milieu d’eux, 
                 mettait, jour après jour, son âme de juste à la torture, 
                   à cause de leurs actions contraires à la loi.
 9                  Le Seigneur peut donc délivrer de l’épreuve 
                   ceux qui pratiquent la piété, 
                         mais les injustes, il les garde 
                           pour le jour du jugement afin de les punir.   »
---.
5- -Homélie du IV^e siècle  Visite ta vigne protège-la.   
«Dieu, jadis, a livré ouvertement Jérusalem à ses ennemis, dans sa colère contre les Juifs ; 
    ceux qui le haïssaient les ont dominés, et il n’y a plus eu de fête ni de sacrifice. 
      C’est ainsi qu’il s’irrite contre une âme qui transgresse son commandement, 
        et qu’il la livre à ses ennemis, les démons et les mauvais désirs ; 
          car, en l’égarant, ils l’ont totalement détruite. ~
            Ainsi qu’une maison, si son maître ne l’habite plus, s’enfonce dans les ténèbres, 
              le mépris et la ruine, se remplit de crasse et d’ordures ; 
               de même, l’âme qui est délaissée par son Maître 
                 que le chœur des Anges accompagne, 
                   est remplie par les ténèbres du péché,
                     la honte des mauvais désirs et un complet mépris.
      Malheur à la route 
       où personne ne marche plus, 
        où la voix de l’homme ne se fait plus entendre ! 
          Elle devient un repaire de bêtes fauves. 
       Malheur à l’âme, si le Seigneur n’y marche plus, et si la voix n’en fait pas fuir
              les bêtes fauves de la méchanceté spirituelle ! 
         Malheur à la maison que son maître n’habite plus !
          Malheur à la terre qui n’a plus de cultivateur pour la travailler ! 
           Malheur au navire, s’il n’a plus de pilote, car il se perd, emporté par les flots et la tempête !
            Malheur à l’âme, si elle n’a plus en elle le vrai pilote, le Christ, 
              car, livrée sur la mer à la cruauté des ténèbres, ballottée par les flots de passions, 
                secouée par les esprits mauvais, elle trouve finalement sa perte.
             Malheur à l’âme, si elle n’a pas le Christ pour la cultiver attentivement,
                   afin qu’elle puisse produire les fruits savoureux de l’Esprit ! 
                    Car, abandonnée, remplie de ronces et de chardons, 
                      elle n’a de fruits que pour le feu. 
              Malheur à l’âme, si elle n’a pas son Maître, le Christ, habitant en elle !
                        Car, déserte, elle est remplie par la puanteur des passions 
                        t elle devient l’auberge du vice.
        Quand le cultivateur entreprend de travailler la terre, 
         il doit prendre les outils et les vêtements appropriés à son travail.
          Il en va de même du Christ, ce roi céleste et ce cultivateur véritable ; 
           lorsqu’il est venu vers l’humanité rendue déserte par le vice, 
            il a revêtu un corps et porté sa croix en guise d’instrument,
              il a travaillé l’âme désolée,
               il a arraché les ronces et les chardons des esprits mauvais,
                il a déraciné l’ivraie du péché et brûlé toute la paille de ses iniquités.
                  Et lorsqu’il l’a ainsi travaillée par le bois de la croix, 
                   il y a planté le jardin magnifique de l’Esprit 
                     qui produit toutes sortes de fruits délicieux
                       et désirables pour le Maître qui est Dieu.  »
---.
À suivre

Les saints du mois de novembre -
   30 novembre                 
                                               saint André Apôtre (fête)   -mise à jour-
                                                        
                                     né 1^er siècle Bethsaïde, Galilée-  62 30 novembre Patras
 
   -Patras était le lieu de naissance du saint d'hier, saint Saturnin;
                 aujourd'hui, Patras est sanctifié
                   comme  le lieu
                    de prédilection du martyre de saint André Apôtre-                                                                                                                                         


-lectures : - Romains 10 : 9-18; Matthieu 4 : 18-22-
  -Office des lectures- -bréviaire : -  De la 1^ère lettre de saint Paul aux Corinthiens 1 : 18—2 : 5
                                                                -Nous prêchons un  Messie crucifié.  
- --- Homélie de saint Jean Chrysostome
           sur l’Évangile de Jean. Nous avons trouvé le Messie.
      
