Lexique sur la prière et Lexique HISTORIQUE des SAINTS ...

Les saints du mois de décembre -



-19 décembre  –         bienheureux Urbain V     ()-
                                              
                                                  né 1310  - 1370 19 décembre à Avignon  –
         -Guillaume Grimoard deviendra le 6^e pape à Avignon;
               200^e pape de 1362-1370
-LISTE des papes français: 


Urbain V sera le seul à avoir été béatifié parmi les papes d'Avignon-1305-1378


-
Guillaume Grimoard, d'origine française, fut d'abord moine bénédictin.
   Il le restera toujours par l'habit, qu’il ne quittât pas après son élection  élu au siège pontifical. 
Né au château de Grizac 
  dans la région du Languedoc
   aujourd'hui partie de la commune de Le Pont-de-Montvert , département de la Lozère, dans le sud de la France , 
 le deuxième fils de Guillaume de Grimoard, seigneur de Bellegarde, 
     et d'Amphélise de Montferrand, on lui donne le nom de son père... 
 Il avait deux frères, Étienne et Anglic le futur cardinal et une sœur Delphine.

C'est en  1327, que Guillaume Grimoard 
  devint moine bénédictin
        
       dans le petit prieuré de Chirac , près de sa maison, 
qui était une dépendance de l'ancienne abbaye de Saint-Victor à proximité de Marseille . 
   Il avait été envoyé à Saint-Victor d'abord pour son noviciat ,
     et fut placé par la suite aussi à la tête
     de la célèbre abbaye de Saint-Germain d'Auxerre.
   Après sa profession de vœux monastique, 
  il est ordonné prêtre dans son propre monastère de Chirac en 1334. 
 Il étudie la littérature et le droit à Montpellier, puis il s'installe à l'Université de Toulouse, 
  où il étudie le droit pendant quatre ans. Il a obtenu un doctorat en droit canonique le 31 octobre 1342.

Homme de grande valeur, très apprécié à la cour pontificale, 
 il se vit confier des missions délicates par le pape,
 et fit toujours une réussite de ses missions confiées.

 C'est au cours d'une de ces délégations qu'il apprit la mort d'Innocent VI. 
 Puis, quelques jours plus tard, il reçut l'annonce de son élection au souverain pontificat 
   à la quasi-unanimité des voix.
Les papes résidaient alors en Avignon. 
 Le nouveau pontife avait des projets, qu'il ne tardât pas à mettre à exécution. 
  Il voulait travailler à la réforme du monde chrétien, et surtout rétablir le siège apostolique à Rome.
   Il œuvra à assainir l'Église. 
 Il s'attaqua aux structures ; il le fit surtout en juriste. 
 Puis il ramena la curie dans la ville éternelle. 
 Non sans avoir dû lutter contre de fortes résistances de la part de certains prélats.
  Il fit son entrée à Rome le 16 octobre 1367, devant une foule en liesse.
     Il se trouva alors devant une tâche immense : restaurer la ville.
   Mais ce retour fut aussi la cause de luttes internes dans les états pontificaux.
   Pour le bien de la paix, Urbain prit la décision de revenir en Avignon. 
       malgré les protestations de sainte Brigitte-    née 1303 -  1373 fête 23 juillet  .
                                              - histoire générale- / incomplète et  aperçue -
 
Il faudra encore dix ans pour que son successeur, Grégoire XI, 
  ne retourne définitivement à Rome et cela, 
    grâce aux bons offices d’une autre femme, Catherine de Sienne - née1347 -    1380 fête 29 avril   .

Il mourut presque aussitôt, le 19 décembre 1370, âgé de soixante ans. 
 Il avait demandé à être enterré comme un pauvre. 
 Une volonté qui ne fut pas entièrement  respectée puisque ses restes
   furent déposés dans un magnifique et imposant tombeau

après que  sa dépouille fût portée, selon sa demande,  dans une modeste maison, 
  ouverte à tous ceux qui voulaient honorer sa mémoire...

Homme à l'esprit large, ouvert aux autres civilisations 
 et aux autres religions (dans sa bibliothèque personnelle 
    se trouvait des ouvrages sur le monde oriental), 
   Urbain V nous apparaît déjà comme un humaniste ,
   ce qui en son temps amena une grande espérance, hélas déçue,                  
      du rétablissement de l'unité entre les Grecs et les Latins.
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À suivre

Les saints du mois de décembre -



-21 décembre  –          saint Pierre Canisius    (commémoraison)-
                                                
                                                          docteur de l'Église 
                                                  né 1521  - 1597 21 décembre    –
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                                                                          -lectures : --2 Corinthiens 4 : 1-7; Jean 10 : 11-16  -   
                                                                          -bréviaire : - -     - --- -  - Prière de saint Pierre Canisius 
-
-Pierre Kanijs le nom fut latinisé en Canisius-
-1543, il entra dans la Compa­gnie de Jésus à Cologne;
-1546 ordonné prêtre;
-1555 Somme de la Doctrine chrétienne ;
-1556 Petit catéchisme ;
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Pierre Canisius, qui sera appelé
           le second maître de l'Allemagne après saint Boniface,  --né 680- 754 fête5 juin-
        naquit en 1521 à Nimègue, en Hollande (Pays-Bas).
   C'est l'époque où la réforme, par Luther,  -né 1483-1546-
prend définitivement ses distances par rapport à Rome.
 La nouvelle doctrine se répand dans toute une partie de l'Europe.
   Mais la famille du futur saint restera résolument catholique.
Il ne faudrait pas imaginer que la défection qui se produisit alors en Allemagne vis-à-vis de Rome,
        fut le fait de gens du peuple,
           après un choix conscient à la suite d'une réflexion doctrinale.
    En réalité, la confusion qui régnait dans beaucoup d'esprits
         laissait le champ libre à tout prédicateur improvisateur 
         de type ce-que-j'en-pense-moi,
      qui leur suffira à donner préséance à une doctrine arbitraire et subjective vidée de son sens premier et plénier.
   Par ailleurs, le relâchement des mœurs, surtout dans le clergé,
         ne jouait pas en faveur du catholicisme.
        Ainsi la rééducation des mœurs
   sera à faire dans un temps perturbé, 
     (comme il en fût à toutes les époques des nouvelles générations où l'assiduité des dirigeants doit être constante) 
où Pierre Canisius,
       entré dans la Compagnie de Jésus récemment fondée,
                                                 -- Ignace de Loyola    ( né v 1491  -      1556 31 juillet       )
                                             La Compagnie de Jésus (en latin : Societas Jesu, abrégé S.J.)
                                                       est une congrégation catholique masculine dont les membres
                                                       sont des clercs réguliers appelés « jésuites ».
                                                        La Compagnie est fondée
                                                            par saint Ignace de Loyola,
                                                              saint François Xavier,
                                                              saint Pierre Favre
                                                            et les premiers compagnons en 15391,
                                                               et approuvée en 1540 par le pape Paul III.
                                                       Dissoute en 1773,
                                               elle est rétablie en 1814 par le pape Pie VII.
                                             Au début du xxie siècle, elle constitue, avec un peu moins de 17 000 membres en 2013
                                                              [réf. souhaitée],
                                                      la congrégation masculine la plus importante au sein de l'Église catholique,
                             où elle n'est devancée que par l'ensemble des branches franciscaines. Son supérieur général est Arturo Sosa.--
 
 ordonné prêtre en 1546, exercera son apostolat.
Le nouvel apôtre s’exercera à enrayer les progrès de la Réforme.
     Il y réussit et produisît de bons fruits.
   On a pu écrire que si l'Allemagne était encore partielle­ment catholique,
             c'était grâce à lui.
       Le concile de Trente trouvera en sa personne un théologien de valeur
                 (Pierre Canisius est docteur de l'Église).
     Sa parole touchera, de plus, toutes les couches de la société.
   Le texte de ses sermons conservés remplit près de 12000  pages manuscrites.
    Comprenant la nécessité de mieux faire connaître la doc­trine à tous,
       il composa 3 catéchismes destinés à trois publics dif­férents:
                               les savants, les moins savants, les gens simples.
                C'est le caté­chisme par questions et réponses
         qui fournira le modèle de tous ceux qui suivront jusqu'à une date récente.
Son activité ne s'arrêta pas là.
    Les responsables de l'Église, y incluant les papes,
           Utilisèrent  à profit ses dons de diplomate, lui confiant des missions délicates.
      C'est dans l’esprit d’humilité qu'il refusa les évêchés de Vienne et de Cologne, pour demeurer
   apôtre «dans la plaine » où il fut aussi un mys­tique, favorisé de grâces exceptionnelles.
 
À une époque où l'on ne parlait pas encore d'œcuménisme,
    on a vu en Pierre Canisius un champion de la lutte contre le protestantisme.
 Aujourd'hui, il faudrait surtout souligner en lui l’homme qui  chercha,
            par son esprit de conciliation qui fut très grand,
          les accords possibles afin que le troupeau soit un.
     S’il n'y réussit pas comme il l’espérait,  du moins peut-il, maintenant inspirer de son courage et de son auxdace  ceux
      qui se sont engagés sur ce chemin de l’unité.
   Il acheva sa vie le 21 décembre 1597, à Fribourg, en Suisse,  où il est fêté le 27 avril.
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parmi les œuvres de saint Pierre Canisius, docteur de l'Église:
http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_1.pdf

http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_2.pdf
http://jesusmarie.free.fr/pierre_canisius_grand_catechisme_tome_3.pdf
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À suivre

Les saints du mois de décembre -



-22 décembre  –          sainte Françoise-Xavier Cabrini   ()-
                                                
                                                  née 1850 15 juillet  - 1917 22 décembre    –
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                                                                          --   
                                                                          -bréviaire : - -     - --- -  - 
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-Italienne fondatrice de l'Institut des Soeurs Missionnaires du Sacré-Cœur .-
-elle œuvra dans plusieurs pays des Amériques-
-l’hôpital Santa Cabrini à Montréal, par exemple, est baptisé en son honneur. -
---------------.
Marie-Françoise Cabrini naquit en Italie le 15 juillet 1850 
   dans une famille paysanne très nombreuse ( la treizième enfant);
Née à Santangelo, près de Lodi, en Lombardie
Vidéo de Vimeo 
voir -abonnement requis- inscription gratuite...
       cliquer sur le lien
https://vimeo.com/302595372
 
 
 Elle fut d'abord attirée par l'enseignement, mais elle entendait aussi l'appel de Dieu. 
    Dieu pratique parfois la politique des portes qui se ferment pour mener là où il veut.
  Il en fut ainsi pour cette fondatrice qui se vit 
 refusée dans les maisons religieuses où elle se présenta, à cause d'une apparente santé que l'on jugea insuffisante.
En 1874, son curé lui demanda de s'occuper d'un orphelinat. 


C'est là qu'elle émit ses premiers vœux avec quelques compagnes.
  Mais ce n'était qu'une étape. 
L'évêque ferma cette maison.
  Elle avait pris, avec l'habit, le nom de François-Xavier pour patron.
  Son appel allait se préciser par étapes pour réaliser sa vocation missionnaire.
  L'évêque, qui ne connaissant pas d'institut ayant cette orientation, 
   lui conseilla tout simplement d'en fonder un. 
  En 1880 naquit ainsi l'Institut des Sœurs Missionnaires du Sacré-Cœur.


Françoise Cabrini a prononcé des vœux religieux en 1877 et ajouta Xavier
    à son nom pour honorer le saint jésuite , François Xavier , 
                   le saint patron du service missionnaire. 
 