-----
André, originaire de Bethsaïde de Galilée, frère de Simon-Pierre (les fils de Jonas)
   était disciple de Jean Baptiste, duquel il entend un jour les paroles:
   Voici l'Agneau de Dieu.
    C'est Jean l'Évangéliste qui rapporte ce fait,
     car il était présent lui aussi celle journée-là avec André. . .



Jean 1
«29- Le lendemain, il voit Jésus venir vers lui et il dit :
     " Voici l'agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde.
30-     C'est de lui que j'ai dit : Derrière moi vient un homme qui est passé
            devant moi parce qu'avant moi il était.
31-          Et moi, je ne le connaissais pas ; mais c'est pour qu'il fût manifesté à Israël 
                que je suis venu baptisant dans l'eau. "
32-             Et Jean (Baptiste) rendit témoignage en disant :
                  " J'ai vu l'Esprit descendre, tel une colombe venant du ciel,
                       et demeurer sur lui.»

- --- Homélie de saint Jean Chrysostome
           sur l’Évangile de Jean. Nous avons trouvé le Messie.
« André, après avoir demeuré auprès de Jésus et avoir beaucoup appris,
    n’a pas gardé ce trésor pour lui : il se hâte de courir auprès de son frère,
      pour le faire participer aux biens qu’il a reçus. ~
       Considère ce qu’il dit à son frère :
        Nous avons trouvé le Messie (autrement dit le Christ).
         Vois-tu comment il a fait connaître ce qu’il venait d’apprendre en si peu de temps ?
           Il montre et l’autorité du Maître qui a persuadé ses disciples,
            et l’ardeur de ceux-ci qui s’en sont préoccupés d’emblée, dès le début.
      Son propos vient d’une âme
       qui désire avec angoisse l’avènement du Messie,
        qui attend son arrivée du ciel sur la terre,
         qui est comblée de joie de voir apparaître ce qu’elle attendait,
          et qui se hâte de faire participer les autres à cette bonne nouvelle.
           C’est montrer une amitié vraiment fraternelle,
            une affection profonde et un naturel plein de sincérité,
            que de se communiquer ainsi les richesses spirituelles. ~
       Remarque combien, dès le début, Pierre a un esprit docile et obéissant,
        car il accourut sans tarder. Il le conduisit à Jésus, dit l’évangéliste.
         Mais que personne ne condamne cette facilité,
           comme s’il avait accueilli aveuglément l’invitation de son frère.
            Il est probable que celui-ci lui avait parlé en détail et longuement.
             Mais les évangélistes suppriment beaucoup de choses par souci de concision.
                (C'est l'idée même d'une constitution du témoignage évangélique
                   pour les générations que l'Église devra enseigner à toutes les nations)-
         D’ailleurs on ne dit pas que Pierre a cru aussitôt,
          mais que son frère le conduisit à Jésus pour le lui confier,
           afin que Pierre soit entièrement instruit par lui.
             Car l’autre disciple était là et participait à l’entretien.
              Lorsque Jean Baptiste a dit :
                C’est l’Agneau, et : Il baptise dans l’Esprit Saint,
                 il a confié au Christ le soin d’enseigner lui-même plus clairement cette doctrine.
       À plus forte raison André a-t-il fait de même, car il ne se jugeait pas capable de tout expliquer.
        Il a conduit son frère à la source même de la lumière, avec tant de hâte et de joie, 
        pour ne pas le laisser attendre si peu que ce soit.»


 
  Après la Pentecôte, André partit prêcher l’Évangile, aux périples de longs voyages, 
   autour de la Mer Noire
             ( comme le firent l'ensemble des Apôtres adoptant d'autres régions...)
    Selon la tradition ecclésiale,  (plusieurs biographies) ses voyages l’amenèrent
    en Mésopotamie,
      en Bithynie (côte anatolienne),
        à Éphèse,
         en Thrace maritime (région entre le Bosphore et le cap Kaliakra),
          en Scythie mineure (de Tomis aux bouches du Danube),
           en Crimée,
            à Byzance
             pour se terminer en Achaïe (région au nord du Péloponnèse),
              où il finit crucifié sous l’empereur Néron, à Patras en l’an 62...



-Citation au livre mentionné:
  «D'après le témoignage de la tradition, la Cappadoce, la Galatie et la Bythinie,
    furent évangélisées par l'apôtre André, frère de Pierre ' .
     On croit aussi qu'il a  pénétré en Scythie " , et de là en Thrace et en Macédoine .»
                                    (pages 69-70 dans le premier livre référé... ) /


 André ''condamné à la crucifixion par le proconsul d'Achaïe''  (page 72 dans le deuxième  livre référé... ) /

   Dans le premier livre référé: pages 35-43:
     Nous y retrouvons la citation de la vidéo
       inspirée des Actes des martyrs des Apôtres:

« Salut, ô croix, consacrée par le corps du Christ , sur laquelle ses membres
     ont brillé comme des perles ! Avant que mon maitre eût été attaché à ton bois ,
       tu inspirais une crainte terrestre ; mais maintenant tu n'inspires plus qu'un céleste désir.
        Tu n'as que des récompenses pour celui qu'on attache à tes bras ;
          les fidèles savent quelles grâces tu procures , quels dons tu prépares ;
            tranquille et joyeux , je viens à toi , reçois-moi dans l'allégresse et le triomphe ,
              moi le disciple de celui qui fut attaché sur toi.
        C'est pour cela que je t'ai toujours aimée , que toujours j'ai désiré t'embrasser. 
        Ô croix bienheureuse , magnifiquement embellie par les membres du Seigneur ;
           toi , si ardemment désirée , recherchée par tant de veilles ,
            enlève -moi du milieu des hommes pour me rendre à mon maître ;
              c'est par toi qu'il m'a racheté , qu'il me reçoive aussi par toi. » (page 42)-