 
 L’Institut fut approuvé par Rome en 1888.
cliquer sur ce lien:
 
 Institut approuvé
 
Être missionnaire, mais où se demanda-t-elle?
 Françoise-Xavier était attirée par la Chine.
  On lui conseilla une autre mission à laquelle elle ne devait pas avoir pensé : 
   s'occuper de ses compatriotes émigrés en Amérique. 
  Ils étaient nombreux, et délaissés, aussi bien matériellement et morale­ment que spirituellement.
 Elle partit donc, franchissant concrètement les premières étapes...
 Cette femme, dont on n'avait pas voulu dans les maisons religieuses parce qu'elle paraissait de santé fragile,
   entreprit un travail reflétant la gloire de Dieu dans l'accroisse­ment des œuvres de  l'Église 
     qui montre à quel point l'Esprit Saint peut donner la force,  même physique, 
        à ceux qui paraissent en avoir moins...
   Béni, l'Institut connut une expansion rapide. 
  La fondatrice ouvrit elle-même plus de cinquante maisons dans différents pays.
 Elle passa vingt-quatre fois l'océan, et traversa toute l'Amérique. 
  À l'archevêque de New York qui lui avait suggéré de rentrer en Italie, elle répondit :
      «Monseigneur, nous sommes ici par ordre du Saint-Siège, nous devons y rester. » 

Quand elle conçut le projet d'ouvrir une école supérieure féminine à Buenos-Aires, 
   elle répliqua à des objections de ce genre de la même manière : 
  «Est-ce nous qui faisons cela, ou bien est-ce Notre Seigneur ?»
Celle que l'on a appelée la mère des émigrants italiens, mourut à Chicago le 22 décembre 1917. 
À cette époque, le problème de l'émi­gration avait pris une ampleur dramatique. 
   Françoise-Xavier Cabrini est la sainte dont l'action nous enseigne tout spécialement et opportunément la parole de Jésus : 
    «J'étais un étranger et vous m'avez accueilli.»
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https://numerique.banq.qc.ca/patrimoine/details/52327/2241200?docref=Se4NNhQm1z8Iu3dEk_N5IQ

Les saints du mois de décembre -



-24 décembre  –          saint Charbel Maklouf   ()-
-fêté le 24 juillet
Il est officiellement le saint patron du Liban.
 Il est béatifié en 1965 et canonisé en 1977 par le pape Paul VI. 
 Il est liturgiquement commémoré dans l'Église catholique entière le 24 juillet;
 et l'Église du Liban le célèbre également le 24 décembre, jour de sa mort...

                                                

OUVRIR LE SPOILER-- Oh saint Charbel prie pour nous!:'':

                                                  née 1826  - 1898 24 décembre    –
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                                                                          --   
                                                                          -bréviaire : - -     - --- -  - 
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La veille de Noël 1898, Charbel Maklouf quittait cette terre. 
  Ermite du Liban, membre de l'Église maronite, 
   a été canonisé en 1977 par le pape Paul VI. 
  Ce fut l'occasion pour le Saint Père d'évoquer le renouveau de la vie érémitique
    et d'en rappeler l'importance pour la vie de l'Église d'aujourd'hui.
Charbel est né dans une famille où tout le disposait à la vocation exceptionnelle qui fut la sienne. 
     Il avait déjà un oncle ermite. 
   Ses parents, sa mère surtout, vivaient déjà à ce qui le disposât vers son choix de devenir reli­gieux.
Mais c'est l'appel qui l'y amena. 
 La prière liturgique au village, la forte dévotion à Marie, le jeûne même,
   rien de tout cela n'était étranger à cette fervente famille de pay­sans modestes. 
 On conserva et fit connaître les paroles de sa mère lorsque Charbel quitta le foyer familial pour le monastère :
     « Que Dieu te bénisse, mon enfant, et qu'il fasse de toi un saint !»
Charbel ne devait plus jamais revoir son village.


   Il fut ordonné prêtre et mena la vie communautaire pendant 16 ans. 
 Puis, s'ajoutèrent  23 autres années, jusqu'à sa mort, qu'il vécut en solitaire. 
 Sa prière se nourrissait surtout de l'adoration du Saint-Sacrement. 



Il s'adonnait à l'ascèse à travers le dur travail manuel,
      l'obéissance
     et le jeûne (il ne prenait qu'un seul et frugal repas par jour).
Mais sa solitude ne fut jamais totale. 
 car ses supé­rieurs lui demandèrent quelquefois de sortir de sa retraite pour exercer son minis­tère. 
 Nous en sommes heureux, car ses rares contacts 
  avec les hommes témoignent des fruits que produisait sa vie de silence et de contemplation. 

 Dans ses rapports avec autrui, il manifestait les dons merveilleux de l'Esprit Saint
  permettant ainsi à celui-ci d'agir sans obstacle dans un homme désencombré :
 la douceur, l'humilité, la miséricorde, la paix, la joie rayonnante 
 dont bénéficièrent ses contemporains jusqu'à nous dans toute l'Église.
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Les saints du mois de décembre -



-27 décembre  –                         saint Jean, 
                                   Apôtre et Évangéliste    (fête)-
                                            
                                                                            (    -  )     –
                                                      


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Saint Jean, l'auteur du quatrième Évangile, 
           ainsi  que de trois épîtres et du Livre des Révélations l’Apocalypse, (mot qui signifie ‘’révélation’’) 
       est l’un des Douze. 
   Sa vocation nous a été relatée ainsi : PÊCHEUR AU LAC DE Tibériade, 
  il travaillait avec son frère Jacques et leur père nommé Zébédée... 
   lorsqu'il fut choisi pour être des Douze ... 

D'abord présent près du Jourdain, disciple du Baptiste,
 Jésus arrive, et ce Précurseur-baptiste le fait reconnaître au signe donné par son  témoignage 
   et Jean tout de suite est captivé dès ce moment...
Jean 1:
«35- Le lendemain, Jean (Baptiste) se tenait là, de nouveau, avec deux de ses disciples. -(André et Jean) 
                                                 ou (Jacques et Jean les fils de Zébédée, 
                                                      André étant tout de suite parti avertir son frère Simon)-
36- Regardant Jésus qui passait, il dit : " Voici l'agneau de Dieu. "
37- Les deux disciples entendirent ses paroles et suivirent Jésus.
                                       (scène non chronologique puisque Jésus fût auparavant quarante jours au désert...)
38- Jésus se retourna et, voyant qu'ils le suivaient, leur dit :
          " Que cherchez-vous ? " Ils lui dirent : " Rabbi - ce qui veut dire Maître -, où demeures-tu ? "»
Jean était là au début et le seul à la fin près de la Croix avec Marie...

Quelques jours après les débuts de cette première rencontre,
 Jésus l'interpellera en même temps que les autres premiers disciples futurs apôtres... 
 qui alors laissant dans la barque leur père avec les ouvriers,  suivirent le Maître (Marc 1:  20).
    Jean fait partie, avec Pierre et Jacques, du petit groupe de privilé­giés
     que le Seigneur emmène avec lui dans certaines circonstances particulièrement importantes de sa vie. 
   Ainsi à la Transfiguration et à l'agonie au Jardin des Oliviers. 

«Ce que nous avons contemplé de nos yeux...»:

 D'un tempérament impétueux comme son frère (Jésus les avait surnommé fils du tonnerre), 
 il dut apprendre à modérer un zèle qui, dans les débuts tout au moins,
 n'était pas toujours dans l'esprit du Sermon sur la Montagne.
Un cheminement tout humain...
 Jean le plus jeune, des plus impétueux des Apôtres ; 
 le Seigneur devait appréciait la générosité de ce disciple à l'âme de feu, si sem­blable à la sienne.
  Jean lui-même se désignera comme celui que Jésus aimait.
   Nous le retrouvons au pied de la croix, et c'est à lui que le crucifié confiera sa Mère.
Après la résurrection et la Pentecôte, son nom, dans les textes, sera souvent accolé  à celui de saint Pierre.
  Paul, dans sa lettre aux Galates, le désigne comme l'une des colonnes de l'Église.
  Il fut exilé pour sa foi dans l'île de Patmos.
  La tradition entame  le relais. 
 Il vécut avec Marie à Éphèse, et joua un rôle important dans cette commu­nauté de l'Asie.
  Saint Jérôme nous rapporte que, dans sa vieillesse il ne cessait de répéter : 
     « Mes petits enfants; aimez-vous les uns les autres. 
         C'est le commandement du Seigneur, et le mettre en pratique cela suffit. »
Jean 15: 9 ''Demeurez dans mon amour.''

Dans l'iconographie il est traditionnellement symbolisé par un aigle, 
 par allusion à la célèbre vision du prophète Ézéchiel (1: 10-14),
   car il commence son évangile en évoquant 
           le Verbe préexistant pla­nant sur les hauteurs.

Saint Jean, surnommé le Théologien, est fêté le 8 mai par les chré­tiens orthodoxes.
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Les saints du mois de décembre -



-29 décembre  –          saint Thomas Becket     ()-
                                  
                                       né 1118 (ou entre 1117-1119) 21 décembre   - 1170 29 décembre    –
                                                      -Archevêque de Cantorbéry (1162-1170)
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  –                                
                               -lecture :  –-au bréviaire : - - --- -  -  Lettre de saint Thomas Becket à l’évêque Gilbert. 

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Thomas Becket, ou Thomas À-Becket
    ou Thomas de Londres dit saint Thomas de Cantorbéry 
     fut archevêque de Cantorbéry de 1162 à 1170. 
  Au cours des années 1160, il est plongé dans un conflit 
  avec le roi d'Angleterre Henri II Plantagenêt 
  sur les droits et privilèges de l'Église catholique. 
 ... et conséquemment assassiné par des partisans royalistes...

 Canonisé en 1173 trois ans après sa mort 
    dans la cathédrale de Canterbury,
          devenue lieu de pèlerinage. 
    Il est considéré comme un saint et un martyr 
          par l'Église catholique
                   et 
          l'Église anglicane.
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Il était d'origine française, né à Londres d'une famille normande.
 Son père et sa mère, nés en Normandie, avaient émigré à Londres...
  Il fit de brillantes études  à Paris. Rentré en Angleterre, il devient clerc à Cantorbéry, 
  favorisé de la confiance du vieil archevêque. Il se rend au cours des années pour affaires à Rome 
    et se rend étudier le droit à Bologne et à Auxerre. 
  En 1154, il devient archidiacre et chancelier du royaume par la faveur du jeune roi Henri II- 
                                                                                                couronné 19 décembre 1154
                                                                                                                                                     en l'abbaye de Westminster
                                                                                                                                                       Prédécesseur Étienne
                                                                                                                                                           Successeur Richard 1^er 
                                                                                                                                                                  -décès 1189
Il se montre bon administrateur et, bien que clerc, homme de guerre ; 
 en 1154, il servit le roi Henri II en qualité de chancelier d'Angleterre; 
  il devenait ainsi le second personnage du royaume, 
    le bras droit du roi dont il soutint la politique avec fidélité.
    En 1159, il combat vaillamment devant Toulouse et en Normandie.
   Après un an de vacance du siège, Thomas est élu, en mai 1162, archevêque de Cantorbéry. 
Lorsque le roi lui fit donner le siège primatial de Cantorbéry,
  Thomas résilia sa charge de chancelier, afin d'avoir la liberté néces­saire
    pour défendre éventuellement les droits de l'Église. 
  En tra­vaillant à la réforme grégorienne, 
 qui visait notamment à redonner l'Église aux clercs,
 et donc à la retirer du pouvoir royal, 
 conséquemment se trouva ipso facto en conflit avec son souverain.
En homme d'Église, Thomas s'était transformé également sur le plan personnel.
  L'étude, la prière, la méditation de la vie de son prédécesseur saint Anselme (docteur de l’Église), 
                                                                                            né 1033 -  1109 fête 21 avril 
    contribuèrent à lui donner la force dont il eût besoin dans ce combat
      qui devait lui valoir la couronne du martyre.
Il fut d'abord contraint à l'exil, en France, à l'abbaye de Pontigny, au diocèse de Sens.


   Il y vécut comme un moine.
  Il y adopta l'habit monastique.
 Cet exil dura six ans.
 À la suite d'un simulacre de réconciliation de la part du roi,
 il revint à Cantorbéry. Le  chroniqueur nota :
  à son retour il fut acclamé par des petites gens de son diocèse.
Henri II voulut-il vraiment sa mort ?
Dans un accès de colère il s'était écrié : ‘’Qui me délivrera de ce clerc ?’’
  Cette parole suffît à pousser quatre zélés chevaliers royalistes normands au crime. 


Un mois seulement après son retour d'exil, Thomas fut assassiné dans sa cathédrale.
Martyrisé en 1170, il fut canonisé en 1173 par le pape Alexandre III.
Son culte connut une grand diffusion, surtout en Normandie.
Lettre de saint Thomas Becket:
ouvrir le spoiler / l'encadré:

- Lettre de saint Thomas Becket à l’évêque Gilbert. :

Aussi pour la Vie de saint Thomas Becket:
cliquer sur le lien:     SI LE LIEN ne fonctionne pas: essayer le suivant voir ci-après ...
https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5QadA1PLIq2WGSCFGx_EuhWP9s3e4ct6W42BT1CSaVN2NtEpEtup1Q18WnxJzml5EJuTLPYVodjn74ZOnuTQpG6n4bEipqfyxSY2mY4eUcRNZRmvh4BGhFVWEcyaz7tY3fQeoBlnNTOjHj2FyVY7CIdvLpNn_K-AFArwBuVt_sMns1kL0uoJYLA-CPI25tjTjt-JcuhYwWMhY8LtgMVM4pxMkmfpRlVg4FOLIp7EEt47Znw4zv3kiAyqctRjGpcGcju74mfnT

TABLE DES MATIÈRES  . . . 
CHAPITRE PREMIER. Naissance et éducation de Thomas Becket ( 1117-1143 ). I 
CHAPITRE II. Thomas Becket chez l'archevêque Thibaut. 17
      Il entre dans les ordres et devient archidiacre de l'église de Cantorbéry ( 1143-1154 ) .
CHAPITRE III. Thomas Becket chancelier d'Angleterre. 35
       Son administration . 
        Son caractère et son genre de vie ( 1154-1162) . 
CHAPITRE IV. Thomas Becket archevêque de Cantorbéry. 59 
     Son sacre . 
     Réforme de sa vie . 
     Premiers actes de son épiscopat. 
     Commencement du conflit avec le roi ( 1162-1163 ) . . 
CHAPITRE V. Rupture entre Thomas Becket et Henri II . Son origine . 83
    Assemblées de Westminster, de Clarendon et de Northampton .
     - Fuite de Thomas en France ( 1163-1164) .  
CHAPITRE VI. L'Exil . Dispositions du roi de France et du pape. 129 
    Saint Thomas à Pontigny et à Sens. 
     Essais de réconciliation . 
     Entrevue de Fréteval . 
     Retour en Angleterre ( 1164-1170) . 
CHAPITRE VII. 
       Entrée triomphale à Cantorbéry .167
       Le martyre.
 Épilogue ( 1170) 167
--------




Si le lien n'a pas fonctionné essayer celui-ci:
                                               

https://books.google.com.ag/books?id=rQ4KW-1r0zEC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
avec la possibilité de télécharger en format pdf...
À suivre.

Les saints du mois de décembre -



-31 décembre  fête locale 28 novembre–
                                      sainte Catherine Labouré      ()-
                                              
                                                      née 1806 2 mai  - 1876 31décembre    –
                                                    
-                                                                                      - - --- -  -  
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. . .Ordre religieux Sœurs de Saint Vincent de Paul-


Vénérée à Paris 140, rue du Bac;
béatification 28 mai 1933, par Pie XI;
canonisation 27 juillet 1947, par Pie XII;
vénérée par l'Église catholique romaine
Fête Locale : 28 novembre ; Église catholique : 31 décembre.
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Premier canevas à compléter plus tard...

Sainte Catherine Labouré a été photographiée peu avant sa mort. La photo se trouve dans son couvent de la rue du Bac à Paris.

Elle était la huitième d'une famille de dix enfants.
  Ses parents étaient des paysans assez aisés de Bourgogne. 
Tôt sa mère mourut alors que Catherine n'avait pas encore  neuf ans 
 et, très vite, elle fut obligée de travailler durement pour contribuer à sa pitance. 
En 1818, l'aînée était devenue fille de la Charité, 
 et  elle manifesta le désir de faire de même. 
Mais son père s'y objecta farouchement.
  Ce n'est qu'à 23 ans qu'elle réalisera sa vocation.

La jeune novice tut envoyée rue du Bac, à Paris.
 Le 19 juillet 1830, dans la chapelle du couvent, la Sainte Vierge lui apparut.
 Elle lui apparaîtra plusieurs fois au cours des années suivantes.
 Le 27 novembre, elle lui demanda de répandre dans le monde chrétien
     une médaille frappée à son effigie 
  où sur l'avers de celle-ci, 
  elle fût représentée étendant les mains, distribuant ses grâces 
  et autour d'elle les paroles :
   Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous...

 et sur le revers, 
 un grand M  dessiné, surmonté d'une croix et les Deux Cœurs, de Jésus et de Marie
   l'un couronné d'épines, l'autre percé d'un glaive.

Catherine ne s'était confiée qu'à son directeur et à sa supérieure, 
  en exigeant d'eux qu'ils ne parleraient d'elle à qui que ce fût,
  ce qu'ils firent.
  Mais ils prirent au départ ces visions pour un jeu de son imagination bonne-dévote.
  Alors elle baissait la tête et se taisait.
 Comment penser à une hallucinée ? 
 Une fille si effacée qui promettait avec assurance la protection spéciale de la Vierge.
 Elle passa plus de quarante ans à l'hospice d'Enghien,
       chargée successivement
         de la cuisine, 
          de la lingerie, 
           de la basse-cour, 
            des soins aux vieillards
              et de la conciergerie.
  Personne ne savait qui elle était, seul le message se répandait à travers le pays.

 

Ce qui nous fait découvrir son humilité extrême.

 

La médaille miraculeuse

La médaille est frappée au milieu de 1832.
  Elle connaît vite une très grande diffusion. 
  Elle est bientôt appelée médaille miraculeuse  tant est grand le nombre des guérison constatées 
   et surtout des conversions qui lui sont attribuées. 
 En même temps la communauté des filles de la Charité
   connaît un renouveau étonnant et des pèlerinages s'organisent rue du Bac.
  Sœur Catherine Labouré continua sa vie cachée.

Elle mourut le dernier jour de l'année le 31 décembre  1876. 
 La supérieure, sûre de sa sainteté, était venue lui confier ses suppliques pour le ciel.
  Ce n'est qu'à partir de ce jour qu'elle fut connue comme la dépositaire des messages de la Vierge.

   Elle fut béatifiée en 1933 et canonisée en 1947.
  Le culte de la médaille miraculeuse est toujours très vivant.
De nombreuses grâces lui sont encore attribués.
-------------- 

Sa vie son silence sa sainteté:

À compléter dans quelques instants...

Les saints du mois de décembre -



-31 décembre  fête locale 28 novembre–
                                      saint Sylvestre 1^er      ()-
                                              
                                                      né 3^e siècle  - 335 31 décembre   –
                                                       33^e pape 314-335 -un des pontificat les plus longs.

     –                                -lectures :  –1 Jean 2 : 18-21; Jean 1 : 1-18 -    
                                        - - --- -  -   -  De l’histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée  340-

De l'histoire ecclésiastique d'Eusèbe de Césarée:

-      --------------------------
Sylvestre,  pape de la liberté de culte, au temps de Constantin qu'il baptisa.


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Saint Sylvestre est le premier pape d’une Église qui, désormais,
  ne devra plus se cacher dans les catacombes conséquemment aux persécutions des premiers siècles. 
Commencé dès le pontificat précédent, le pape Miltiade 32e pape 311-314, fête le 10 janvier (à revoir) 
   l'empereur Maxence ordonne la restitution à l'Église des biens, terrains et bâtiments 
     confisqués en 303 lors de la persécution de Dioclétien.
  C'est l'évêque Miltiade (avant son élection) qui rend effective cette restitution à Rome 
    en envoyant les diacres Cassianus et Strato munis du rescrit impérial auprès du préfet de la Ville.
   (Nous y reviendrons le 10 janvier jour de sa fête au calendrier ecclésiastique) ...

 En 313,  pendant son pontificat 
   les empereurs Constantin et Licinius donnèrent la pleine liberté de culte aux chrétiens. 

Miltiade rencontre probablement Constantin 1^er  peu après l'élimination de Maxence
   à la suite de la bataille du pont Milvius, en octobre 312,
    et c'est à cette occasion — ou plus tard — que le nouvel homme fort de l'Empire 
   offre à l'évêque de Rome le palais de son épouse l'impératrice Fausta sur le Caelius, 
  le Palais du Latran qui devient, à compter de cette époque,
   la résidence pontificale habituelle pendant plusieurs siècles.

En février 313, Constantin 1^er et Licinius promulguent l'édit de Milan 
 à l'écrit duquel ils accordent la liberté de culte aux chrétiens 
  ainsi que le respect à la liberté des adeptes des autres religions
    et  
  restaurent dorénavant les biens de l'Église... 
  que  toutefois  Miltiade ne semble pas avoir eu une quelconque influence sur ces évènements
   qui furent définis sous le pontificat de Sylvertre....

L’année 314 Sylvestre, prêtre romain dont on ignore la date de naissance,
  monta sur le trône pontifical    c'est lui qui marqua

le passage officiel  de la Rome païenne à la Rome chrétienne 
   et assista à la construction des grandes basiliques constantiniennes. 
  Selon le Liber Ponficalis, ce fut également lui qui suggéra à Constantin
    de construire la basilique Saint Pierre, sur la Colline du Vatican, 
      au-dessus d’un temple préexistant dédié à Apollon, en y enterrant le corps de l’apôtre. 


Baptême de Constantin par le pape Sylvestre

    Toujours grâce à la collaboration entre Sylvestre et Constantin, 
    surgirent la Basilique et le Baptistère du Latran,
   près de l’ancien palais impérial où le Pontife commença à vivre, 
   la Basilique de Sessorium (Basilique de Sainte Croix de Jérusalem), 
    la Basilique de Saint-Paul-hors-les-Murs.
   La mémoire de Sylvestre est, toutefois, liée principalement à l’église titulaire d’Equiti 
   qui porte le nom d’un prêtre romain dont on dit qu’il a érigé cette église sur sa propriété.
   Elle se trouve aujourd’hui près des termes de Trajan à côté de la Domus Aurea.
À suivre...



---------

Le nom de Sylvestre est connu de tout le monde, parce que la fête se situe le dernier jour de l'année.
    «Du premier jan­vier à la  Sylvestre», est-il dit, pour parler de l'année entière... 

Après trois siècles l'Église devait être réorganisée. 
Mais la liberté de culte avait aussi été donnée aux dissidences, 
 et toutes formes de divisions tendaient à vouloir prendre le dessus contre lesquelles il fallût s'organiser... 
Rome commence à revêtir alors l'aspect d'une ville chrétienne. 
 Mais encore fallait-il que l'Autorité soit reconnue telle que l'avait instituée le Christ dans son Unité.


Les donatistes tendaient par l'avis des évêques à vouloir prendre le contrôle des décisions pour condamner les relaps que les autres évêques de l'Église voulaient absoudre de cette faute.


 D'autre part, condamnée, celle arienne , - Arius: né 256- décès 336 à Constantinople - 
cette doctrine renaissait sans cesse du fait surtout qu'elle était soute­nue par les empereurs qui avaient non seulement décidé de la liberté de culte dans l'empire, mais aussi   qu'ils prenaient indistinctement un parti ou l'autre. 
Sous le pontificat de Sylvestre, elle fut condamnée encore à Nicée. Mais c'est au concile de Constantinople, en 381, sous Damase 1^er,  qu'elle allait devoir recevoir le coup de grâce.

L'autre problème important au temps de Sylvestre concernait les
rapports entre son pouvoir, spirituel, et le pouvoir temporel. 
 La «pro­tection » de Constantin n'allait pas sans une ingérence dans les affaires de l'Église.
 Un problème qui peut nous paraître simple aujourd'hui. Mais la situation était nouvelle, et donc aucun précédent ne pouvait l'éclairer. Sans doute, à l'époque, s'agissait-il (et il en sera ainsi pour longtemps encore) de ces problèmes avec lesquels il faut s'habituer à vivre.
C'est au temps de ce pape que furent construites les grandes églises romaines. Constantin en prit l'initiative, et l'on ne saurait, ni ici ni ailleurs, lui reprocher son ingérence.
 Sylvestre est l'un des premiers saints non martyrs à avoir été
     honoré d'un  culte public.
   Il est inscrit à la date du 2 janvier dans le
    calendrier  de l'Église orthodoxe.
---- 
À suivre.

                                                                          1^er janvier solennité
                                               Sainte Marie Mère de Dieu


-  - ________________    ________________________     
--samedi 1^er janvier 2022 année  C  -  8^e jour dans l’octave de la Nativité.
Sainte Marie Mère de Dieu
-antienne d’ouverture : Isaïe 9 : 1-5 / Luc 1 : 33 Aujourd’hui, sur nous, 
                                          la lumière va resplendir car le Seigneur nous est né. 
                                        On l’appelle : Dieu admirable, Père du monde nouveau, Prince de la Paix. 
                                       Son règne n’aura pas de fin.  
-Nombres 6 : 22-27 « Ils invoqueront mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai »
-psaume 66 : 2-3, 5, 6.8 (Ps 66 (67), ) R/ Que Dieu nous prenne en grâce et qu’il nous bénisse ! (Ps 66 : 2)
-Galates 4 : 4-7 « Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme »
-acclamation – Hébreux 1 : 1-2 À bien des reprises, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ;
à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils. Alléluia.
- évangile Luc 2 : 16-21 « Ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né. 
                        Quand fut arrivé le huitième jour, l’enfant reçut le nom de Jésus »
-antienne de la communion Hébreux 13 : 18 Jésus Christ est le même hier, aujourd’hui et pour les siècles.
-bréviaire Hébreux 2 : 9-17 En tout point Jésus s’est fait semblable à ses frères.
- - ---- -   -bréviaire lettre de saint Athanase à Épictète évêque de Corinthe.
                                               En Marie Dieu s’est vraiment fait homme. 
             