Tiré de:
VIII.
LES ACTES DE SAINT ANDRÉ , APÔTRE.
( L'an de Jésus- Christ , 69. )
Ces Actes, qui consistent dans la lettre des prêtres de l'Église de Patras,
  sont admis comme authentiques par des savants du premier ordre , tels que
    Labbé , Noël Alexandre , Lumper, Galland , Morcelli , etc.
      Ce que nous avons vu de nos yeux,
          nous tous prêtres et diacres des Églises d’Achaïe,
           nous l'avons écrit à toutes les Églises établies à l'orient et à l'occident,
             au septentrion et au midi. Paix à vous et à tous ceux qui croient en un seul Dieu ,
               parfait en trinité,
                vrai Père qui engendre,
                 vrai Fils qui est engendré,
                  vrai Esprit Saint procédant du Père et résidant dans le Fils ;
           afin qu'il soit connu que l'Esprit Saint est un dans le Père,
             et que le Fils engendré est une même substance que
              celui qui l'a engendré.
      Cette règle de foi nous l'avons reçue de l'apôtre de Jésus- Christ, saint André, 
        dont nous avons contemplé le martyre que nous vous racontons.
          Le gouverneur Égée, étant entré dans la cité de Patras,
           fit d'abord saisir ceux qui avaient foi dans le Christ, et les voulut contraindre de sacrifier aux idoles.
           Le bienheureux André lui dit :
             ''Toi qui es juge des hommes, tu aurais dû connaitre ton juge qui est dans le ciel,
                  l'adorer après l'avoir connu , et en adorant le vrai Dieu renoncer à ceux qui ne sont pas des dieux.''
            Égée lui dit :
             ''Es-tu cet André qui veux ruiner les temples des dieux, et qui par tes séductions entraine les hommes
                 à cette honteuse superstition que récemment les princes de Rome ont prescrit d'anéantir ?''
        Le bienheureux André dit :
         '' Les princes de Rome n'ont pas encore connu la vérité ; ils ne savent pas que
              le fils de Dieu venu pour le salut des hommes a enseigné
                que ces idoles non seulement ne sont pas des dieux,
                  mais des démons funestes, ennemis du genre humain ,
                   qui apprennent aux hommes des actions dont la malice provoque la colère de Dieu,
                     afin qu'étant offensé il se détourne d'eux et ne les exauce plus,
                       et que, semblables à des esclaves, ils soient retenus captifs par le diable,
                        qui se joue d'eux jusqu'à ce que, sortant du corps
                         dans un état de damnation et de nudité,
                            ils n'aient plus rien avec eux que le pesant fardeau de leurs péchés.''
                Égée dit :
                   '' Ce sont là des paroles vaines et insensées, et votre Christ, qui enseignait de la sorte,
                       a été attaché à la croix par les Juifs. ''
        Le bienheureux André répondit :
          '' Ô homme ! si tu voulais connaitre ce mystère de la croix,
              et comment le créateur du genre humain, dans son désir très-ardent de nous
                 réconcilier à Dieu, sans y être contraint volontairement,
                   a accepté de lui-même ce supplice de la croix, toi aussi tu croirais en lui. ''
        Égée dit :
            '' Celui que l'on raconte avoir été livré par son disciple, garrotté par les Juifs,
                 amené devant le gouverneur, qui sur leur demande le livra à ses soldats pour être crucifié,
                   comment peux-tu dire qu'il a subi volontairement le supplice de la croix ?''
          André répondit :
             ''Moi qui ai toujours été avec lui , j'affirme qu'il a souffert de son plein gré ;
                 car longtemps avant d'être trahi par son disciple et crucifié ,
                   il nous prédit qu'il ressusciterait après trois jours ;
                  et Pierre, mon frère, lui ayant dit : 'Épargnez-vous vous-même, Seigneur;
                                                                                    que ce malheur ne vous arrive pas !'
                  Il s'indigna contre lui :
                        'Arrière! fils de Satan , lui dit- il, tu ne sais pas goûter les pensées de Dieu.' 
                Et comment eut-il pu nous affirmer ainsi sa mort future, s'il eut enduré sa passion malgré lui?
                 Il ne nous eût pas dit :
                  'J'ai le pouvoir de donner ma vie, j'ai aussi le pouvoir de la reprendre.' 
        Enfin, comme il prenait avec nous son repas,
          il dit aussi : 'Un d'entre vous me trahira.' 
         Cette parole nous ayant tous contristés, il nous dit encore :
          'Celui avec qui je mets la main dans le plat, c'est celui- là même qui me trahira .'
        Puisqu'il connaissait comme passées les choses futures,
         c'est donc volontairement qu'il a été livré .
          En effet, il n'évita pas même le traitre ,
           et demeura dans le lieu où il savait que celui-ci devait venir . »
       -suite page 37-

-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=xZkVwgEACAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

                                -''croix'' 82 occurrences / ''André'' plusieurs occurrences / ''Pierre'' plusieurs occurrences / ''martyr''   517 occurrences /
                               / ''pape'' 28 occurrences / ''martyr'' nombreuses occurrences - en plus des entêtes    / /////  etc. /
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=GCcJAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
                     -quelques occurrences proposées: / ''Achaïe''* 17 occurrences /   André ''condamné à la crucifixion par le proconsul d'Achaïe'' page 72/ 
                                    /  - faire l'occurrence du nom de chaque Apôtre.../ ''martyr'' 66 occurrences /  ''croix'' 37 occurrences / v
                      / ''hérésie'' nombreuses occurrences partagées avec le mot ''hérétique'': concernant les premières hérésies...  :
                           par ex: Hérésies dualistes en Crète, à Colosses et à Éphèse (page 194)|||
                            ||| l'hérésie de Simon le magicien: ''Simon le magicien'' 18 occurrences /   ////    etc. /
---.
Livre ajouté en 2023:
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=_iLT8BkPqwsC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' 103^e occurrence / ''André'' plusieurs occurrences /''martyre de saint André'' occurrence /
/''martyr'' 119 occurrences /   //// etc. /