   
   ----------__________________________________________  
--8^e jour dans l’octave de la Nativité.
         Sainte Marie Mère de Dieu
--intro à la solennité : C'est par la maternité virginale de Marie (P 1) que le Verbe s'est fait chair.
                           En adorant dans l'Enfant de Bethléem le Fils de Dieu fait homme, 
                        nous reconnaissons que Marie est la Mère de Dieu (P 2 et  Pr).
                    Mais si la maternité divine de Marie s'inscrit en filigrane 
                          dans toute la liturgie de la Nativité, les chrétiens des diverses régions 
                            ont aimé à consacrer un jour du temps de Noël à honorer
                           « la Mère de notre Dieu et Seigneur Jésus Christ» (Prière eucharistique 1).
        L'Église de Rome a choisi pour cet hommage l'octave de la Nativité,
           bien avant que ce jour ne marquât en Occident le commencement de l'année. 
          En saluant la Mère de Jésus (A 1), nous n'oublions pas qu'elle est aussi notre Mère, 
            la Mère de tous ceux qui ne font qu'un seul corps avec le Christ,
          « la Mère de l'Église », ainsi que le rappelle la prière après la communion (P 3).
   L'hommage rendu à Marie ne relègue pas dans l'ombre les autres aspects de ce jour. 
    Le huitième jour après la Nativité est celui de la circoncision de l'Enfant 
       et de l'imposition du Nom de Jésus (évangile). 
     Le 1^er janvier est le jour du Nouvel An :
        les années passent, le Christ demeure (A 2).
      C'est aussi la journée de la paix (A 1b). 
   Mais la diversité des thèmes n'est pas dispersion :
   tout nous ramène au Christ et à sa Mère.
------
--intro : L’évangile rapporte que, le huitième jour après sa naissance, 
             Jésus fut circoncis, selon la loi de Moïse, et qu’il reçut le nom de Jésus. 
            Mais le rappel de la visite des bergers à Bethléem permet d’ajouter à cet événement
             l’évocation de Marie toute recueillie dans son silence .
            En exposant, dans l’épître, que Dieu a envoyé son Fils «né de la femme», 
            saint Paul situe le rôle de Marie dans le déroulement du mystère du salut. 
         Quant à la première lecture, elle invoque le nom du Seigneur sur la nouvelle année et elle implore la paix.
-Nombres 6 : 22-27 « Ils invoqueront mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai »
«Le Seigneur parla à Moïse. Il dit : ''Parle à Aaron et à ses fils. Tu leur diras : 
    Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël : 
     “Que le Seigneur te bénisse et te garde ! 
       Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage,
         qu’il te prenne en grâce ! 
        Que le Seigneur tourne vers toi son visage, 
          qu’il t’apporte la paix !” 
     Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d’Israël, et moi, je les bénirai. »  
-psaume 66 : 2-3, 5, 6.8 (Ps 66 (67), ) R/ Que Dieu nous prenne en grâce et qu’il nous bénisse ! (Ps 66 : 2)
—Que ton visage s’illumine pour nous,
et ton chemin sera connu sur la terre,
ton salut, parmi toutes les nations.

—Que les nations chantent leur joie,
car tu gouvernes le monde avec justice ;
sur la terre, tu conduis les nations.

—La terre a donné son fruit ;
Dieu, notre Dieu, nous bénit.
Que la terre tout entière l’adore !
-Galates 4 : 4-7 « Dieu a envoyé son Fils, né d’une femme »
«   Frères, lorsqu’est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, 
       né d’une femme et soumis à la loi de Moïse,

      afin de racheter ceux qui étaient soumis à la Loi 
       et pour que nous soyons adoptés comme fils. 
       Et voici la preuve que vous êtes des fils :
       Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, 
       et c'est cet Esprit qui crie « Abba ! », c’est-à-dire : Père !
     Ainsi tu n’es plus esclave, mais fils, et puisque tu es fils,
         tu es aussi héritier : c’est l’œuvre de Dieu. »
- évangile Luc 2 : 16-21 « Ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né.
    Quand fut arrivé le huitième jour, l’enfant reçut le nom de Jésus »
--missel : Marie méditait tous ces événements dans son cœur. 
       Et huit jours après , l’enfant reçut le nom de Jésus. 
«  En ce temps-là, les bergers se hâtèrent d’aller à Bethléem, 
      et ils découvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-né
        couché dans la mangeoire. 
     Après avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été annoncé au sujet de cet enfant.
     Et tous ceux qui entendirent s’étonnaient de ce que leur racontaient les bergers. 
    Marie, cependant, retenait tous ces événements et les méditait dans son cœur. 
   Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu’ils avaient entendu et vu, 
    selon ce qui leur avait été annoncé. 
   Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision,
l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception.  »
------

Les saints du mois de janvier -

---VOIR l'an passé:
https://francechretienne.forumactif.com/t691p100-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#22731

-2 janvier  –     (mémoire)-
                     saint Basile le Grand                saint Grégoire de Naziance  
                                   

                                       saint Basile le Grand
                                   (  né 329  -      379  1^er janvier )
                                        
                        et saint Grégoire de Naziance  
                                                     (  né 329  -       390 25 janvier   )                                                                                              
                                         
                                                             
                                                   
                                           -évêques et docteurs de l'Église-
---- 
-VOIR l'an passé pour compléter
            
https://francechretienne.forumactif.com/t691p100-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#22731


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SUITE


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saint Basile le Grand

-cliquer sur le lien Lettres de saint Basile- une fois entré l'oeuvre peut être téléchargée en format pdf...

https://books.google.ca/books?id=6E5-sLtlEE4C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

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Saint Basile le Grand TRAITÉ SUR L’ESPRIT SAINT

http://orthodoxievco.net/ecrits/peres/basile/esprit.pdf


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saint Grégoire de Naziance

         
http://jesusmarie.free.fr/gregoire_de_nazianze.html
GREGOIRE DE NAZIANZE (Saint). I. Vie. II. Ouvrages. III. Doctrine.




aussi
 un dictionnaire de théologie catholique   
 
 Dictionnaire de Théologie Catholique
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Les saints du mois de janvier -

---VOIR l'an passé pour la fête du 3 janvier:
https://francechretienne.forumactif.com/t691p100-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#22756


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-4 janvier  –     ()-
                                            sainte Angèle de Foligno
                                                   
                                   née 1248 -      1309  4 janvier 
                                        
    Le pape Benoît XIV la tenait pour une mystique
  à l'égal de sainte Thérèse d'Avila et de saint Jean de la Croix ...                    


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Née à Foligno, petite ville à 8 kilomètres à l'est d'Ombrie, et à 20 kilomètre au sud d'Assise,

 dans une riche famille, 
 Angèle se maria jeune à 20 ans et eut plusieurs fils.
  Elle mena d'abord une vie désinvolte, mondaine et insouciante
   attirée par les plaisirs ; elle parlera de cette période de son existence, en ses propres termes comme ''d'une vie de péché''.
Un jour voulant se confesser, prenant conscience de ses nombreux péchés, 
   elle n'osa tout avouer au prêtre. 
    Elle alla quand même ensuite communier, tout en sachant
      que cette communion était en quelque sorte profanateur, 
       puisqu'elle avait consciemment décidé de ne pas  tout avoué à son confesseur...

    Toutefois elle était de ceux qui  n'ignorent pas les demi-mesures; 
   comme  tant dans l'insouciance de sa vie passée  ainsi  en sera-t-il 
    dans sa conversion qu'elle souhaitera dans une intransigeante totalité.


http://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Foligno/vie.pdf 



C'est alors qu'elle eut une vision de saint François d'Assise ( né 1182 -    1226  ) 
                                                  fête 4 octobre- qui avait été canonisé en 1228
 mort une vingtaine d'années avant sa naissance.
À la suite de cette vision, elle passa de longues heures en prière, prodigua les mortifications 
  et distribua son argent aux pauvres.
 Tout le monde, parmi les siens, la crut folle. 
 Ensuite elle perdit coup sur coup sa mère, son mari et ses enfants.

    Cette épreuve douloureuse acheva de la détacher du monde
                et lui permit de se donner à Dieu sans réserve.
 Elle entra alors résolument dans la voie de la pénitence et n'eut plus qu'un désir : 
  en réponse d'amour, accorder sa vie à celle du Christ.

  Elle s'engagea dans une vie de pénitence extrême et de prière continuelle.
 
Elle mena d'abord une vie de recluse avec une compagne,
          En 1291, elle fut admise dans le tiers ordre de saint François.
    Elle s'immergea alors plus profondément dans la prière, 
     vit à plusieurs reprises le Christ lui apparaître, dans des manifestations mystiques,
       parfois saisissantes, au point que son entourage en fut effrayé.
 Elle bénéficia de nombreuses visions de la Passion du Christ, qu'elle vivait de manière très réaliste.


     Ces faveurs divines, provoquant l'incompréhension de ses proches, la firent beaucoup souffrir.
Comme il en avait été de son Seigneur, elle se vit traiter couramment de folle
                   et de possédée du démon.
    Par ailleurs, son désir de revenir à l'idéal franciscain des origines n'était pas pour plaire à tous.
 Heureusement elle eut des disciples avec lesquels elle pouvait partager;
et c'est entourée de ceux-ci qu'elle mourra paisiblement le 4 janvier 1309.

Elle nous a laissé une relation de sa vie et de ses révélations.

https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/Foligno/Visions.html

   Elle rapporte qu'elle entendit un jour Jésus-Christ lui dire :
        « Moi, je ne t'ai pas aimée pour rire. »
  « Et je voyais, dit-elle, les œuvres de cet amour et tout le contraire en moi ;
         je l'aimais par comédie et non vraiment.
     Cela m'était intolérable au point que je croyais mourir.»
 Cette intimité avec le Seigneur ne lui faisait pas oublier les hommes ses frères.
         «Mon âme, a-t-elle encore écrit, reçut davantage du Seigneur quand je pleurais et souffrais pour les péchés du prochain avec tout mon coeur, que quand je pleurais pour les miens.»
Malgré des voix discordantes, Angèle de Foligno fut considérée comme une sainte de son vivant. Rapidement, ses compatriotes lui rendirent un culte que l'Église approuva et sanctionna,
         bien qu'elle n'eût pas été l'objet d'un procès canonique.
     Le pape Benoît XIV la tenait pour une mystique 
    à l'égal de sainte Thérèse d'Avila et de saint Jean de la Croix.
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http://voiemystique.free.fr/passion_de_jesus_tab.htm

Les saints du mois de janvier -


 5 janvier  –     ()-
                                            saint Simon Stylite
                                             
                                   né 390 -      459  5 janvier 
                                        

                                                                                                     -lectures :  –- -
                                                                                                       -au bréviaire : - - ---- - -
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Siméon, fils d'un pauvre berger syrien, était destiné à devenir un sujet d'étonnement, 
 puis de vénération, non seulement pour les chrétiens,
    mais également pour les incroyants
   et même pour les hommes les plus barbares de son temps.


 Il commença par garder les troupeaux de son père.
Puis il mena une vie de solitude et s'adonna, comme saint Antoine (né 251- 356 fêté le 17 janvier) 
à une vie d'austérité plus admirable qu'imitable, même pour les moines de l'époque, 
 dont le style n'était pourtant pas relâché ! 
 Ainsi, il pratiquait un jeûne complet durant les quarante jours de carême.

Admis dans un monastère, il en fut congédié à cause de cette ascèse jugée excessive.
Puis on se repentit d'avoir chassé un tel homme et on le fit revenir.
Quel but poursuivait-il ?
Un jour, à l'église, il avait entendu la lecture des Béatitudes.
     Ce fut le point de départ de son aventure spirituelle.
Comment être de ceux que Jésus qualifie de  « bienheureux » ?
    Les conseils d'un vieillard, puis un songe, lui donnèrent la réponse.
      «Il me semblait, a-t-il raconté en rapportant ce rêve, que je creusais les fondations d'une maison...
   Et j'entendis une voix qui me disait :
    "Creuse toujours plus profondément !" »
Comme pour Antoine, l'as­cèse était le moyen que Dieu avait choisi pour lui,
  afin de lui purifier le cœur et d'en faire le réceptacle de l'Esprit.


Beaucoup de personnes recevaient des faveurs divines par son intercession,
 et sa renommée se répandit rapidement. 
  On vint alors de toute parts, et pour échapper aux foules qui le pressaient,
  il inventa un nouveau genre de vie (que quelques uns adopteront par la suite)
   qui a fait de lui l'un des représentants les plus originaux de l'histoire monastique :
    il se fit dresser une colonne sur laquelle il se tint désormais 
     (d'où son qualificatif de stylite),

bravant les intempéries et les incommodités de toutes sortes,
    et qu'il ne quittera plus, même pas pour mourir. 
  De là il pouvait prêcher aux foules comme du haut d'une chaire, exhortant, donnant des conseils.
   Les plus grands, même les empereurs, nous dit-on, le consultaient.
Sa mort, le 5 janvier 459, fut une apothéose.

   Les Sarrasins, qui le vénéraient, 

vinrent en armes pour tenter de s'emparer de son corps.
  Ils furent repoussés et, semble-t-il, il n'y eut heureusement pas de victime. 
 Saint Siméon Stylite est honoré également des chrétiens orthodoxes qui le fêtent le 1^er septembre.

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autre visuel-audio:

Les saints du mois de janvier -


 6 janvier  –     ()-
                                            saint André Corsini
                                             
                             né 1302 30 novembre -  1373  6 janvier 




-canonisé  29 avril 1629 par le pape Urbain VIII;

 -lectures :  –- -
 -au bréviaire : - - ---- - -aucune
---.
André, né en 1302, fils longtemps désiré des Corsini,
                 l'une des plus grandes familles de Florence au 14^e siècle, fut baptisé du nom du saint du jour.
   Ses parents avaient beaucoup prié pour obtenir cet enfant qu'ils consacrèrent à la Sainte Vierge.
Sa mère, la veille de mettre son enfant au monde, fit un rêve :
           elle s'était vu enfanter un loup qui se transforma en agneau
            en entrant dans l'église des carmes de la ville.
Elle consacra ce fils à la sainte Vierge...
Le songe se révéla prémonitoire. 
André attrista d'abord ses parents en menant une vie de désordre moral. 
 Sa mère lui ayant raconté son rêve, il en fut fortement impressionné.
   Dès le lendemain il entra dans l'église des carmes.
se prosternant devant l'image de Notre-Dame du Peuple:
    "Glorieuse Vierge Marie, dit-il, voici le loup dévorant 
     qui Vous prie de le rendre désormais un agneau docile;
     il veut Vous servir dans l'Ordre du Carmel."
   Aussitôt, il alla prier le supérieur du monastère de l'admettre dans son couvent. 
  Il avait alors seize ans.

Comme beaucoup de convertis, il s'adonna alors ardemment à l'ascèse et aux pratiques religieuses. 
  Après avoir prononcé ses vœux, il fut ordonné prêtre,
           puis, en raison de ses brillantes dispositions pour l'étude,
               il fut envoyé à Paris pour parfaire sa théologie.
Lorsqu'il revint à Florence, il fut élu prieur de son couvent.


https://www.gloria.tv/post/KRqEbkDNMaEm4cLmfbcTYQszC

      Cependant, à la requête du clergé du diocèse voisin de Fiesole, on le nomma évêque.

  André courut alors se cacher à la Chartreuse.
Mais une intervention providentielle le fit découvrir, et il fut contraint d'accepter cette charge.
Devenu évêque, il ne relâcha rien de son austérité.
     Il eut jusqu'à la fin de sa vie une sollicitude particulière pour les pauvres de son diocèse.
  Il possédait aussi le don d'apaiser les querelles,
          et le pape Urbain V l'envoya à Bologne pour y rétablir la paix troublée par des factions.
La Vierge Marie, à qui il avait été consacré, lui annonça le jour de sa mort.
       C'est en récitant le premier verset du Nunc dimitis :


              Maintenant, ô Maître, tu peux laisser ton serviteur s'en aller en paix,
    qu'il retourna à Dieu, le jour de l'Épiphanie 1373.
Jésus avait dit à ses Apôtres :
       Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups.
    La vie de saint André Corsini et le songe de sa mère,
       nous rappellent que le péché fait de nous aussi des loups,
    et que pour répondre pleinement à l'appel de Dieu,
  il faut travailler à devenir toujours plus parfaitement des membres du bercail du Bon Pasteur.

 Notre cœur de croyant grandira, tel celui des Apôtres, et sera transformé peu à peu par la grâce
jusqu'à devenir l'être parfait en Jésus Christ selon le rythme de la correspondance de chacun à l'appel divin
par lequel Dieu désire donné à tous ses enfants à son image un cœur croyant et charitable.
André Corsini y correspondît au cours de sa vie, recevant aussi le don des miracles dans son ministère:

on le voit ici représenté guérissant un aveugle...
4'30'' dans la première vidéo...

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À suivre.

Les saints du mois de janvier -


 7 janvier  –     (commémoraison)-
                                            saint Raymond Panyafort
                                             
                             né v 1175 30 novembre -  1275  6 janvier 
                                        

                                                          -lectures :  –-- 2 Corinthiens 5 : 14-20; Matthieu 5 : 17-19   - -
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -Lettre de saint Raymond aux Sœurs de son Ordre. 
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notice temporaire à compléter plus tard...

D'abord tiré du missel:
Né à Penyafort, près de Barcelone, en 1175, Raymond était déjà prêtre, 
     professeur de philosophie et de droit, quand il entra dans l'Ordre des Prêcheurs (1222), 
        peu après la mort de saint Dominique. 
      Il devait devenir l'un des maîtres de la théologie morale et du droit canonique de son temps.
  C'est lui qui fut chargé d'élaborer les Décrétales de Grégoire IX (1234) 
   et il est connu pour son zèle à former les prêtres en vue du ministère de la pénitence.
Ce canoniste, maître général de son Ordre, fut aussi un apôtre plein d'audace.
  Il eut à cœur en particulier l'apostolat auprès des Juifs
    et il favorisa les missions en Afrique du Nord, tant celles des Mercédaires
     que des Ordres Mendiants, dans un véri­table souci de dialogue avec l'islam...
Il incitait pour cela ceux qui partaient: à apprendre l'arabe et à étudier le coran.
 Il mourut à Barcelone, presque centenaire, le 6 janvier 1275,
 laissant le souvenir d'un prêtre dont la vie avait été animée d'« un immense amour des pécheurs » (P I).
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À suivre éventuellement...

Les saints du mois de janvier -


 9 janvier  –     (commémoraison)-
                                            saint Pierre de Sébaste
                                             œuvre du peintre-sculpteur                                                                                                                                                                                                            Alexandre-Évariste Fragonard (1780-1850)
                                   né 349 - 391 

                                                          -lectures :  –   - -
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -. 
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Il est le frère de saint Basile le Grand docteur de l'Église (voir notice du 2 janvier)
  ainsi que de saint Grégoire de Nysse docteur de l'Église 
   que nous fêterons demain avec d'autres saints... 

-Pierre de Sébaste, né en 349, fut le dixième et le dernier enfant d'une famille assez exceptionnelle,
   puisque en dehors de Pierre lui-même,
   plusieurs membres de sa famille furent canonisés:
         ses frères Basile le Grand, fête 2 janvier 329-379
                        Grégoire de Nysse fête 10 janvier 335-395
                            et sa sœur Macrine fête 19 juillet née 327-379
                              ainsi que leurs parents...
C'est donc dire que l'enfant Pierre reçut une éducation chrétienne
    de première qualité ainsi qu'un encadrement hors paire.
     Le père mourut l'année de sa naissance.
        Macrine,   aînée, seconda sa mère et
                      lui servit de précepteur et de conseiller
                 pour le diriger dans les voies de la perfection.
         C'est elle qui lui apprit à aimer l'Écriture sainte.
  Comme sa mère, et avec celle-ci, elle fut pour lui un exemple vivant à l'exercice évangélique.
    On ne s'étonnera donc pas, si la vie monastique attira les membres de cette famille.
 Pierre devint le responsable d'un monastère près duquel se trouvait
                   une communauté de moniales à laquelle faisait partie sa sœur.
          On nous expose sur la sagesse de son gouvernement et de sa charité envers les pauvres.
Comme ses frères Basile et Grégoire, Pierre devint évêque.
      Sur le siège de Sébaste (en Arménie), il continua l'ardent labeur de son prédécesseur pour combattre l'arianisme, 
    doctrine qui niait la divinité du Christ. Il travailla sans relâche à extirper cette hérésie de son temps.
   Nous le retrouvons siégeant au concile de Constantinople en 381, où cette autre hérésie fut condamnée.
Avec Macrine, il assista sa mère à ses derniers moments.
         Cette femme admirable fit cette prière avant de mourir :
       « Seigneur, je te consacre le premier et le dernier fruit de mon sein...
Je te dédie ces êtres qui sont un don de ta bonté comme les prémices et la dîme de la famille. »
Leurs parents:
Sainte Emmélie 370  et saint Basile l'Ancien 349, son époux 
  furent parents donc de cette étonnante famille de saints :
       Macrine, Basile le Grand, Grégoire de Nysse et Pierre de Sébaste. 
    Ils avaient été  exilés bannis de Césarée en Cappadoce, au temps de l'empereur Galère Maximien,
     et s'étaient retirés dans les forêts du Pont;
  au bout d'un certain temps ils rentrèrent  à Césarée quand la paix pour l'Église fut rétablie. 
Basile l'Ancien et sainte Emmélie sont vénérés ensemble fêtés le 30 mai.
ils moururent en paix, l'un en 349, l'autre en 370, 
laissant leurs enfants héritiers de leurs vertus.
-tiré en partie du Martyrologe romain.
Pierre de Sébaste mourut en 491.
        Sa vie nous rappelle l'importance de la famille pour la sanctification personnelle,
              et conséquemment pour l'extension du Règne de Dieu sur la terre par la famille ecclésiale.
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À suivre.

Les saints du mois de janvier -


 10 janvier  –     ()-
                                            saint Grégoire de Nysse
                                                        
                                            né v 335-  v 395
                                                               moine et évêque
                                                 Père de l'Église
                                                          -lectures :  –   - -
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -. 
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Notice très partielle.



Enfant d'une grande famille  de 4 garçons et 5 filles, dont même les parents furent des théologiens,
comptant parmi eux des avocats et rhéteurs; tous rayonnants par leur développement de la théologie doctrinale... 

Grégoire est né à Néocésarée (actuelle Niksar en Turquie),
   dans la province du Pont-Euxin, mort vers 395, est lui aussi un théologien et un mystique de grande envergure...
    Sa grand-mère Macrine l'Ancienne -née v 270-340 fête 14 janvier, -mère de Basile l'Ancien-
    avait suivi l'enseignement de Grégoire le Thaumaturge (né v 214  270 fête le 17 novembre   ) 
                                          -  Grégoire le Thaumaturge (né vers 214 à Néocésarée et mort vers 270 dans la même ville) 
                                                                          est un ancien évêque de Néocésarée (actuelle Niksar) dans la région du Pont
                                                                               (aujourd'hui de la mer Noire) où il a largement contribué à la diffusion du christianisme.
                                                                                 Ses écrits ont aidé au développement de la doctrine de la foi, 
                                                                                     et il est devenu célèbre pour avoir accompli
                                                                                       un grand nombre de guérisons et de miracles notoires. -   ;
                         qu'elle transmit à ses enfants - 

La mère, Emmélie, épouse de Basile l'Ancien, une fois veuve (349, l'année de la naissance de Grégoire de Nysse),
et sa soeur Macrine la Jeune, fêtée 19 juillet...
    devinrent religieuse et la maison familiale fut transformée en monastère;
c'est dans ce contexte que les enfants grandirent...


Macrine l'Ancienne était donc la mère de saint Basile l'Ancien, le père de Grégoire, qui épousa Emmélie;
    père et mère
           de saint Basile de Césarée, dit le Grand, Père de l’Église,
                 saint Grégoire de Nysse, Père de l'Église,
                   sainte Macrine la Jeune 
                      et saint Pierre de Sébaste, Père de l'Église.
                            Basile l'Ancien
                              avait  grandi à Niksar dans le Pont. 
                                 Il est célébré le 30 mai avec son épouse sainte Emmélie.
                             Il tenait une école de rhétorique... (-suite éventuellement-)

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L'Église accueille dans ses martyrologes (livre des témoins, en grec "marturos") 
   et dans ses synaxaires (en grec "sunaxis" assemblée autour d'une personne) 
      donc sa grand-mère, ses deux parents et cinq de ses frères et sœurs.
    Cependant, Grégoire ne commença  pas dans cette voie. Il est un intellectuel, lui aussi passionné de rhétorique,
      qui enseigne d'abord  la philosophie. Son épouse l'aimait grandement et ce fut réciproque.
    Quand son grand frère, saint Basile de Césarée, le consacre évêque de Nysse,
   une petite bourgade rurale de Cappadoce, cet intellectuel le ressent comme un éloignement qu'il n'apprécie d'abord pas,
   mais il l'accepte comme devoir pour enseigner à un monde si peu chrétien. 
Il se heurta comme aussi sa famille aux empereurs,  qui soutiennent l'arianisme.
 Exilé,  il reviendra dans son diocèse à la mort de Valens et se fit alors le champion de la foi à la défense de la Trinité.
cf: chercher le mot ''Trinité''   six occurrences 
http://jesusmarie.free.fr/gregoire_de_nysse.html
 Il sera l'un des principaux artisans de la victoire de la saine doctrine 
  au concile de Constantinople en 381.