_______________________________________________________________________________________
-Voir aussi les années passées:

La dissertation des années passées:

                                            
-----.
À suivre.

Les saints du mois de décembre-
   1^er décembre                  
                                                           saint Éloi de Noyon ()            -mise à jour-
                                                                   
                                         né 588 Chaptelat, Limoges     -   660 Noyon


-lectures : --
- --- .    
-----.
Certains qui rapportent des traits biographiques de saint Éloi, 
   parlent aussitôt de la fameuse chanson ''Le bon roi Dagobert''.
     Ce qui demeure sans réelle indication sur ce que fut ce grand saint 
       qui a eu pourtant un biographe de taille qui a laissé l'histoire de sa vie...
        Et on y précise: que sans la célèbre chanson qui met en musique
          les conseils vestimentaires de saint Éloi à son roi le bon Dagobert,
              le souvenir du grand évêque serait peut-être moins vivace ! (???)
                                - (ce serait plutôt le contraire  pour souligner justement les exploits des saints et leurs œuvres
                                       et que la mémoire qu'on en garde surpasse bien souvent celle des souverains)-
   Je dirais aussi  qu'il manquât, dans de tels commentaires, de mieux connaître les événements 
    qui sont bien décrits dans la biographie mentionnée plus bas...
     biographie écrite par un témoin contemporain: saint Ouen. --né 600-686 fête 24 août--
     et sûrement mieux connue dans plusieurs milieux;
      encore faudrait-il en renouveler la diffusion.
      Hors de toute proportion de ce que l'on tait, sa biographie est remplie 
        d'insignes détails sur ce que fut sa vie comme évêque, et même avant comme on le constatera,
         et qui ne manquera pas d'en intéresser ceux qui sont en quête de précisions...
---.
 Éloi naquit dans le territoire de Limoges, qui fait partie des Gaules,
    et se trouve à deux cents milles environ de l'Océan britannique. 
       Il vit le jour dans une villa nommée Chatelac, 
        située à six milles environ de Limoges , vers le nord.


   L'abbé Parenty annote:
     ''On trouve dans Longueval Cadaillac; d'autres ont écrit Catalac.''
        L'orthographe a plusieurs fois varié au cours des siècles entre l'ancien français et le nouveau...

  Chaptelat, est la façon de l'écrire aujourd'hui...
   Chaptelat est connue comme le berceau de saint Éloi.
    À Chaptelat aujourd'hui tout parle de saint Éloi. 
     Orfèvre et ministre trésorier  de Dagobert 1^er, monétaire de Clotaire II, 
      il fonda des monastères à Solignac et à Paris avant de devenir évêque de Noyon, 
       où il installera sainte Godeberthe comme moniale  --née 640-700 fête 11 avril--

       Il est aussi vénéré  dans de nombreuses villes d’Europe et jusqu’au Canada et en Afrique. 
       Saint patron des métiers du métal, il est fêté le 1^er décembre par l'Église,
        mais aussi  
          par les orfèvres, les émailleurs, les maréchaux-ferrants, les mécaniciens,  et bien d’autres encore.
           Il est plus particulièrement honoré à Chaptelat, tous les sept ans,
             à l’occasion de l’ostension de ses reliques.
              Les dernières ont eu lieu le 7 juin 2009, 
              les précédentes ayant été célébrées le premier mai 2002.