 Saint Grégoire de Nysse est sans aucun doute l'un des plus grands théologiens spéculatifs,
  d'une ouverture d'esprit rarement égalée. Ce maître de la théologie contemplative 
  par ses grands traités spirituels, est en même temps un pasteur et un catéchète soucieux de se faire comprendre par tous.

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Quelques écrits de saint Grégoire de Nysse

http://passionistedepolynesie.e-monsite.com/pages/ma-bibliotheque-virtuelle/biblio-virtuelle-g/gregoire-de-nysse/gregoire-de-nysse-quelques-ecrits.html
---.
À Suivre.

Les saints du mois de janvier -


 11 janvier  –     ()-
                                            saint Théodose le Cénobiarque
                                                             
                                            né 423-  529 en Palestine âgé de 105 ans
                                                              
                                                          -lectures :  –   - -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -. 
----------
Il était un fervent opposant des doctrines monophysites, 
   ce qui lui vaut l'éloignement de la part de l'empereur Anastase 1^er , 
      après qu'il eut proclamé à l'ambon du Saint-Sépulcre, à la demande des moines palestiniens, 
        que ceux qui ne recevaient pas le concile de Chalcédoine étaient anathèmes. 
    Théodose est soutenu dans sa démarche par le pape Félix IV suivi par l'évêque d'Antioche, Éphrem.


-Le monophysisme:
Le monophysisme (du grec monos = unique, et phusis = nature) ou monophysitisme 
  soutient que le Christ ne possédait qu'une seule nature : la nature divine.
Il refuse que Jésus, consubstantiel à Dieu selon la nature divine,
   fut consubstantiel aux hommes selon la nature humaine.



-réflexion scripturaire:
Hébreux 1:
«1- Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu,
2- en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par le Fils, 
              qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les siècles.
3- Resplendissement de sa gloire, effigie de sa substance, 
      ce Fils qui soutient l'univers par sa parole puissante, 
       ayant accompli la purification des péchés, 
        s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs,
4- devenu d'autant supérieur aux anges que le nom qu'il a reçu
         en héritage est incomparable au leur.»

Il est bien dit: ''effigie de sa substance'': 
ce qui ne peut être autre chose  que de même nature...

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Dans ses premières années, il a visité la Terre Sainte et a rencontré
   saint Siméon le Stylite (voir la notice du 5 janvier), 
   qui le bénit, et prédit l'avenir du service pastoral pour lui.
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Notice:
 Théodose, originaire d'un village de la Cappadoce, 
           -encore ces lieux bénis dont il fut fait mention à la fête d'hier, 
               et encore ici, dont les familles propagent et défendent l'essor de la foi-
    fut formé lui aussi à la la vie chrétienne par des parents admirables 
   et entendit l'appel à tout quitter : pays, famille, amis.
   En route vers Jérusalem, il alla trouver le célèbre Siméon Stylite (rappel: voir notice du 5 janvier). 
 Celui-ci lui prédit qu'il deviendrait le berger d'un nombreux troupeau ; et ceci se réalisa.
Cependant, comme beaucoup d'autres futurs fondateurs de communautés,
  en particulier saint Benoît, il commença par un long temps de vie solitaire.
  Retiré dans une grotte en Palestine, il priait, veillait, jeûnait. 
 Sa vie attira des candidats à la vie monastique et il fonda pour eux un monastère
 dont il devint tout naturellement le supérieur.
       D'où le surnom qui lui reste attaché : « cénobiarque »,
                                       ce qui signifie : chef de communauté.
La caractéristique de sa fondation était de rassembler des moines 
 de nationalités et de langues différentes.


   Il y eut dans la clôture quatre églises où l'on se réunissait pour dire l'office divin, selon la langue :
                    grecque,
                      arménienne,
                        slave.
         La quatrième église était réservée aux «pénitents  » (sans qu'il soit précisé).
Nous étions alors au temps des querelles doctrinales,
         et Théodose, pour défendre la foi authentique,
             fut contraint de s'opposer à l'empe­reur Anastase,
     qui cherchait avant tout, au prix même de la sainte doctrine, 
    à rétablir la paix troublée dans l'empire. 
  Théodose fut exilé pour cette prise de position, mais son exil ne dura pas longtemps,
    car l'empereur mourut peu après, et son successeur embrassa et défendit la foi orthodoxe.
Le saint fondateur quitta cette terre vers 529 après avoir
 supporté avec patience de longues souffrances, dues à ses infirmités.
  Une anecdote fait apparaître sa grande humilité.
        Un jour il se jeta aux pieds de deux de ses moines en désaccord,
          et il refusa de se relever s'ils ne se réconciliaient pas.
     Sa confiance en la divine Providence était également admirable.
  Alors que la communauté murmurait parce qu'il n'y avait plus de vivres et qu'il l'exhortait,
              deux mulets chargés de provisions arrivèrent à la porte du monastère.
      Le Seigneur n'a-t-il pas dit à ses disciples :
              Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et sa justice, et tout le reste vous sera donné par surcroît
                      ( Matthieu 6 : 33) - . »


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Les saints du mois de janvier -


 12 janvier  –     (commémoraison)-
                                            sainte Marguerite Bourgeoys
                                                             
                                                   né 1620-  1700 
                                                              
                                                          -lectures :  –   –Deutéronome 6 : 1-9;Marc 9 : 34-37—- -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - - Testament spirituel de Marguerite Bourgeoys. 

https://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19821031_bourgeoys_fr.html
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Dates directe de sa vie missionnaire:
-17 avril 1620- Naissance et baptême à Troyes, France.
-7 octobre 1640 Lors d'une procession à la Vierge du Rosaire,
      une expérience spirituelle transforme le cœur de Marguerite et interpelle sa foi.
       '' …je me trouvai si touchée et si changée que je ne me reconnaissais plus.'' (Écrits de marguerite Bourgeoys p. 234)
-16 novembre 1653 Elle arrive à Ville-Marie après une longue traversée de l'Atlantique.
    Une épidémie de peste éclate sur le bateau qui l'amène de la France à la Nouvelle-France; 
      Marguerite soigne les malades et prépare les morts.
-30 avril 1658 Elle ouvre la première école dans une étable de pierre
               
        que lui a donnée Paul Chomedey de Maisonneuve.
                                   Elle enseigna aussi bien aux enfants des colons et des autochtones...
                                  
-1658 - 1680 Elle effectue trois voyages en France pour aller chercher des recrues 
      et voir aux affaires de la Congrégation.

-1671 Le roi Louis XIV autorise l'établissement de la Congrégation de Notre-Dame en Nouvelle-France. 
     Marguerite revient de France avec six compagnes.
-1675 Fin de la construction de la Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours commencée en 1655.
                    
-1676 Monseigneur de Laval autorise Marguerite et ses compagnes institutrices de Ville-Marie
     à vivre en communauté sous le nom de « Filles séculières de la Congrégation ».
-24 juin 1698 Les règles de la Congrégation sont définitivement établies. 
      Les religieuses prononcent leurs vœux et vouent solennellement leur vie au service de Dieu et des gens.
-12 janvier 1700 Marguerite s'éteint à l'âge de 79 ans.
     Pour les habitants de Montréal, elle est « Sainte Marguerite ».
-31 octobre 1982 Le pape Jean-Paul II canonise Marguerite Bourgeoys
     et donne à l'Église du Canada sa première sainte.
-Aujourd’hui
Les sœurs et les personnes associées à la Congrégation de Notre-Dame 
   poursuivent l'œuvre de Marguerite Bourgeoys à travers le monde.
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DISCOURS DU PAPE JEAN-PAUL II AUX PÈLERINS RÉUNIS POUR LA CANONISATION DES BIENHEUREUSES MARGUERITE BOURGEOYS ET JEANNE DELANOUE Samedi, 30 octobre 1982:

La canonisation de Marguerite Bourgeoys eut lieu le 31 octobre 1982;
       à cette occasion Jean-Paul II a évoqué la contribution originale de cette femme
                       exceptionnelle à la promotion des familles.



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    Marguerite Bourgeoys naquit à Troyes, en Champagne, le 17 avril 1620,
           dans une famille nombreuse. 
Très tôt elle manifesta des dons d'éducatrice.
Concernant la vie de ses première années,  elle parlera d'une jeunesse « légère »
         suivies  de ''conversion''. C'est ainsi que le disent la plupart des saints dont nous devinons  l'humilité dans leurs propos.
   Le 7 octobre 1640, au cours d'une procession 
   en l'honneur de Notre-Dame du Rosaire,


 elle reçut une grâce à la suite de laquelle, ainsi qu'elle l'a écrit,
             elle ''quitta ses ajustements'' et se retira à part du monde
   pour ne se donner qu'au service de Dieu et du prochain.




https://diffusion.banq.qc.ca/pdfjs-1.6.210-dist_banq/web/pdf.php/PTacIKw4iw5NbNomv5dgYA.pdf#page=5 

Elle frappa d'abord à la porte d'un carmel, en vain,
 puis à celles d'autres maisons religieuses, en vain.
Ce qui l'amena en ces temps qui lui pressait de concrétiser sa vocation d vie religieuse
à faire  des vœux privés. 
Puis ce fut l'appel missionnaire.

  Des rencontres providentielles l'orienteront vers les missions du Canada.
  Le risque était grand : 
    les Iroquois avaient massacré des missionnaires jésuites peu de temps auparavant. 
      Mais cela ne pouvait faire hésiter la future sainte,
Elle s'embarqua à Saint-Nazaire en 1653,
            en un temps où la navigation n'était pas sans danger.


Mais Marguerite savait ce qu'elle faisait et elle faisait toute confiance à la Providence.
qui avait préparé son projet formant en elle son âme dévouée. 
Elle savait qu'elle voulait fonder  une congrégation pour l'éducation de la jeunesse féminine.
 Une telle famille religieuse,  mais sans clôture, 
  proposition qui rendait les responsables de l'Église perplexes et hésitants... 
Nous étions à une époque où l'on ne concevait guère des religieuses hors d'un cloître.
   Dieu préparait sa réplique:   
 ''La Sainte Vierge, répondra-t-elle aux objections, n'a jamais été cloîtrée.»    
Elle obtint entre-temps l'approbation du roi Louis XIV, car son projet intéressait grandement la colonie.
En 1676
Monseigneur de Laval autorise Marguerite et ses compagnes institutrices de Ville-Marie
    à vivre en communauté sous le nom de ''Filles séculières de la Congrégation''.
La congrégation des Sœurs de Notre-Dame ne s'occupa pas seulement
              de l'éducation des filles de colons,
       mais également des filles des autochtones.
 La transmission de la foi dans le Dieu dont parle le texte du Deutéronome,
      et que Jésus a mieux fait connaître, ignore toutes les frontières,
       en particulier celle de la race.
Deutéronome 6:
«1-  Tels sont les commandements, les lois et les coutumes
   que Yahvé votre Dieu a ordonné de vous enseigner, 
    afin que vous les mettiez en pratique dans le pays
     dont vous allez prendre possession.
2-  Ainsi, si tu crains Yahvé ton Dieu tous les jours de ta vie,
        si tu observes toutes ses lois et ses commandements que je t'ordonne aujourd'hui,
         tu auras longue vie, toi, ton fils et le fils de ton fils.
3-  Puisses-tu écouter, Israël, garder et pratiquer ce qui te rendra heureux et te multipliera, 
         ainsi que te l'a dit Yahvé, le Dieu de tes pères, en te donnant une terre qui ruisselle de lait et de miel !
4-  Écoute, Israël : Yahvé notre Dieu est le seul Yahvé.
5-  Tu aimeras Yahvé ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir.
6-  Que ces paroles que je te dicte aujourd'hui restent dans ton cœur !
7-  Tu les répéteras à tes fils, tu les leur diras aussi bien assis dans ta maison 
         que marchant sur la route, couché aussi bien que debout ;
8-  tu les attacheras à ta main comme un signe, sur ton front comme un bandeau ;
9-  tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes.
10-    Lorsque Yahvé ton Dieu t'aura conduit au pays qu'il a juré à tes pères,
      Abraham, Isaac et Jacob, de te donner, aux villes grandes et prospères que tu n'as pas bâties,
11-   aux maisons pleines de toutes sortes de biens, maisons que tu n'as pas remplies, 
          aux puits que tu n'as pas creusés, aux vignes et aux oliviers que tu n'as pas plantés,
         lors donc que tu auras mangé et que tu te seras rassasié,
12-               garde-toi d'oublier Yahvé qui t'a fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.»