               Mais il est tout aussi vénéré à Noyon, lieu de son siège épiscopal et de décès... 

---.
La vie de saint Éloi écrite par saint Ouen
   peu d'années après la mort de cet illustre évêque de Noyon et de Tournai , 
     est l'un des monuments historiques les plus authentiques 
       qui nous soient restés du septième siècle.
     Voici , en effet, le jugement qu'en a porté dom Rivet 
        dans l'Histoire littéraire de la France :
         ''Il est , dit-il , peu de grands hommes dans l'antiquité dont l'histoire 
            soit  plus certaine que celle de ce prélat ,  puisqu'elle a pour auteur saint Ouen , 
              évêque de Rouen , son ami particulier, qui avait passé plusieurs années de sa vie avec lui .'' (page 5: Introduction)-

----
Avant de devenir évêque:
     Né vers 588 dans le Limousin au sein d'une famille libre
                     (précisé, car l'esclavage était coutumier encore à cette époque) 
       et aisée, Éloi se fit remarquer et fut apprécié par son habileté à travailler les métaux, 
        l'or en particulier. Après son expérience comme apprenti, il partit pour Paris,
          où il exerça son art à l'emploi de trésorier royal. 
            Très apprécié il  fut présenté au roi Clotaire II, (le père de Dagobert),
              qui s'intéressa au jeune orfèvre. 
    Il lui commanda un trône.
      Avec le reste inutilisé de l'or qu'on lui avait donné,
        et que d'autres auraient peut-être gardé, Éloi en revêtit un autre.
         Frappé de cette honnêteté, le souverain lui dit :
          ''Désormais, tu auras toute ma confiance, même dans les grandes choses.''
    Éloi devint familier de la cour.
      Le successeur de Clotaire, son fils Dagobert, lui renouvela sa confiance.
       Mais son activité déborda vite l'expérience de sa profession.
        Il fut conseiller du roi,
         aussi bien en politique que pour les affaires religieuses
           et sut mener à bien des missions diplomatiques délicates.
            Il employa sa fortune personnelle au profit d'œuvres charitables,
            comme le rachat d'esclaves,
           ou pour la fondation de monastères d'hommes et de femmes,
             dont l'abbaye de Solignac qu'il établit sur ses terres en Limousin en 630,
                et à Paris en 631, monastère Saint-Martial,
                   avec Aure de Paris comme première abbesse du monastère colombaniste 
                                       de Saint-Martial de Paris fondé par saint Éloi.  -666 elle est fêtée le 4 octobre...
                                           nommé devenu par la suite couvent Saint-Éloi).
 Dagobert travailla de concert avec l'évêque Ouen dès son état d'homme séculier, 
    et était déjà reconnu comme un saint homme:
    ''Éloi avait autrefois , sous l'habit séculier , 
        milité dans le palais pour Jésus-Christ,
         qui est le prince de tous  et le roi éternel . 
           Il vécut sous Lothaire second 
            ( note: Lothaire ou Clotaire , que saint Ouen nomme Medianus ( Lothaire ll ) , commença à régner en 613. 
               ((Fils de Chilpéric 1^er et de Frédégonde. 
                     Roi de Neustrie, il réunifie le royaume franc en 613. 
                       Son royaume sera partagé entre ses deux fils à sa mort.)) ) ( note: voir au livre... page  65) ... , 
      roi débonnaire des Francs, puis durant tout le règne de Dagobert, prince remarquable , 
        et sous Clovis son fils ; et il survécut
         jusqu'au temps de Lothaire- le- Jeune, 
          le jeune fils de Clovis ((c'est Clotaire III qui régna dès l'âge de 5 ans)). 