L'Institut se développera, manifestement avec les bénédictions divines.
   Comme tous les fondateurs, Marguerite Bourgeoys connut des épreuves de tous ordres ;
    elles contribuèrent à enraciner l'œuvre.
 Après avoir transmis la congrégation entre des mains subséquentes qui avaient profitées avec l'œuvre,
      la fondatrice pouvait s'en aller, sa tâche achevée.
       Elle le fit en offrant sa vie pour la guérison d'une maîtresse des novices gravement malade.
      Dieu accepta son sacrifice ; c'était le 12 janvier 1700.
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Des récits par l'image:
1)
https://archivesvirtuelles-cnd.org/galerie-des-archives
2)
https://archivesvirtuelles-cnd.org/sites/default/files/upload/pdf/odyssee_fr/odyssee-defi-1-7_fr.pdf

Les saints du mois de janvier -


 13 janvier  –     (commémoraison)-
                                                  saint Hilaire de Poitiers
                                                             
                                                   né 315-  367
    Premier à être nommé
  Père gaulois de l'Église -                                                        
                                                          -lectures :  –   –  -lectures :  –1 Jean 2 : 18-25; Matthieu 7 : 21-29 —-  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - --  Traité de saint Hilaire sur la Trinité.    -

Traité de saint Hilaire de Poitiers:

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Il figure parmi les premiers écrivains latins chrétiens, théologien,
 défenseur de la doctrine nicéenne face à l'arianisme et au sabellianisme. 
          -autres noms procédant du modalisme issus du monarchisme-
hérésies à différents degrés selon leurs énoncés multiples concernant le Logos...
Le monarchianisme est la conception divine
    ...
                ... ÉTUDE
        https://www.gotquestions.org/Francais/modalisme.html

   où un   logos éternel  (parole) sortant de Dieu le Père se révèle par Jésus-Christ 
      et non une seconde personne divine préexistante dans le Fils éternel fait chair.

Ce développement est renchéri et renforcé  aboutissant à l'arianisme.
  Il fallut trancher définitivement par une saine définition du Logos, de Dieu Trinitaire de toute éternité...



Hilaire a été désigné dans l'Église par le titre d'« Athanase de l’Occident » 
 en raison de son action énergique et pastorale dans la promotion de l'orthodoxie chrétienne.

Il a été élevé au rang de Docteur de l'Église par le pape Pie IX en 1851. 
Saint pour les catholiques et les orthodoxes,
 il est fixé le 13 janvier au Martyrologe romain.

Hilaire est déjà marié et père d'une fille quand il devient évêque. 
 Sa fille, Abra de Poitiers, 
est canonisée par l'Église catholique et l'Église orthodoxe et commémorée localement  le 1^er décembre.

---.
Hilaire, évêque de Poitiers, dont il est la gloire, naquit en 315.
      Il fut élevé dans le paganisme.
  Il a écrit lui même l'histoire de sa conversion en des termes 
    qui font penser aux Confessions de saint Augustin : 
  «Parmi tant de systèmes et opinions diverses sur Dieu, mon âme, inquiète,
    s'efforçait d'aller à lui par la seule voie qui pût l'y conduire ;
    elle tenait pour certain que l'Être éternel et divin est nécessairement simple et unique.»
  Il reçut le baptême alors qu'il était déjà marié.
 À partir du moment où il fut placé sur le siège épiscopal de Poitiers,
         son épouse consentit à l'aimer chastement.

Hilaire eut à lutter contre des déviations doctrinales qui menaçaient l'Église de Gaule depuis plusieurs décennies
 et connut pour cela la condamnation et l'exil.
-de vodeus:

vidéo de vodeus: cliquer sur ce LIEN
                 -un abonnement gratuit inscription nécessaire-

Pour sa défense de la foi en la divinité du Christ, contre les ariens, 
       on lui attribua le titre
           « d'Athanase de l'Occident » ;
     Athanase -né v 295 - 373, fête 2 mai-  - voir au Lexique le 2 mai de l'an passé...  
            voir au 2 mai de l'an passé
                                                                                                                                          - 
   avait été  l'évêque d'Alexandrie tout donné  à cette même cause.
    Mettant à profit ce temps d'exil, Hilaire écrivit beaucoup sur ce sujet,
         d'où le choix de la première lecture, (plus les versets jusqu'au 29^e... )

1 Jean 2:

 où saint Jean insiste tellement sur les rapports entre le Père et le Fils.
  Hilaire exposa magistralement la foi catholique 
dans les douze livres de son ouvrage sur la Trinité. 


Par ailleurs, il contribua à la diffusion du monachisme en France en établissant saint Martin dans son diocèse.
                                                                                                  -c'est saint Martin de Tours
                                                                                                     né 316-  v 397 fête 11 novembre-
                                                                                                                                               voir au Lexique 
                                                        https://francechretienne.forumactif.com/t691p150-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#27834
                                                                                         -voir aussi à la vidéo suivante à 6'00''   -
Sa conversion doit beaucoup à la lecture de la Sainte Écriture.
    Il a bâti sa maison – sa vie – sur le roc de la Parole du Christ.
       C'est pourquoi, malgré les tempêtes, elle ne s'est pas écroulée.
   Mais la connaissance doctrinale, si solide qu'elle soit, ne suffit pas.
       Il faut aussi, pour que la maison tienne,
              une manière de vivre qui soit conforme à la foi.
    Hilaire le savait. S'il fut considéré comme un saint de son vivant, c'est également à cause de sa sollicitude pour son peuple.
Son amour s'étendait
                  même à ceux dont il condamnait la doctrine.

       On a pu dire de lui : « Hilaire fut l'homme de la vérité.
                                               Hilaire fut l'homme de la charité. »
Il mourut en 367. Il fut proclamé docteur de l'Église par le pape Pie IX en 1851.
     Dans l'Église orthodoxe, sa fête se célèbre également le 13 janvier.
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  peut être téléchargé en pdf
https://books.google.ca/books?id=SHFAAAAAIAAJ&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

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Les saints du mois de janvier -


 14 janvier  –     ()-
                                                  sainte Macrine l'Ancienne
                                                             
                                                   née 270-  340
                                                       
                                                          -lectures :  –   –  - —-  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - --  AUCUN  -
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Récapitulation, concernant Macrine l'Ancienne fêtée aujourd'hui.
-référence- textuelle à la notice du 10 janvier (saint Grégoire de Nysse) :
Sa grand-mère Macrine l'Ancienne -née v 270-340 fête 14 janvier, -mère de Basile l'Ancien-
    avait suivi l'enseignement de Grégoire le Thaumaturge (né v 214  270 fête le 17 novembre   ) 
                                          -  Grégoire le Thaumaturge (né vers 214 à Néocésarée et mort vers 270 dans la même ville) 
                                                                          est un ancien évêque de Néocésarée (actuelle Niksar) dans la région du Pont
                                                                               (aujourd'hui de la mer Noire) où il a largement contribué à la diffusion du christianisme.
                                                                                 Ses écrits ont aidé au développement de la doctrine de la foi, 
                                                                                     et il est devenu célèbre pour avoir accompli
                                                                                       un grand nombre de guérisons et de miracles notoires. -   ;
                         qu'elle transmit à ses enfants - 


La mère, Emmélie, épouse de Basile l'Ancien, une fois veuve (349, l'année de la naissance de Grégoire de Nysse),
et sa soeur Macrine la Jeune, fêtée 19 juillet...
    devinrent religieuse et la maison familiale fut transformée en monastère;
c'est dans ce contexte que les enfants grandirent...




Macrine l'Ancienne était donc la mère de saint Basile l'Ancien, ...qui épousa Emmélie;
  Ils sont père et mère de 
           saint Basile de Césarée, dit le Grand, Père de l’Église,
            saint Grégoire de Nysse, Père de l'Église,
            sainte Macrine la Jeune 
            et saint Pierre de Sébaste, Père de l'Église.
                            Basile l'Ancien
                              avait  grandi à Niksar dans le Pont. 
                                 Il est célébré le 30 mai avec son épouse sainte Emmélie.
                             Il tenait une école de rhétorique...
_____________________________ 
 (suite)
-Macrine l'Ancienne 3^e et 4^e siècles.... 
  Elle est considérée comme sainte par l'Église et catholique et orthodoxe, qu'elles fêtent en ce jour. 
Elle est la mère de saint Basile l'Ancien, 
et la grand-mère paternelle de 
       -saint Basile de Césarée, dit le Grand, Père de l’Église, 
        -saint Grégoire de Nysse, Père de l'Église
         -sainte Macrine (la Jeune) et 
          -saint Pierre de Sébaste, Père de l'Église...

Elle naquit à Néocésarée, dans le Pont, peu après la mort de saint Grégoire le Thaumaturge, 
     et elle a transmis à ses enfants et petits enfants la doctrine et les enseignements de ce prélat.

Durant les persécutions de Maximin vers 311, elle se retira avec son mari pendant sept ans dans les forêts du Pont. 
  Elle revint à Néocésarée ultérieurement, survécut à son mari plusieurs années, et mourut aux environs de l'an 340.

Ce que disait d'elle saint Basile le Grand, son petit-fils:
« Elle façonna nos âmes par une piété fondée sur la saine doctrine.»

Ce qu'elle apprit, elle l'avait reçu de l'enseignement 
 de saint Grégoire le Thaumaturge 
évêque et confesseur
né 213-270 fêté 17 novembre-
Une courte notice de lui, et des références,
pour démontrer que l'enseignement de l'Église demeure un seul et même enseignement
depuis le début de son Institution, transmissible dans le même esprit d'unité et de  diffusion:

Grégoire le Thaumaturge (né vers 214 à Néocésarée et mort vers 270 dans la même ville) 
  fut  évêque de Néocésarée (actuelle Niksar) dans la région du Pont (pour se situer: aujourd'hui de la mer Noire) 
    où il a grandement contribué à la diffusion du christianisme. 
  Ses écrits ont aidé au développement de la doctrine de la foi-
           -un éloge, entre autres de saint Grégoire de Nysse petit fils de Macrine:
GRÉGOIRE DE NYSSE. SUR LA VIE ET LES MIRACLES
    DE NOTRE PÈRE PARMI LES SAINTS, GRÉGOIRE LE THAUMATURGE

 Grégoire le Thaumaturge  devint célèbre aussi pour avoir accompli
     un grand nombre de guérisons et de miracles notoires. Canonisé, il est fêté le 17 novembre.


Chercher ''Grégoire'' le Thaumaturge dans
https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5QaeOkUvGL1gFlkDJzqF8uu_kagm8xRzb9dEE5GtqixX-ciVGGKpL09JjOfVXh3tbPiIqiWXnX9Z33XoQtb4TmlKbES7vvpQUlSW42w59bgIxxIpyJXHhBk8DMc0YAniedpmSxg-8bfckQrx6uT8OCH_5hHvaGFerz1iDBLaBzhA5HY2RNWKiaE21g1J9HxMPkDnNxqOadK0WKwqaPaV7MY0eMSZrPZW0lmsxqUpIWHAkpcypub0SVVSWoTCzANysLqskOZ0x


Il fut l’élève d'Origène à Césarée de Palestine.
Origène né v 185- v 253
est le père de l'exégèse biblique; théologien de la période patristique né à Alexandrie ...



Durant la persécution de Dèce, vers 250, il choisit de se cacher pour protéger et éduquer les plus faibles dans la foi.
Du désert  il revint à Néocésarée vers 238 et c'est alors qu'il fut élu évêque. 
 Son œuvre pastorale servit d'enseignement à toute la région. 

Après les persécutions, les difficultés de Grégoire ne lui sont pas épargnées:
   la peste sévit peu après, suivie d'une invasion des Goths 
     décrite dans sa Lettre canonique.
 Il doit défendre la saine doctrine au concile d'Antioche de 269,
    contre les attaques de Paul de Samosate, qui niait la divinité du Christ.
---
À suivre (le jour de sa fête le 17 novembre au Lexique).
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Les saints du mois de janvier -


 15 janvier  –     (commémoraison)-
                                                        saint Remi                                                                                                
                                                        
                                                   né v 437 -  533                                                 
                                                          -lectures :  –-Actes 26 : 19-23; Jean 10 : 11-16  -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -De l’histoire des Francs par Grégoire de Tours.   -
---
Saint Remi, évêque de Reims, est surtout connu pour avoir baptisé Clovis,





            ce roi païen qu'il avait amené à la foi chrétienne avec l'aide de la reine Clotilde.