À cette époque ,
 l'hérésie de Simon ((la simonie)) pullulait dans les villes et sur toutes les frontières du royaume des Francs . 
   Elle eut lieu principalement depuis l'époque de la très-infortunée reine Brunebauld 
                                 ((Brunehaut ou Brunehilden  (en latin Brunichildis), née vers 547 en Espagne wisigothique 
                                        et morte exécutée en 613 à Renève (actuelle Côte-d'Or), est une princesse wisigothe devenue reine des Francs.
                                     Elle règne sur au moins un royaume mérovingien (Austrasie ou Burgondie) pendant trente-trois ans.
                                      Elle est aussi célèbre pour sa rivalité meurtrière avec une autre reine franque,
                                         Frédégonde, à l'origine de nombreux assassinats intra-familiaux.))) ... 
       et cette contagion mina la foi catholique jusque sous Dagobert. 
        Cependant les saints hommes éloi et Ouen  déployaient à cet égard une grande vigilance ; 
         et , de concert avec d'autres hommes catholiques, ils obtinrent le consentement du prince 
           et des principaux de sa cour pour la réunion d'un concile sur cette question, 
            afin d'extirper ce venin mortel du corps de Jésus-Christ , 
             qui est l'Église universelle. Leur pieuse demande eut son effet ,
              et on leur accorda volontiers ce qu'ils avaient sollicité avec dévotion .
     Il plut à tous et au Saint Esprit , qui les inspirait , ainsi qu'au roi ,
         qui donna pour cela des ordres , 
           que nul désormais ne serait admis à prix d'argent à exercer les fonctions sacerdotales ; 
             qu'on ne choisirait plus pour évêques que des hommes d'une vie irréprochable , 
               d'un bon témoignage , et non plus ceux qui , comme des loups ravissants ,
                marchandaient les dons du Saint Esprit en offrant des présents .» (pages 65-66 dans le livre référé)-


   Après la mort de Dagobert:
     Éloi entra dans la cléricature, puis il devint évêque de Noyon.
       Son zèle pour la gloire de Dieu et pour l'expansion de l'Église ne fit que croître.
        Il eut à lutter âprement contre la recrudescence de pratiques païennes,
         sans jamais faiblir, malgré des menaces de mort.
          Homme d'action et de prière (on nous dit que lors­qu'il était orfèvre,
           il travaillait en ayant sous les yeux un livre de prière),
            saint Éloi fut un grand évêque et un grand serviteur de Dieu.
             Il mourut le  1^er décembre 660.
               Son corps fut exposé dans sa cathédrale où la foule,
                 parmi laquelle se trouvaient la reine Bathilde et ses fils, 
                                              (dont Clotaire III qui avait à peine huit ans à la mort du saint)
                   vint lui rendre hommage.
                      C'est également à cette même date qu'il est inscrit
                        au calendrier liturgique de l'Église orthodoxe.
---.
-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrences-
https://books.google.ca/books?id=lHMZGpfD4xMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

  ''table'' 60^e occurrence / ''Clotaire II'' (c'est le père de Dagobert...) 5 occurrences- 
                            Au chapitre 2 (page 26):  Saint Éloi à la cour de Clotaire II et de Dagobert  . 
                             Son zèle , ses vertus , ses habitudes et ses formes extérieures. /
/  ''Clotaire''  10 occurrences /
    /''orfèvre'' 9 occurrences / ''Ouen'' plus de 60 occurrences / ''évêque'' 178 occurrences /
/ ''monastère'' 116 occurrences / 
    / ''abbaye'' 98 occurrences /  ''moine'' 20 occurrences  / 
                   / En un temps où l'esclavage existait Éloi rachetait des esclaves pour les libérer: 
                       ''esclave'' et ''esclavage'' 12 occurrences / 
 /''prison''  ''prisonnier'' 25 occurrences / ''païen'' plusieurs occurrences / ''paganisme'' 4 occurrences / 
/''prophète''  ''prophétie''  ''prophétique'' 29 occurrences / ''translation'' 13 occurrences / 
/ ''hérésie'' 6 occurrences  /''hérétique'' 12 occurrences /  ///// etc. /

table des matières:

-----.
À suivre.