    Ce baptême mémorable eut lieu à Reims le jour de Noël -( 496)-.
           En ce temps où l'adhésion du chef à la foi entraînait automatiquement celle des sujets,
              trois mille de ses soldats devinrent chrétiens ce même jour.
-vidéo vodeus
-abonnement (gratuit) requis pour visionner
 cliquer sur le https
https://vimeo.com/285481962


   Cet événement, qui appartient à la grande histoire de la France,
          allait avoir des conséquences importantes pour la conversion entière du pays,
            et il fait la gloire de saint Remi.
  Le texte évangélique peut s'interpréter d'une manière particulière si l'on pense à la conversion de Clovis et des Francs. 
Jean 10: 11-16
«11- Je suis le bon pasteur ; le bon pasteur donne sa vie pour ses brebis.
12- Le mercenaire, qui n'est pas le pasteur et à qui n'appartiennent pas les brebis, 
    voit-il venir le loup, il laisse les brebis et s'enfuit, et le loup s'en empare et les disperse.
13- C'est qu'il est mercenaire et ne se soucie pas des brebis.
14- Je suis le bon pasteur ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,
15- comme le Père me connaît et que je connais le Père, et je donne ma vie pour mes brebis.
16- J'ai encore d'autres brebis qui ne sont pas de cet enclos ; celles-là aussi, 
 il faut que je les mène ; elles écouteront ma voix ; et il y aura un seul troupeau, un seul pasteur »


Jésus parle de « voleurs», de «brigands», de «mauvais bergers »... 
 Remi a contribué à transformer ces loups en brebis fidèles.
Mais cet évêque qui,
          comme Paul prêchant la foi au roi Agrippa,
                se devait de proclamer l'Évangile
                 aussi bien aux grands de ce monde
                   qu'au petit peuple,
        eut une activité missionnaire et charitable débordante qui le fit comparer au Bon Pasteur,
            tel que celui-ci se présente dans l'Évangile.
                S'il ne fut pas appelé à donner sa vie comme Jésus par une mort tragique,
                 il le fit cependant jour après jour durant sa très longue existence puisque,
                     si les dates sont authentiques, il vécut environ quatre-vingt-dix ans.
Il réorganisa l'Église, reprit l'œuvre missionnaire interrompue,-
             et se montra un précurseur en mettant en œuvre
                   une véritable politique d'assistance aux pauvres.
      Ses miracles ont contribué à la diffusion de son culte,
       et les localités qui portent son nom témoignent de sa popu­larité;
                   ainsi, par exemple, le village de Jeanne d'Arc : Domrémy.
Il est patron de la ville de Reims
           où se trouve sa châsse,
      c'est en souvenir du baptême de Clovis que les rois de France étaient sacrés en ce lieu.
            Il est fêté le 13 janvier dans l'Église orthodoxe.
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À suivre

Les saints du mois de janvier -


 16 janvier  –     ()-
                                                    saint Marcel 1^er                                                                                                                                                      
                                                né 3^e siècle  -  309 
- 30^e pape du 27 mai 308-16 janvier 309                                            
                                                          -lectures :  – -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - - aucun -
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Au début du 4^e  siècle, l'ère des persécutions par la Rome païenne 
   n'est pas encore terminée. Mais elle tire à sa fin. 
           Le pape Marcellin    -29^e pape 296-304 a été martyrisé sous Dioclétien.
     Ce dernier a cependant été contraint abdiquer (?): l'Église sera pendant quelques années sans souverain...
 Constantin et Maxence prendront le pouvoir politique; les persécuteront cesseront ''directement''. 
  L'empire va devenir officiellement chrétien. 
 Après une vacance du siège apostolique de près de quatre ans,
            Marcel, prêtre romain, est élu évêque de Rome.
      Le nouveau pape trouve une Église dans la confusion.  
 Tout est à réorganiser dans un vaste empire ouvert par la conversion à l'enseignement chrétien.
C'est alors qu'un problème particulier se pose au nouveau pontife. 
  De très nombreux chrétiens avaient accepté de mourir pour leur foi dans des conditions souvent intolérables. 
   Dans les cirques, ils avaient servi de pâture aux bêtes fauves et aux instincts les plus bas du public de païens.
     L'Église les a inscrits au catalogue des saints. 
  Mais d'autres baptisés avaient reculé devant le supplice et désavoué la fidélité de leur foi,
      au cours des siècles; dans la nouvelle politique où les persécutions ont cessé,
        une faveur s'impose et elle est demandée, non seulement pour les vivants qui le souhaitent 
           mais aussi pour ceux morts en état d'abjuration: le pardon de cette faute.. 
  On les appelait lapsi ( « déchus »).
 Le danger écarté, la paix religieuse revenue, ils demandaient à être reçus de nouveau dans l'Église.
Marcel édicta des ordonnances au sujet de la pénitence qu'il fallait leur imposer.
          Des troubles s'ensuivirent.
          La question de l'attribution et de la séparation des pouvoirs temporel et spirituel
                 n'était cependant pas réglée — il faudra encore un long travail pour y arriver.
        Maxence intervint, il déposa Marcel et le condamna à l'exil.
Celui-ci mourut en 309, à la suite des mauvais traitements qui lui furent infligés.
Aujourd'hui on tient pour légendaire le récit de sa passion (écrite au 5^e  siècle),
         selon lequel l'empereur lui aurait imposé une tâche de palefrenier
                                              

              dans une église transformée en écurie au service de la poste impériale.
      Quoi que nous en pensions, il reçut très tôt le qualificatif de martyr.
   On ramena son corps à Rome où une église lui est dédiée :
               saint Marcel au Corso. Il est honoré également en d'autres lieux.
Sa vie rappelle que l'ère du martyre ne sera jamais close,
         et que la persécution peut même venir du côté où on l'attend le moins.
    Ce qui signifie également la pérennité de l'ère de la sainteté dans l'Église.
  Sa fête se célèbre le 7 juin dans l'Église orthodoxe.

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Les saints du mois de janvier -


 17 janvier  –     (mémoire)-
                                                    saint Antoine Abbé   (Le Grand)                                                                                                                                           
                                                    né v 251  -  356 
                                                          -lectures :  –Éphésiens 6: 10-18; Matthieu 19: 16-21 -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -Vie de saint Antoine par Athanase : la vocation d’Antoine. -

Vie de saint Antoine par saint Athanase:

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Antoine qui est né en Égypte vers 251 dans une très bonne famille chrétienne, 
  entendait un jour à l'église de son patelin cette parole du Christ :
    ''Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, et donne-le aux pauvres, 
         et tu auras un trésor dans le ciel, puis viens et suis-moi.''
     Il mit en pratique ce bon précepte. 
Ayant une sœur cadette dont il s'occupa, devenus orphelins alors qu'Antoine n'avait que 18 ans,
               il la confie à ceux qui s'occuperont d'elle
                     en lui laissant  sa part de l'héritage de leurs parents,
              distribuant sa propre part aux pauvres.


        Libre désormais, défait des biens de ce monde obstructeur, il entreprend une nouvelle existence.
À chacun la nuance de l'appel vocationnel:
   Pour Antoine ce sera la vie du désert.
    Il va devenir le pionnier du monachisme.

 Ermite, père des moines, sa Vie, écrite par saint Athanase, 
                                               né v 295- 373, fêté le 2 mai (voir au Lexique) 

écrit de saint Athanase:

    son contemporain et ami,
              aura une influence extraordinaire pour la diffusion du monachisme
                       aussi bien en Orient qu'en Occident.
Le combat d'Antoine contre les forces mauvaises, les puissances ténébreuses,
    a inspiré les peintres et les écrivains. 
Cette vie exceptionnellement inspirée représente pourtant, en plus spectaculaire, l'itinéraire de toute vie chrétienne.
     Après sa victoire dans des luttes engagées
                  contre les esprits du mal, les forces invisibles,
                    les puissances des ténèbres qui dominent le monde
                             dont parle saint Paul dans sa lettre aux Éphésiens, 

«Ephésiens 6:10-18:
10- En définitive, rendez-vous puissants dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force.
11-  Revêtez l'armure de Dieu, pour pouvoir résister aux manœuvres du diable.
12-   Car ce n'est pas contre des adversaires de sang et de chair 
         que nous avons à lutter, mais
           contre les Principautés,
           contre les Puissances, 
            contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres, 
             contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes.
13-  C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de Dieu,
         afin qu'au jour mauvais vous puissiez résister et,
             après avoir tout mis en œuvre, rester fermes.
14-   Tenez-vous donc debout, avec la Vérité pour ceinture, la Justice pour cuirasse,
15-      et pour chaussures le Zèle à propager l'Évangile de la paix ;
16-       ayez toujours en main le bouclier de la Foi,
            grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ;
17-     enfin recevez le casque du Salut et le glaive de l'Esprit, c'est-à-dire la Parole de Dieu.
18-    Vivez dans la prière et les supplications ; 
        priez en tout temps, dans l'Esprit ; 
      apportez-y une vigilance inlassable
      et intercédez pour tous les saints.»



 
        Antoine nous apparaît comme le modèle de l'être humain purifié, 
         régénéré et rempli de l'Esprit Saint. Il a vécu le mystère pascal,
           mystère de mort et de résurrection du Christ.
     De nombreux disciples viennent ensuite se mettre à son école.
      Saint Athanase nous parle avec admiration des monastères qu'il a fondés.
  Inspiré par l'Esprit, Antoine, l'ignorant, instruit et guide.
         Ainsi, des philosophes d'Alexandrie attirés par sa réputation de sainteté
                 viennent lui demander conseil.
     Il n'hésite pas, dans cette période où les persécutions reprennent,
          à aller encourager les martyrs.
Il mourut très âgé. Selon son désir, il fut enseveli
            en un endroit que ses disciples ne firent pas connaître.
   Son culte ne cessa de s'étendre. La redécouverte actuelle des Pères du désert 
   remet au premier plan la figure d'Antoine et son message. 
   Il est fêté ce même jour dans l'Église orthodoxe.
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Les saints du mois de janvier -


 18 janvier  –     (mémoire)-
                                                    saint Déicole   
                                                                                                                                                                                                                      né v 530  -  v 625 
                                                          -lectures :  – -  
                                                         -au bréviaire : - - ---- - -aucun-

  On peut souligner que nous sommes au temps contemporain  de Mahomet (mort 632)-
       pour démontrer oh combien l'Église était en pleine progression
          de sainteté et d'unité d'enseignement depuis déjà plusieurs siècles.
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--Déicole (appelé aussi Desle) était Irlandais.
Son nom original «Dicuil» a  été latinisé comme il est d'usage...
Il est possiblement le frère de saint Gall -fête 16 octobre né v 550-  646

  Comme beaucoup d'autres moines de son pays,
       il vint professer sur le continent.
         Disciple du célèbre Colomban, fête 24 novembre né v530-v615

            il s'installa avec celui-ci en France.
    Ils vécurent d'abord au monastère de Luxeuil, près de Besançon.                      
         Ils pratiquaient l'ascèse à la manière irlandaise,
                 ce qui veut dire dans une rigueur extrême.
       Astreint à la politique royale,
        ils furent contraints de quitter cette abbaye.
Déicole, du fait de son âge avancé et de sa mauvaise santé,
          ne put suivre Colomban dans la pérégrination
             missionnaire qui succéda à ce temps passé dans le cloître.
      Il s'installa donc en forêt, dans une petite propriété où se trouvait une chapelle  
   dédiée à saint Martin -fête 13 avril né 590- 656  -.

 Devenu ermite, il attira malgré lui  des disciples.
       Il les groupa en une communauté, et ce fut l'origine du monastère de Lure.
  On y suivait la règle de saint Colomban.
     Par la suite, il se désista de sa charge d'Abbé pour vivre les derniers mois de sa vie en reclus.
Après sa mort 
son culte ne connut pas un rayonnement comparable à celui de son maître Colomban. 
 Son nom, cependant, fut vénéré dans la région.
Deux brèves mentions  sont ici retenues : 
  Colomban lui ayant demandé un jour pourquoi son visage était toujours joyeux, 
   il répondit que cela venait de sa certitude que personne ne pouvait lui ravir son Dieu.
         On peut mettre mettre cette joie en lienavec son ascèse ?
           Bien comprise, celle-ci est source de joie profonde car elle unit à Dieu.
   On peut signaler aussi dans sa vie, comme il en fut pour d'autres saints,
   la présence d'un animal reconnaissant d'avoir été sauvé par son protecteur:
 il prit sous sa protection
            un sanglier qui, poursuivi par Clotaire II et ses chasseurs, s'était réfugié dans sa cellule.
   À sa demande, le roi laissa la vie sauve à l'animal.
    La compassion pour toutes les créatures, en des moments opportuns,
      fait partie d'une sainteté authentique.
        Déicole est fêté en ce jour dans l'Église orthodoxe.
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À suivre.